Категория Ахбор

Ғавғои шаҳр баъзан одамонро ба ҳолати зиндагии ҳаррӯза мебарад. Аз ин рӯ, як марди истироҳатиро интизор шуда, марде аз ҳама мушкилоти зиндагӣ ба коттеҷ бармеояд, то парешонхӯрӣ аз котибаи тобистон парешон шавад. Аксар вақт, истироҳат метавонад бо зиёфати хурд дар оромгоҳи тобистона ё дар майдони бароҳат ҳамроҳ шавад. Ва ҳамаи ин бидуни barbecue комил нест.

Аксаран соҳибони котеҷҳои тобистона аз сарфаи қаламрав изҳори нигаронӣ мекунанд. Ҳалли бомуваффақияти ин мушкилот, ҷойгир кардани гармхона дар боми бино мебошад. Ва боз ҳам беҳтар - онро дуруст дар болохона дар хона ба тартиб дароред. Гармхона дар боми ҳаммом. Гармхона дар гаражи хишт. Боғи боми гармхона ва зимистон. Афзалиятҳои иқтисодии гармхонаи сақф Ҳалли ин масъала ба соҳиби коттеҷ дар ҳалли бисёр масъалаҳо кӯмак хоҳад кард: Ин як изофаи иловагӣ аз боришоти боми бино мебошад.

Имрӯз, тағйири тобистон дигар айшу ишрат ва вақтхушии оддӣ нест. Ин як иншооти мукаммали кабудизоркунӣ мебошад, ки истироҳати деҳотро бароҳат ва бароҳат месозад. Шумо метавонед онҳоро ҳам дар веранда ва ҳам дар кӯча насб кунед ва агар дар назди тоҷи паҳншудаи дарахт ё кӯлчаи хурд мавҷуд бошад, пас дар чунин фазо мондан дучанд гуворо хоҳад буд.

Мо бо суръати ошиқона зиндагӣ мекунем ва доимо кӯшиш менамоем, ки бештар пул кор кунем, камтар харҷ кунем ва ҳамзамон танҳо беҳтаринҳоро интихоб кунем. Дар байни корҳои маъмулие, ки ҳар рӯз банд мебошанд, ҷои афсона ҷой надорад. Аммо на танҳо кӯдакон, балки калонсолон низ метавонанд орзу кунанд. Ва чӣ гуна калонсолон дар кӯдакӣ дарахти худашро намехост?

Дар арафаи соли нави 2018, ки таҳти сарпарастии саг баргузор мешавад, ман мехоҳам рамзи онро дар ороишоти идона инъикос кунам. Ҳар як мизбон хӯрокҳои ҷолибро бо ороишҳои мавзӯӣ, костюмҳо барои кӯдакон ва ғайраҳо месозад. Кӯдакон инчунин иштирок дар тайёрӣ ба хонаи истироҳатиро дӯст медоранд. Аммо ба ғайр аз кандакории кланҳои солонаи муқаррарӣ, онҳо эҳтимол мехоҳанд чизи аҷибе кунанд.

Ҳар дафъа, шароби хубро нӯшонда, одамон ба тӯр аҳамият намедиҳанд ва бепарвоёна онро ба партов мепартоянд. Аммо баъзан таваққуф кардан ва ба худ тасаввур кардани дарахти пурқудрате барои қадр кардани атои табиӣ арзанда аст. Охир, тамоми замин бо тӯҳфаҳои худ пур аст ва бисёре аз онҳо барои мардум ношиносанд. Биёед кӯшиш кунем, ки бо заводи аҷибе шинос шавем, ки аз он на танҳо шишаҳои шароб сохта шудаанд.

Дар ин мақола, мо ба шумо мефаҳмонем, ки чӣ гуна бо истифода аз ашёҳои мавҷуда бо дасти худ дар дарахти кӯча зебу зиннатҳо сохтан мумкин аст. Ҳама чизи оддиро ба чизи зебо ва ҷодугарӣ табдил додан комилан имконпазир аст. Ороишҳо барои зебои Соли нав, ки онҳо танҳо ин корро намекунанд: пенополистирол, картон, шишаҳо, дона ҳезум ва ҳатто шишаҳои лампаҳо истифода мешаванд.

Як вақтҳо як косибии тобистона танҳо бо гармхонаҳо, катҳо ва боздидҳо барои нигоҳдории мунтазами боғ алоқаманд буд. Аммо, имрӯз соҳибони қитъаҳои замини наздиҳавлигӣ ба кор дар кӯчаҳо афзалтаранд, аз ин рӯ онҳо тамоми имконоти худро сарф мекунанд, то тавонанд бо дӯстон дар саҳни ҳавлӣ ҷамъ оянд, хӯрокро дар оташи кушода пазанд ва танҳо вақти бароҳат сарф кунанд.

Бо фаромадани гармӣ, коттеджи тобистона макони машҳуртарини истироҳат барои аксари русҳо мегардад. Касе ба он ҷо барои кор меравад, чанд соат дар боғ ва гармхонаҳо ғамхорӣ мекунад, касе мехоҳад аз саросари шаҳр дар ҳавои тоза истироҳат кунад. Барои онҳое, ки фарзанд доранд, масъалаи вақтхушии кӯдак хеле мубрам аст, зеро кӯдак бе қисми вақтхушӣ зуд дилгир шуда метавонад.

Барои тарбия кардани бозичаҳои гили полимерӣ як лаззат аст! Чунин эҷодкорӣ эҳсосоти мусбиро ҳам дар вақти кор ва ҳам баъд аз он ба вуҷуд меорад. Моделсозӣ дорои якчанд афзалиятҳост: ба шумо шумораи зиёди воситаҳо лозим нестанд; шумо метавонед чизе пароканда кунед; маводи арзон ва дастрас; ҳадди ақали меҳнат.

Гулкарам ба Русия аз Миёназамин муаррифӣ карда шуд, ки таъми деҳқонон омад. Ва на танҳо ба маънои аслӣ, зеро inflorescences он ҳам бодиринг ва пухта аст ва аз ҳама намудҳои хӯришҳо тайёр карда мешавад ва шӯрбоҳо, борщ аз он пухта мешаванд, хӯрокҳои паҳлӯӣ омода карда мешаванд ва ҳатто онҳо бо мурчаҳо ва кулчаҳо тайёр мекунанд. Заводи мазкурро дӯстдорони шиноварӣ дар замин ва барои unpretentiousness ин ниҳол, ки ба нигоҳубини бениҳоят калон ниёз надорад, писандиданд.

Ҳама ба мо одат кардаанд, ки тобистон бо кабудизоркунӣ фаро мерасад ва тирамоҳ ба ҳуқуқҳои худ ворид шуда, баргҳои зардро ранг мекунанд. Дар ин давра, боғ дигаргун мешавад ва ба бозӣ бо рангҳои тиллоӣ шурӯъ мекунад, ки одамон онро ҳамчун ҳолати табиии чизҳо эътироф мекунанд. Вақте ки дар тобистон баргҳои зард пайдо мешаванд, бисёриҳо фавран ҳушдор медиҳанд ва кӯшиш мекунанд, ки растаниҳои "бемор" -ро шифо диҳанд.

Салом Мо бо хурсандӣ ба шумо лоиҳаи худро пешниҳод месозем. Мо онро як макони муошират ва табодули таҷриба барои ҳамаи дӯстдорони растаниҳо ва гулпарварӣ, барои ҳамаи онҳое, ки мехоҳанд дар хона гул ва растаниҳои ороишӣ парвариш кунанд, боғ ё боғча ё обод кардани боғи шахсии худ, барои шурӯъкунандагон дар ин тиҷорати ҷолиб ва мутахассисоне, ки, Барои мубодила бо ҳамаамон албатта чизе ҳаст.

Соли нав дар атроф аст, вақти он расидааст, ки дар бораи зебогии дохила ва зебоии ҷангал - дарахти Мавлуди Исо фикр кунед. Беҳтарин ороиши дастӣ аст. Илова бар ин, дар ин мавзӯъ фарқиятҳои зиёде мавҷуданд. Ман дар ҳайрат мондам, ки барои навсозӣ чӣ кор кардан лозим аст? Ва чаро бозичаҳои солинавиро аз лампаҳои сабук насозед? Хандовар аст Хуб, чаро?

Агар шумо фикр кунед, ки занбӯруғ бояд як кулчаи мудаввар дар пои ғафс ё лоғар ва ранги қаҳваранг-зард ё сафед дар бадани занбӯр бошад, пас ин мақола ҳадди аққал шуморо ба ҳайрат меорад. Маълум мешавад, ки Табиати Модар тасаввуроти хеле бой дорад, вагарна, занбӯруғҳои ғайриоддӣ аз куҷо пайдо мешаванд? Шаклҳои аҷибе, ки ба махлуқҳои бегона ё массаҳои бешумори бесамар монанданд, ранги фарёд, кулоҳҳо ва пойҳои аҷиб ва умуман набудани чунинҳо - ин намунаҳое мебошанд, ки имрӯз муҳокима хоҳанд шуд.

Тик одатан дар ду соҳаи саноат истифода мешавад: сохтмон ва тиб. Ин чӯб якчанд хусусиятҳои фарқкунанда дорад, ки онро бо дигар намудҳо фарқ мекунад. Тафсилоти бештар дар бораи кадом навъи дарахт ва дар куҷо истифода шудани он дар ин мақола шарҳ дода мешавад. Маълумоти умумӣ, тавсифи мухтасар Дарахти ба номи чой якчанд ном дорад.

Мафҳуми "рутария" аз калимаи англисии "реша", ки маънои "реша" дорад. Ин ансамбли сунъӣ мебошад, ки аз решаҳои дарахт, нолозима, сангҳо ва танаҳо иборат аст. Композиция бо растаниҳои гуногун ва ашёи ғайриоддӣ пурра карда мешавад. Ин ғояи муосир ва ороишӣ метавонад марвориғи боғи шумо гардад. Бо гулҳо ва ангурҳои растаниҳои сабз оро додашуда, "боғи решавӣ" дастоварди ҳақиқии як ороишгари моҳир аст.

Озмуни аввалини мо дар доираи лоиҳаи Botanichka.ru ба итмом расид. Имрӯз мо ғолибонро ҷамъбаст ва табрик мекунем. Муҳимтар аз ҳама, озмуни мо, албатта, сурат гирифт! Мо ба ҳамаи иштирокчиёни озмуни "Ғалабаҳои тобистони ман" ва ба онҳое, ки ба овоздиҳандагон ҷонибдорӣ намуда, ҷонибдорӣ мекунанд ташаккур мегӯем! Мо имкон пайдо кардем, ки бисёр чизҳои нав ва ҷолибро омӯзем, имкон пайдо кардем, ки аксҳои бозёфтҳо ва дастовардҳои ҷолибро бубинем, аз иштирокчиён дар бораи асрори худ ва ноу-ҳау пурсем.

Хуб аст, ки дар кишвар хона дошта бошад! Аммо чӣ мешавад, агар сайт вуҷуд дошта бошад, аммо барои масолеҳи сохтмонӣ пуле нест. Ҳамин тавр, шумо бояд аз чизҳое, ки бунёд кардан лозим аст! Маводҳо барои истеҳсоли хишт ва блокҳо Имрӯзҳо ҳама барои харидани масолеҳи тайёр истифода мебаранд. Аҷдодони мо ҳама чизро бо дасти худ карданд. Ва хонаҳои онҳо мустаҳкам, гарм ва бароҳат буданд.

Имрӯз, шумо аксар вақт як қатор поддонҳоро дар назди қуттиҳои партовҳо мебинед. Вақте ки чунин рафтори нодурустро мебинад, дили одамони оқилона шикаста мешавад! Баъд аз ҳама, роҳҳои зиёде барои тиҷорати чунин масолеҳи сохтмонӣ мавҷуданд. Ин хусусан барои иқомати тобистона дуруст аст. Паллет чист? Дарҳол дар бораи он, ки дар нашрия кадом намуди масолеҳи сохтмониро муҳокима кардан лозим аст.