Чӣ тавр ба таври визуалӣ ин минтақаро васеъ кунед

Мо бисёр вақт орзу мекунем, ки коттеджи тобистона ҳадди аққал васеътар шаванд. Аммо чӣ гуна сарҳадҳои худро бе ҳаракат кардани девор ва забт кардани қаламрави каси дигар, маҷбур кардан мумкин нест? Маълум мешавад, ки агар шумо бо дурнамо кор карда, баъзе усулҳои ғайримуқаррарии ташкили фазоро истифода баред, ин имконпазир аст. Натиҷа аз ҳама интизориҳои зиёдтар хоҳад буд: шумо ҳатто бояд ҳамсояҳои ҳушёрро бовар кунонед, ки шумораи заминҳои шумо афзоиш наёфтааст.

Ситапурҳои дастӣ майдонро васеъ мекунанд

Тасаввур кунед, ки дар сайти шумо як Ситапуре ҳаст, ки дар он алаф муддати дароз чида нашудааст. Он хеле калон шуд, думҳошон чоҳ пайдо шуданд ва алафҳои бегона гул карданд. Сомона чӣ шуд? Вай босираашро рад кард. Ва он гоҳ, ки мошине, ки атрофи сибт мерафт, назари онҳо фавран тағйир ёфт. Сайт васеъ шуд, ҳисси қатъӣ нопадид шуд, девор ба болои он гузаштааст. Ба ҳамин монанд, майдони манзара, ки дар зери буттаҳо ва дарахтҳо парвариш ёфтааст, майдони тамошоро кам мекунад. Дарав кунед, ва он хеле беҳтар хоҳад шуд.

Озмоиш бо шакли газон. Танҳо барои якчанд сайтҳо майдони transvers мувофиқ аст. Ситапурро бо дарозӣ созед ва ба шакли байзавии он диҳед, пас аз масофа он хеле васеътар менамояд. Сомонаи шумо аз чунин тарҳ хеле фоида меорад. Ва агар шумо "ҷайбҳо" -и паҳлӯро бо буттаҳои алафдор ё якчанд гулҳои калон, ки алаф шинондаед, илова кунед, сӯзан каме бештар "калон мешавад". Шумо метавонед дар як майдон як ниҳол шинонед, дар болои он санги калон ё якчанд сангҳои калон гузоред. Беҳтар аст, ки ин объектҳоро на дар қисми марказӣ, балки маркази таркибро каме ба паҳлӯ гузоред. Боре диққати маро як гулдоне ҷалб кард, ки дар он гладиолуси сафед гул мекард. Танҳо чанд растание, ки дар масофаи кофӣ аз якдигар шинонда шудаанд, намуди зоҳирии фазои сабзро дигар карданд. Мисли касе, ки як қолини бузурги зумуррад, ки бо гулҳои зебо оро дода шудааст.

Ғафсӣ фазоро фарбеҳ мекунад

Андозаи қитъаи замин, агар буттаҳои миёнашон баланд дар замина шинонда шаванд ва дарахтони баланд аз паси онҳо бошанд, бузургтар хоҳад буд. Қисмати дурдасти қаламрав метавонад, ҳатто «хурд» бошад, метавонад шуморо «ҷангал» -и худ ишғол кунад. Вай инчунин барои васеъ кардани фазо кор хоҳад кард. Онро бо чунин дарахтҳои анъанавӣ, ба монанди Берч, Чикоди, санавбар, хокистари кӯҳ, хордор ва ғайра шинонидан беҳтар аст, зеро ба фикри мо онҳо бо тасвири ҷангал робита доранд. Барои шинондани дарахтони ба якдигар наздик тарсидан лозим нест. Баъзеи онҳо меафзоянд, баъзеи дигарон аз афзоиш ақиб мемонанд. Аммо дар ҷангал воқеӣ зинанизоми худро дорад. Ниҳолҳои қабати возеҳ андозаи сайтро кам мекунанд, аз ин рӯ ба шумо лозим меояд, ки мунтазам шохаҳои поёнии дарахтонро тоза кунед ва буттаҳоро ташкил диҳед. Бигзор шохаҳо болои сари мо пӯшанд, на дар сатҳи бадан. Дар фасли баҳор, "шамъҳои" ҷавонро дучандон санавбарҳо кӯтоҳ кардан мумкин аст, то дарахтон мураккабтар шаванд ва ба баландшавӣ майл накунанд. Баъзе дарахтҳо бо гулдастаи беҳтарин шинонда мешаванд, зеро дар табиат онҳо аксар вақт дар як ҷой меистанд. Ва азбаски мо модели ҷангалро аз нав таҷдиди карда истодаем, ба ҷои тоза кардани ҷойҳо ҷой додан ҷоиз аст. Бо ин тарҳ, соҳиби сайт имкон дорад, ки дар "минтақаи ҷангал" роҳ ёбад, аз гармӣ дар он ҷо раҳо шуда, барқро пур кунад ва агар шумо бахту иқбол бошед, пас занбурӯғҳо гиред. Ва чӣ хуб аст, ки дар ин "ҷангал" дар курсии саҳни истироҳат! Тааҷҷубовар аст, ки чунин хушбахтӣ фазои хеле камро талаб мекунад.

Ба наздикӣ, ман диққати худро ба чароғаки зиччи "поянда" ҷалб кардам. Вай ба таври комил хонаашро аз қитъа аз чашмони чашм пинҳон кард. Ҳама шохаҳои поёнӣ дар баландии тақрибан 30-40 см аз замин бардошта шуданд, бинобар ин онҳо ба дидани қатори пойҳои буттаҳо ва як майдони хуби дар зери онҳо будаашон халал нарасонданд. Дар натиҷаи ин тасмими ҷолиб, фазои маҳдуди байни роҳ ва девор ба таври чашмрас вусъат ёфтааст.

Роҳҳои рост - на барои минтақаи хурд

Роҳрав метавонад ба яке аз унсурҳои муҳими тарроҳии боғ табдил ёбад, ҳатто агар он аз сангҳои боэътимод интихобшуда ё сангҳои девори мураккаб сохта нашуда бошад. Барои васеъ кардани фазо, на маводи, балки шакл ва самт муҳимтар аст. Ҷойгиркунии диагоналии роҳҳо. Роҳҳои печи аз плитаҳои оддии ороишӣ ё шағал низ метавонанд ғояи андозаи сайтро комилан тағйир диҳанд. Ҳатто як каме ҷингила босираашро афзун мекунад. Роҳҳо, ки аз хатҳои рости кӯтоҳ иборатанд, ки ногаҳон гардиши тез мекунанд, ба ин вазифа тоб меоранд. Интизории мӯъҷиза ва хоҳиши фаҳмидани чизест, ки дар паси пой чӣ пинҳон аст. Албатта, роҳҳои рости анъанавӣ хеле қулай мебошанд. Аммо дар бораи майдони хурд, ки андозаи онро пинҳон мекунанд, чӣ гуфтан мумкин аст? Шумо метавонед як шабакаи пурраи сурудҳоеро созед, ки сайтро ба минтақаҳои функсионалӣ мубаддал мекунанд. Дар ин ҳолат, ба тарҳи қитъаҳои хурд диққати махсус дода мешавад. Як ҳалли олии тавсеаи фазо ташкили утоқҳои ба ном сабз, ки аз деворҳои девордори дарвозаҳои қалбакӣ, зинапояҳои дорои 1-3 қадам, зинапояҳо, кӯпрукҳои девор, деворҳои сангӣ, камарҳо ва ғайра сохта шудаанд, диққати шунавандагон хоҳад дошт. Онро доимо тағйир додани манзара ва чунин ҷузъҳои ҷаззоб ба мисли дарахти ҷавон, ниҳолҳои бед, ки дар санги ҳамвори девори мустаҳкам парвариш ёфтаанд ва ғайра ҷойгиранд, роҳ тавассути чунин боғ дароз ва шавқовар хоҳад буд. Сафари-ум.

Чӣ тавр ба таври визуалӣ як ҳавзи ороишӣ зиёд карда мешавад

Ҳавзаи ороишӣ барои таҷрибаҳо бо афзоиши чашмрасии сатҳи сатҳи об ва амиқ комил аст. Тамоми поёни ҳавзи наонқадардаро бо сангҳо, хусусан сабукҳо сабт кунед, ва ин ба он ҳатто беҳтартар менамояд. Сангҳоро аз қисми марказии поёни тоза кунед - шумо "ҳавзи чуқур" мегиред. Филми торик ё пластикӣ низ ҳисси амиқро хоҳад дод. Тааҷҷубовар нест, ки филм ва шаклҳои ҳавз хеле кам ё дурахшон сохта мешаванд. Дарахтони буттаҳо ва буттаҳои атрофи ҳавз шинонда онро амиқтар мекунанд. Кор оид ба васеъ кардани фазо ва баъзе техникаи тарроҳӣ. Масалан, дар ягон кунҷ санги калони ҳамворро, ки дар об овезон аст, гузоред - шумо грот ё ягон ғорчаи зериобиро мегиред. Акнун тарафи дигарро аз тарафи муқобил илова кунед - ва ҳама ишораи шуморо аз убур мефаҳманд. Ҳавзи хурди ороишии наонқадар хуб фоида хоҳад овард, агар isthmus аз сангҳо дар поён ҷойгир карда шуда бошад. Онҳо ҳавзро ба ду қисм тақсим мекунанд, дар ҳоле ки майдони умумии онро босираашон афзоиш медиҳад.

Ҷопонҳо дар кӯдакистонҳои хурди худ табиатро комилан эҳё мекунанд. Онҳо роҳҳои зиёде доранд, ки мардумро дар бораи андозаи хоксоронаи ҳавзҳои сунъӣ тағйир диҳанд. Ҳамин тавр, пули болои об аксар вақт на аз як тахта сохта мешавад, балки аз якчанд кӯтоҳтаринҳо, ки дар хати шикаста ҷойгир шудаанд. Ҷойгиршавии тӯлонии чунин пул аз болои об чашм андозаи дарёро зиёд мекунад.

Майдоне, ки барои таҳқиқи сатҳи об (як тахта ё газебо) дар наздикии қисми тангии дарёча ҷойгир шудааст. Бо ин интихоб, банди фавран ба бонки муқобил дучор намешавад.

Ҳаворо ба обанборе, ки аз биомассаҳои алафҳо пур шудааст, табдил надиҳед. Миқдори ками растаниҳои обӣ ва соҳилӣ ба назар беҳтар мешаванд ва ба таври визуалӣ андозаи як минтақаи хурдро низ афзоиш медиҳанд.

Магар ин ҷоду нест?

Фарз мекунем, ки меҳмонон дар ошхонаатон ҷамъ омадаанд. Кӯдакон садо баланд мекунанд ва бозиҳои берунӣ бозӣ мекунанд, калонсолон ба тарзи худ хурсандӣ мекунанд: онҳо дар сари суфра муошират мекунанд ва дар атрофи сарбоз садо медиҳанд. Тааҷҷубовар аст, ки касе якдигарро ташвиш намедиҳад. Ва ҳамсоягони наздиктарин дар ҷойҳои худ аз хомӯшӣ лаззат мебаранд. Гузашта аз ин, ҳамаи инҳо дар мушорикати муқаррарии боғӣ рӯй медиҳанд. Фантастика, шумо мегӯед? Дар ҳеҷ сурат не. Танҳо як ҳалли олиҷанобе пайдо шудааст, ки ба шумо имкон фароҳам меорад, ки сайтро бо каскадҳои обӣ, террасаҳои зебо, зинапояҳои сатҳҳои гуногун ва перголаҳои гуногун ба ҷаҳони афсонавӣ табдил диҳед. Ҳама қисмҳои боғ ба таври ҳайратангез бо ҳам мепайвандад, аз ин рӯ шумо метавонед муддати дароз бо "пайраҳаҳои" гуногун роҳ равед. Чунин нақшаи ғайриоддӣ ба шумо имкон медиҳад, ки андозаи қитъаро, ки дар канори маҷрои дарё ҷойгир аст, фаромӯш кунад. Ва азбаски газебо, ки дар он ҳамаи аъзоёни оила ва меҳмонони онҳо вақти зиёд сарф мекунанд, нисбат ба қисми асосии сайт каме пасттар аст, эҳсоси дурӣ аз ҳама чизҳои ҷаҳонӣ вуҷуд дорад. Манзараи зебои дарё бо боғҳои ботлоқзорҳо ва бузҳо ва говҳо дар чаронидани осоишта ин тасвири чарогоҳро такмил медиҳад ва ба як ҷузъи ансамбли ягона табдил меёбад. Ғазаби оромонаи шаршараи сунъӣ ва нурҳои офтобӣ дар об рӯҳияи курортиро ба вуҷуд меорад. Набудани ҳамшарикии сераҳолӣ, задухурдҳо байни ҳамсояҳо, ихроҷи мошинҳо. Ва дар ин замини аҷоиб растаниҳои нодири экзотикӣ дар контейнерҳо мерӯянд ва мешукуфанд, дарахтони боғӣ ҳосили хуб медиҳанд. Ва чӣ гуна зироат дар боғи хуб муҷаҳҳаз ва дар гармхона ҳосил шудааст! Ҳатто барои майдончаи варзишӣ ҷой дошт. Усули эҷодкорона ва моҳирона истифода бурдани фазо имкон фароҳам овард, ки як макони хурд ба биҳиште табдил ёбад, ки ҳар як сокини тобистон орзу кунад.

Маводи истифодашуда:

• А. Анашев