Чӣ тавр як дарахти Мавлуди боғро сарфа кардан мумкин аст?

Дарахтони солинавии боҳашамат бо намуди зебои худ ва накҳати беназири худ - қисмати тағйирнопазири ҷашнҳои дӯстдоштаи зимистонаи худ. Ва агар қаблан ин интихоб танҳо бо ду вариант маҳдуд мешуд - бурида Чикоди ё санавбар ё ивазкунии сунъии онҳо, имрӯз имконоти бештаре мавҷуданд. Сӯзанбаргҳои зинда ҳатто метавонанд ба иҷора дода шаванд. Бештар ва бештар маъмул харидани растаниҳо бо системаи пӯшидаи решавӣ мебошад. Агар шумо ниҳолро дар як контейнер харед, шумо на танҳо ороиши хушбӯй ва ҷонбахши дохили ҷашни худро хоҳед гирифт, балки имкони пур кардани коллексияи растаниҳои сӯзанбарг дар боғро хоҳед дошт. Нигоҳ доштани зебоӣ то баҳор кори осон нахоҳад буд: тарк кардан нозукиҳои худро дорад, аммо имкони наҷот додани растание, ки даҳсолаҳо боиси хурсандии зиёд шудааст.

Мӯъҷизаи зинда барои дохилии идона

Пур кардани ассорти растаниҳои дарахти Соли нав дар контейнерҳо, ё аниқтараш, васеъшавии фарқияти фурӯши сӯзанбарг дар ваннаҳо, инчунин истифодаи ҷашнҳои дӯстдошта ҳамчун дарахти асосӣ ба мо имкон медиҳад, ки қатори бешумори чормағз, арча, санавбар ва дигар намояндагони сӯзанбаргҳоро маҳкум накунем. Дарахтони Мавлуди лӯлаҳо ҳатто ба мухлисони тарроҳии экологӣ ва дӯстдорони табиат имкон медиҳанд, ки рамзеро, ки аз кӯдакӣ маҳбуб аст, рад накунанд ва интихоби олиест, ки ҳама чизеро, ки мо дар дарахтони ҷашнӣ дӯст медорем бо муносибати оқилона ба ҳифзи табиат муттаҳид мекунад. Барои деҳқонон чунин сӯзанбаргҳо инчунин як интихоби хуб барои пур кардани коллексия мебошанд. Ва ин гуна дарахтон дар ваннаҳо ва контейнерҳо ҳарчи бештар интихоб карда мешаванд. Албатта, нархи сӯзанбаргҳои зинда бо системаи решаи ҳифзшуда нисбат ба дарахтони буридашудаи оддии соли нав баландтар аст. Аммо азбаски онҳо бо шинонидани баъдӣ дар хок ба даст оварда шудаанд, чунин интихоб ҳамеша хомӯш мешавад.

Дуруст аст, ки имкониятҳои истифодаи минбаъдаи сӯзанбаргҳои солинавӣ дар боғ дорои нюанси муҳими худ ҳастанд: якчоякунии ороиши пурраи ороиши идона ва ороиши ояндаи боғ танҳо нисбатан имконпазир аст. Чизе - коршоямӣ ё дарозии дар маркази диққат будан, зебоӣ ва зебои ороиш - бояд қурбонӣ карда шавад. Ва мувозинате, ки ба шумо имкон медиҳад, ки хонаро бо сӯзанбаргҳои зинда оро диҳед ва онро барои боғ ҳифз кунед, осон нест.

Интихоби растаниҳои сӯзанбарг дар кӯзаҳо на камтар аз навъҳои дарахтони бурида мебошад. Чикоди оддӣ ва кабуд, намудҳои гуногуни арча, санавбар, larch - интихоби фаровон вуҷуд дорад. Қоидаҳои интихоби дарахтони Соли нав, ки шумо дар боғ шинонданиед, ба як меъёр мувофиқ аст: ба шумо лозим аст, ки муқовимат ба сардии ҳар як намуди алоҳидаро санҷед. Ҳамин тавр, аксари сӯзанҳо бо сӯзанҳои зебо зимистон дар сатҳи миёна суст мераванд ва дар зимистони аввал мемонанд, ҳатто агар онҳо решакан шаванд. Агар шумо хоҳед, ки сӯзанбаргро нигоҳ доред, намудҳоеро интихоб кунед, ки ба шумо шиносанд ва ба шумо шиносанд. Афзалият: оддӣ, аврупоӣ, вискӣ, кабуд, сафед, карнайи Канада; санавбарҳои кедр, арчаҳои хушбӯй ва сибир, thuja ё арчаҳо. Онҳо барои иқлим бо зимистони сахт бештар мувофиқанд.

Интихоби дарахти Соли нав, ки дар оянда бояд дар боғ шинонда шавад, ба шумо лозим аст, ки ҷидду ҷаҳд ва таваҷҷӯҳи бештар зоҳир кунед. Дар ниҳоят, танҳо интихоби як ҷолибият ва нарх - чораҳои нокифоя барои хариди растанӣ. Барои харидории чунин дарахтони Соли нав қоидаҳо мавҷуданд:

1. Тавсия дода мешавад, ки растаниҳоро на дар марказҳои савдо ва ё дар бозорҳои Мавлуди Исо, балки дар ниҳолхонаҳо ва марказҳои боғӣ харед. Гап дар он аст, ки ҳеҷ кас дар нуқтаҳои савдо, ки ба боғдорӣ алоқамандӣ надорад, ба шумо кафолат дода наметавонад, ки дарахтони сӯзанбарг бо системаи решаи кушода интиқол дода намешаванд ва дар арафаи фурӯш аслан дар лӯлаҳо ва контейнерҳо шинонда нашудаанд. Яъне, дар асл, хатари харидани растание, ки танҳо ҳамчун контейнер пинҳон карда шудааст ва ҳамроҳи дарахтони бурида интиқол дода мешавад (ё ҳатто дарахтони буридашуда барои дароз кардани зебоӣ дар қум ва замин шинонда мешаванд). Таъминкунандаи боэътимод кафолати асосии он аст, ки шумо як растании солим ва қавӣ хоҳед гирифт, онро то баҳор нигоҳубин кунед ва онро ба боғи худ гузаронед. Харидорӣ дар ниҳолхонаҳо ва марказҳои боғӣ пеш аз таътил нест, аммо пешакӣ ҳангоми интихоби бештар (ва баъзе марказҳои боғ барои зимистон баста мешаванд) беҳтар аст. Дарахтони арчадорро, ки пеш аз интиқол ба хона харида шуда буданд, онҳо дарҳол пеш аз таътил дар боғ кофта метавонанд. Ва боз як нюансии муҳим: харидани сӯзанбаргро дар кӯча нагиред, ин гуна растаниҳо ҳарорати манфиро таҳаммул карда наметавонанд ва пас аз сармо бо ягон нигоҳубин барқарор намешаванд.

2. Синни дарахти Соли нави шумо барои зинда мондани он аҳамияти бузург дорад. Ниҳол дар савол ҷавони хурдсол аст, барои ӯ ба ҷои нав мутобиқ шудан осонтар хоҳад буд, ки он дар боғи шумо зуд реша мегирад. Аммо ҷавонон барои сӯзанбаргҳо як чизро доранд - андозаи хурд. Ва дар ин ҷо шумо бояд ба мувозинати оқилона риоя кунед: баландии ҳадди ақали имконпазири дарахти Соли навро маҳдуд кунед ва дарҳол растаниҳоеро, ки барои шумо номувофиқанд, тоза кунед ва аз ҳама боқимондатаринҳоро интихоб кунед.

3. Ҳангоми интихоби дарахти Соли нав эстетика хеле муҳим аст. Шумо метавонед андозаи худро, хусусияти шохаҳо ва ҳатто рангро бо хоҳиши худ бехатар интихоб кунед. Аммо саломатӣ ва ҳолати дарахти Соли навро метавон бо аломатҳои возеҳ тафтиш кард. Бо зичии тоҷро сар кунед: дарахтони арча ва арчаҳои махсус ғафсшуда барои решакан кардан беҳтарин роҳи интихоб нестанд. Дар пӯст ҳеҷ гуна тарқишҳо, танаффусҳо ва ё делиматсияҳо мавҷуд нест. Ба гурдаҳо наздик шавед (онҳо бояд зич бошанд, каме “интихоб кунед”, санҷед, ки дар дохили он сабз аст) ва ақсои сӯзанҳо: онҳо бояд фасеҳ, тару тоза ва хушк набошанд. Созмонпазирӣ ва чандирии шохаҳоро санҷед (онҳо бояд хам шуда, хушк нашаванд) ва қайд кунед, ки ҳангоми расидан ба шохаҳо чӣ гуна бӯй эҳсос мешавад. Аммо хеле эҳтиёт шавед: ҳатто растаниҳои мурда ва ё танҳо буридани дарахтони Чикоди бебаҳо, ки нав дар дег шинонда шудаанд, намуди "бозоргир" -и худро нигоҳ доранд.

4. Аз санҷидани системаи реша, сифати "мустаҳкамкунӣ" дар хок шарм накунед. Санҷиши бовиҷдонона ва дақиқи шумо бояд на танҳо ба намуди зоҳирӣ дахл дошта бошад. Диққати асосӣ бояд танҳо ба қисми зеризаминӣ дода шавад. Контейнер бо номзади нақши дарахти Соли нав бояд чарх зада ва ҳатто баргардонида шавад, тафтиш карда мешавад, ки пораи гилин чӣ қадар зич аст ва оё ниҳол пеш аз фурӯш дар замин шинонда шудааст ё не. Агар хок хоби кофӣ ба даст орад ва дарахт аслан "парвоз кунад" - беҳтар аст, ки аз харид кардан даст кашед. Дарахтро аз контейнер танҳо бо ларзиши сабук хориҷ кардан лозим аст ва он бояд дорои сифати баланд, зиччи, ба решаи гилини реша воридшуда бошад. Оксиген ҳангоми ҳаракат ҳаракат намекунад.

Ҳангоми харид, итминон ҳосил кунед, ки ҳама маълумотро дар бораи ниҳол - номи намудҳо, гуногунӣ, хусусиятҳои парвариш ва нигоҳубин пайдо кунед. Бифаҳмед, ки чӣ гуна равшанидиҳии растанӣ истифода мешавад, ба кадом навъи «табиӣ» -и он, оё ба обёрӣ ниёз дорад, басомади он чӣ гуна аст ва оё барои андешидани чораҳои махсус барои омодагӣ ба зимистон лозим аст (дар бораи тамоюли сӯзанҳо фаромӯш накунед) ) Дар рӯзҳои истироҳат дар дохили хона мондан ба растани сӯзанбарг зарари зиёд мерасонад ва беҳтар аст, агар он ба боғ то қадри имкон ба шароити пешинаи кишт наздиктар шавад. Пас нерӯгоҳ зудтар мутобиқ мешавад ва эҳтимолияти муваффақиятро афзоиш медиҳад.

Нигоҳубин кунед, ки шумо бе кор наметавонед

Дарахти Соли навро танҳо дар сурати нигоҳубини бодиққат ва дар шароити муносиб нигоҳ доштан мумкин аст. Бе ғамхорӣ, ягон ниҳол то баҳор зинда монда наметавонад ва сипас дар боғ реша мегирад. Аммо дар айни замон, контейнерҳои махсуси контейнерӣ ба чораҳои махсус ниёз надоранд. Парвариши онҳо ба монанди нигоҳубини растаниҳои оддии дарунӣ аст.

Қисми душвортарини он худи давраи ид аст, вақте ки дарахт бо бозичаҳо ва ороиш овехта мешавад. Дар ороиши идонаи дарахти Соли нав бо системаи решаи зинда, набояд аз ҳад зиёд гузашт: ҳадди аққал бозичаҳоро истифода баред ва кӯшиши ороиши сабуктаринро интихоб кунед. Дар рӯзҳои ид, ғамхорӣ ба Чикоди ё санавбар набояд манъ карда шавад, ин маънои онро дорад, ки тоҷи растанӣ бояд пошида шавад. Чунин тартибот, ба мисли обдиҳӣ, бо ҷойгиркунии гирду атрофи электрикҳо ва чароғҳои дигар ба дарахте, ки ба дарахтони оддӣ ва сунъӣ мувофиқанд, комилан номувофиқанд. Ягона варианти дастрас - боқилодаҳои махсус барои шароити берунӣ, ки ба намӣ тобовар мебошанд. Ороиш додани дарахти нави худ, боварӣ ҳосил кунед, ки шохаҳо ва ҳатто сӯзанҳо аз овезаҳои бозича осеб надида бошанд, хеле эҳтиёт шавед. Ва кӯшиш кунед, ки ҳама ҷавоҳиротро ҳарчи зудтар тоза кунед.

Аз лаҳзае, ки шумо ниҳолро ба хона меоред ва пеш аз интиқол ба боғ, нигоҳубини он бетағйир мондааст. Он аз чунин компонентҳо иборат аст:

1. Интихоби дурусти ҳарорат. Сӯзанакҳо дар як контейнер ба хунукӣ ниёз доранд. Беҳтарин барои чунин ниҳолҳо як дараҷаи ҳарорат аз 12-15 дараҷа мебошад. Агар ниҳолро чун Соли нав дар як ҳуҷраи хунук истифода набурдан ғайриимкон ва ё номумкин бошад ва дар рӯзҳои ид шумо бояд онро дар шароити гармтар насб кунед, пас кӯшиш кунед, ки зарарро кам кунед. Дарахти Мавлуди Исоро воқеан дар лаҳзаи охирин фош ва оро диҳед ва онро ҳарчи зудтар хунук кунед. Нерӯгоҳ хурдтар дар шароити гарм хоҳад буд, ҳамон қадар беҳтар аст. Максимум дар гармӣ 1 ҳафта аст. Агар дарахти соли нави шумо нишонаҳои бедорӣ ва афзоишро нишон диҳад, пас шумо бояд онро ба ҷои хунуктарин ва сардиҳо бо ҳарорати аз 2 то 5 дараҷа гарм гузаронед.

2. Обдиҳии муқаррарӣ. Стратегияи обдиҳии сӯзанбаргҳои соли нав, ки дар баҳор нигоҳ дошта мешаванд, аз обдиҳии растаниҳои оддии дарунӣ фарқ надоранд. Бо истифодаи оби соф, мулоим, шароити намӣ ва субстратҳои сабук нигоҳ доред. На хушкшавии пурраи комаи гилин ва на аз ҳад зиёд сардии он ба растанӣ фоида надорад. Таваҷҷӯҳ ба хушк кардани болои хок.

3. Пошидан. Ҳар қадаре ки намӣ аз ҳаво баландтар бошад, растаниҳо дар давраи парвариши хонагӣ камтар зарар мебинанд. Насб кардани намноккунӣ барои сӯзанбаргҳо имконнопазир аст, гарчанде ки агар шумо дар утоқи худ асбобҳо дошта бошед ё барои тарӣ кардани ҳаво барои дигар растаниҳои дарунӣ чораҳо андешида шаванд, ин танҳо барои дарахти Соли нав муфид хоҳад буд. Роҳи беҳтарини пошидани тоҷ аст, ки аслан сӯзанҳоро эҳё мекунад ва онро дар ҳолати муносиб нигоҳ медорад.

Ҷойивазкунии растаниҳо дар боғ

Беҳтарин вақт барои кӯчонидани дарахти Соли нав баҳори барвақт аст. Тавсия дода мешавад, ки ин тартибро ҳарчи зудтар иҷро кунед: замоне ки барф гудохта шавад ва хок пурра об шуда бошад.

Ҷои барои шинонидани дарахти нави солонаи шумо ҳатман пешакӣ тайёр кардан лозим нест. Дарахтони сӯзанбарг яке аз он дарахтони дерина мебошанд, ки барои онҳо чоҳҳо дар тирамоҳ ва ҳам каме пеш аз шинонидани ниҳол шинонда мешаванд. Ҷой бояд мувофиқи андозаи растаниҳо, талаботи он ба рӯшноӣ ва хок, дигар хусусиятҳои як навъи ҳайвонот ва гуногун интихоб карда шавад. Аммо дар ин ҷо беҳтар намудани хок ҳангоми шинонидан як қадами ҳатмӣ барои ҳама аст, бидуни истисно, дарахтони Соли нав.

Андозаи чоҳҳои ниҳолшинонӣ барои ҳама гуна растаниҳои сӯзанбарг "осон аст": онҳо бояд аз ҳаҷми ризома ду баробар калон бошанд.

Илова ба хоке, ки аз чоҳи дагонӣ бардошта шудааст, шумо метавонед ба тавсияҳои мушаххас оид ба намудҳои растаниҳо тамаркуз кунед. Аммо як стратегияи оддитаре вуҷуд дорад: хокро бо таркиби махсуси мутавозини таркибии сӯзанбарг ва қум дар миқдори баробар омехта кунед. Барои баъзе сӯзанбаргҳо тавсия дода мешавад, ки гузариши поёнтари хок аз омехтаи тозаи қум ва хоки сӯзанбарг сохта шуда, қисми боқимондаи он бо омехтаи замин пур карда шавад. Нуриҳои минералӣ одатан танҳо барои растаниҳои аз 4 сола калонтар илова карда мешаванд, аммо дар ҳолати заиф шудани дарахтони Соли нав, онҳо бояд ба андозаи як қисми муқаррарӣ (55-60 г дар як сӯрохи ниҳолшинонӣ) истифода бурда, ё омехтаҳои махсус барои сӯзанбарг ё нуриҳои минералӣ пур кунанд. Нуриҳои органикӣ низ матлубанд. Агар шумо хоҳед, ки заминҳои навро омода кунед ва хокҳои боғиро истифода набаред, дар заминҳои лоғар, хокаи содда, компост, гумус, торф ва қум захира кунед ва омехтаҳои оптималии хокро барои як намуди алафи сӯзанбарг риоя кунед.

Худи тартиби дагонӣ чандон мураккаб нест:

1. Боварӣ ҳосил намоед, ки дар қаъри чоҳ дагонӣ заҳбур кашед. Барои сӯзанбаргҳо он стандартӣ аст - баландии 10-15 см. Ҳама гуна маводҳои дастрас барои шумо мувофиқанд.
2. Як қабати тунуки омехтаи хок ба болои заҳкаш рехта мешавад.
3. Дарахти ба сайте интиқолёфта пеш аз шинонидан ба таври фаровон об мешавад.
4. Растанро аз контейнер бароварда, пораи гилин пурра нигоҳ дошта мешавад ва дарахтро бо тамоми субстрат коркард мекунад.
5. Ниҳол тавре гузошта шудааст, ки сатҳи амиқ шудани гардани решавӣ тағир намеёбад, он ҳамон хел боқӣ мемонад.
6. Хоки тайёршуда дар фазои холӣ дар чоҳ шинонидан, хок tamped карда мешавад.
7. Сарф обн фаровон сарф кунед. Агар мехостанд, стимуляторҳои афзоиш ё дигар доруҳо, ки решаро решакан мекунанд, ба об илова карда мешаванд, аммо беҳтар аст, ки чунин иловагиро на бо аввал, балки бо обдиҳии дуввум ё сеюм илова кунед.
8. Дарҳол доираи танаи дарахтонро - торф, сӯзанҳо, аккос кӯбанд.
9. Тоҷро аз офтобии баҳорӣ бо қоғази kraft ё дигар маводҳо соя кунед

Агар шумо хоҳед, ки боғро бо сӯзанбаргҳои контейнерӣ оро диҳед ва парвариши дарахти Соли навро ҳамчун сайёр идома диҳед, пас онро бо эҳтиёт таъмин кунед ва дар соли аввал кӯч накунед, аммо ҳарчи зудтар ҳарорат то 10-12 дараҷа баланд шавад, онро ба боғ баред. Бо фарорасии ҳавои сард, дар якҷоягӣ бо дигар растаниҳои tubing, зарур аст, ки нерӯгоҳро барои зимистон ба як ҳуҷраи хунук бардоред, ё на дар ях, ё дар хок кобед, қабати ғафси hilling аз боло таъмин кунед. Бори дуввум шумо набояд чунин растаниро ба мисли Соли нав истифода набаред.

Нигоҳубини дарахти Соли нав дар соли аввали баъд аз шинонидан:

• растаниҳоро аз хушксолӣ муҳофизат кунед, бо об таъмин кардан дар давраҳое, ки боришоти табиӣ нокифоя мебошанд (обдиҳии бисёр, чуқур, аммо нодир афзалият дода мешавад);
• агар имконпазир бошад, тоҷро дар тобистон (субҳи барвақт ва ё шом) пошед;
• дар соли якуми баъд аз шинонидан ғизо доданро рад кунед;
• mulch хокро дар давраи наздиктарин бунёдӣ кунед ва доимо як қабати тутро бо баландии 4-5 см нигоҳ доред;
• алафҳои бегонаро тоза кунед ва хокро гил кунед;
• дар тирамоҳ, дар арафаи ҳавои сард, mulchро нав кунед;
• растаниҳоро барои зимистон тавассути hilling пойгоҳи бех муҳофизат кунед, як қабати ғафси тутро аз баргҳои хушк созед (агар ба шумо муҳофизати ҷиддӣ ниёз дошта бошад, тавсияҳои як ниҳолро иҷро кунед);
• тоҷро бандед, то шохаҳои шикастани зери вазни барфро пешгирӣ кунед ва ҷилавгирӣ аз сӯхтани офтобро фаромӯш накунед.