Гулҳо

Ба ҷои як боғи пеши як Ситапур барои истироҳат

Боғи пешакӣ чун анъана яке аз минтақаҳои муҳимтарини боғ ва асосан минтақаи тозаи ороишӣ ба ҳисоб меравад. Аммо корти дидании сайт, ки барои зебоӣ ва манзараҳои он пешкаш шудааст, завқ ва хислати соҳибонро муаррифӣ мекунад ва барои тамоми тарроҳӣ оҳанг мегузорад, набояд танҳо эстетикӣ бошад. Агар майдони пеши хона кофӣ бошад, он метавонад на танҳо барои композитсияҳои ороишӣ, балки ҳамчун платформаи иловагӣ барои истироҳат истифода шавад. Шумо метавонед аз ансамблҳои парадӣ ва ҳамоҳангии боғ ва биноҳо ба таври махсус лаззат баред. Бале, ва ҷои махфии чой ва хӯрокворӣ ба тамоми боғи пешин як тӯмори иловагӣ мебахшад.

Майдони истироҳат дар боғи пеши

Асосҳои ташкили гӯшаи истироҳат дар боғи пеш

Ҳангоми ташкили ҷой барои истироҳат, ба ҷои боғи маъмулии муқаррарӣ, дар бораи иваз кардани пурраи мундариҷа ё сохтори он тибқи қонунҳои майдончаҳо ё майдончаҳо ҳеҷ гап гуфтан мумкин нест. Баръакс, ин танҳо ҷудо кардани майдони хурди истироҳатӣ дар боғи пеш, як кунҷи гӯшаи махсус аст. Қисми боқимондаи боғи пешакӣ маъмулан мутобиқи қонунҳои "кортҳои шиносномавӣ" таҳия шудааст. Соҳаи васеъ барои эҷодкорӣ барои тарроҳии майдони холӣ имконият медиҳад, вақте ки минтақаи фароғатӣ метавонад ба лоиҳа шомил карда шавад. Аммо аксар вақт чунин гӯшаҳо барои чойҳои чой дар боғи пеш омода карда шудаанд, то онро ҷолибтар кунанд, итоат ба шӯхӣ, тағирот ё хоҳиши лаззат бурдан аз ансамблҳои беҳтар. Чунин минтақаи истироҳат барои онҳое, ки майдони назди хона надоранд ё имконияти ташкили якчанд минтақаи истироҳатӣ дар худи боғ як алтернативаи хубест.

Кунҷи боқимонда танҳо дар як боғи пеши васеъ ҷойгир шуда метавонад. Одатан, дар назди хона барои мебел чанд метрии мураббаъ ҷудо карда мешавад. Ва ӯ дар ҳеҷ ҳолат наметавонад бештар аз чоряки тамоми қитъаро ишғол кунад. Таносуби идеалӣ аз 1/5 то 1/8 аз майдони боғи пеши аст. Интихоби макон барои фароғат хеле осон аст: танҳо 2 вариант дар ҷойгир кардани минтақаи истироҳат дар боғи пешӣ вуҷуд дорад:

  1. Агар дар боғи пеши рӯдхона хурд ё дигар обанбор, боғи санг, сангреза ё ягон маркази дигари семантикӣ ҷойгир карда шуда бошад, дар наздикии он як майдони истироҳатӣ ҷойгир карда мешавад (чун қоида, фавран пас аз чунин иншоот).
  2. Агар боғи пеши маркази пурмаъно набошад, он танҳо ба мисли ансамбли тозаи ниҳолшинонӣ, боғча ва гулҳои гул сохта шудааст, пас минтақаи фароғатӣ тавре ҷойгир карда шудааст, ки он дар мобайни байни хона ва сарҳади қитъавӣ ҷойгир аст ва аз хона ҷуғрофӣ шудааст (аз чап ё рост). Ҷойгир кардани майдони фароғатӣ ба хона, дарки фазоро вайрон мекунад, ба канори пеши боғи пешин наздиктар аст - барои эҷоди ҳисси амният саъйи кофӣ лозим аст. Ҳарду мушкилӣ ҳангоми дар маркази визуалӣ муқобилат кардани хона пайдо мешаванд. Аз ин рӯ, кунҷҳои боқимонда нисбат ба бино ба чап ё рост интиқол дода мешаванд ва тақрибан дар рахи марказӣ нисбат ба хона ва сарҳади макон ҷойгиранд.
Майдони истироҳат дар боғи пеши

Дар ҳарду ҳолат - ҳам ҳангоми тарроҳӣ аз сифр ва ҳам ҳангоми шикастани сайт дар боғи пеш омодашуда - тозакунӣ аз рӯи як принсип сурат мегирад. Бо як минтақаи тоза, як боғи пешин ба нақша гирифта шудааст, ки майдони истироҳатии худро ҳамчун "ҷои сафед" тарк кунад ва сипас гӯё ансамблҳои гирду атрофро дар атрофи минтақа дароз карда, онро бо растаниҳо созед ва созед. Ҳангоми зебу оро додани боғи пеши омодашуда растаниҳо ва ҷозибаҳои дар он мавҷудбуда истифода бурда мешаванд, ки худи сайтро чаҳорчӯба мекунад ва гӯё онро ба як рони ягона бо қисми боқимондаи ҳудуд муттаҳид мекунад. Барои тарҳрезии майдони фароғат шумо инчунин метавонед растаниҳои махсус ва навро истифода баред, ки ба он дилрабоӣ мебахшанд, аммо тарроҳӣ бояд, дар маҷмӯъ, бо боғи пешина бошад.

Шакл ва фарогирии сайтро интихоб кунед

Аввалин чизе, ки бояд дар бораи шакл ва таъмири сайт фикр кунад. Барои минтақаи истироҳатӣ дар боғи пеш, шакли қатъии геометрӣ танҳо вақте интихоб карда мешавад, ки боғ аз ҷониби геометрия ва услуби муқаррарӣ бартарӣ дошта бошад. Контурҳои ҳамвор, каме каҷ, каҷ ва пӯшида контурҳоро афзалтар медонанд: онҳо ба дарки боғи пешин камтар таъсир мерасонанд ва ба шумо имкон медиҳанд, ки худи сайтро ба боғи пеши ворид шавед ва эҳсоси бегонаро пешгирӣ кунед.

Ҳамвор кардан ё накардани сайт масъалаи таъми ва имконият аст. Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки пас аз чанд сол дар боғи пешин барои қаҳва мондан ба шумо писанд хоҳад омад, шумо дар оянда тағирот ворид мекунед ва шумо дар бораи онҳо қарор қабул карда наметавонед (ё шубҳа шуморо бо ягон сабаб ба ташвиш меорад) - либоси мулоим интихоб кунед. Шаҳр, пӯсти шағал, тозакунии ороишӣ як минтақаи гуворо ба вуҷуд меорад, ки шумо ҳамеша ислоҳ карда метавонед. Аммо асфалтобӣ солҳо сохта мешавад. Он на танҳо мутобиқи маводи дар боғ аллакай истифодашуда, балки бо ороиши хона, пайраҳаҳо дар боғи пешина низ иҷро карда мешавад. Идеалӣ, сайт бояд пайраҳаҳои маводро такроран такрор кунад (аммо метавонад аз онҳо дар намуд ва шакли тақаллуб фарқ кунад), ки эҳсоси ҳамаҷониба ва ҳамоҳангиро ба вуҷуд меорад.

Майдони истироҳат дар боғи пеши

Майдони боқимондаро ба шоҳроҳи асосӣ пайваст кунед

Барои эҷоди тасвири ҳамаҷониба ва таъмини осонии ҳаракат дар бораи роҳи иловагӣ андеша кунед. Онро метавон яке аз пайраҳаҳои боғи пеш, роҳи асосӣ ё аз даромадгоҳи хона гирифта бурд. Ҳатто дар майдон шумо метавонед роҳро тай кунед. Онро васеъ ва шавқовар надиҳед: қадами каме сурхшуда ё шағали мулоим кофӣ аст.

Тасаллӣ бидуни амният ғайриимкон аст

Ҷанбаи дуввум ҳангоми ҷудо кардани минтақаи истироҳатӣ дар боғи пеши он муҳофизат аз чашмони дӯхтан аст. Ҳатто агар шумо орзу кунед, ки ба шахсони мусофирбар ҳангоми нӯшидани қаҳва ва лаззат бурдани муошират тавассути девор, онҳо як минтақаи фароғатро тарк намекунанд. Он бояд аз мусофирон ва аз нигоҳи кунҷкобии худ ва аз нороҳатӣ ҳадди аққал аз як тараф ҳифз карда шавад (варианти маъмултарин ин аст, ки ҳарду ҷониби баррасии чунин майдони истироҳат бояд баста шаванд ва ду нафар бояд кушода бошанд). Ҳамин тариқ, шумо метавонед ҳисси махфиятро эҷод кунед ва аз имкони лаззати зебо ва панорама маҳрум нашавед.

Ҳатто агар боғи пешин аллакай чархуште ҷудо карда шуда бошад, майдони фароғатӣ ҳанӯз ба таври иловагӣ ҳифз карда шудааст. Ҳеҷ гуна девори пайвастаи растанӣ шубҳа надорад: буттаи баланд ё дарахт, дарахтони бисёрсола, пайдоиши онҳо, насби пуштибони ангур самараи баробари девори сабз медиҳад. Танҳо барои эҷоди фазои амният ва ҷудоӣ аз олам лозим аст. Дар чунин як монеаи зинда, кибрҳои ҳамешасабз, thuja, yews ва буттаҳои зебои ҳамешасабз ҳамеша хубанд.

Майдони истироҳат дар боғи пеши

Танзими ниҳолҳо барои минтақаи меҳмонхонаи пеши

Варианти осонтарини кабудизоркунии майдони фароғатӣ ин бо гузоштани тахфифи гул ё микросхема. Ин усул хусусан самарабахш аст, агар қисми калони боғи пешин як майдонро дар бар гирад, ки он инчунин дар ҳошияи гулҳо ҷойгир карда шудааст. Рабатки хушманзар бо дарахтони дарахтони бешумори дорои ранги дурахшон комилан ба намуди боғи пешин мувофиқат мекунад ва бо рангҳои гуногун ва зебоии расмии худ шуморо ба ҳайрат меорад. Аммо усулҳои дигар низ ҳастанд:

  • дар атрофи периметр гурӯҳҳои гуногуни растаниҳоро ҷойгир кунед, онҳоро бо дарахтони дарахтони калон қадр кунед;
  • гул-гулшукӯр кардан;
  • як қатор катҳои гулҳоро шикастан ва ғ.

Интихоби замина барои чаҳорчӯбаи майдони фароғат танҳо дарахтони дарахтони алафҳои дар вақти санҷида санҷида ба шумо ниёз надоранд, аммо ҳамзамон намуди зебо доранд. Чунин растаниҳо, албатта, зардоби, рудбекия, гелений, daylilies, Iberis, pinworm, қуттӣ, гейхера, чистетс, кирм, вероника, catnip, лаванда, шалфей. Ғалладонаҳои ороишӣ дар таркиби ҳама гуна сабкҳо олиҷанобанд - аз miscanthus хитоӣ ва марғзори алафи бегона, хонхлоа ва нишеб. Дар сояҳо ҳамеша ҷои ferns ва соҳибҳо ҷойгир аст. Агар дар боғи пеши рӯд мавҷуд бошад, шумо метавонед бисёр растаниҳоеро истифода баред, ки бештар барои объектҳои об хосанд - loosestrife loosestrife, swimsuit, primrose bullousian, алафи placun. Каннаи Ҳиндустон ва кӯкнорҳои шарқӣ, шамъҳои баланди дельфиниумҳои varietal, irrisarded, peonies алафӣ ва ғайраҳо барои нақши солистҳо ва акцентҳо мувофиқанд.

Буттаҳо бояд манбаи асосии ҳаҷм, муҳофизат ва доимӣ бошанд. Дарахти бостонии ҳамешасабз, садбарги боҳашамат, спирасҳои номаълум, эвомонҳои зебои хазандагон, зиркҳои дурахшон ва cotoneaster интихоби аъло мебошанд. Аммо агар бедҳои ороишӣ ё maples-шакли мухлиси боғи шумо бештар мувофиқ бошанд, пас ба онҳо гаравед.

Агар шумо солонаҳоро дӯст доштан хоҳед, на бештар аз 10-15% майдонҳоро барои кабудизоркунӣ гузоред ва кӯшиш кунед онҳоро гурӯҳбандӣ кунед, то нигоҳубини зироатҳо ва кишту кори осонтар бошад. Солонаҳо ҳамеша дар пинҳон кардани холҳо ва пиряхҳо, барои аввалин бор ба даст овардани тарроҳии зебо кӯмак мекунанд, дар ҳоле ки растаниҳои асосӣ то ба андозаи дилхоҳ нарасидаанд. Настуртиум, шалғамҳои солона, лобелия, ҷалоли субҳ, селосия - интихоби фаровон вуҷуд дорад.

Ва дар хотир доред, ки манбаи ваҳй барои шумо дар ҷустуҷӯи растаниҳо ва таркиби онҳо бояд боғи худ бошад. Дар сайт сайр кунед, таркибҳои азизтаринро ба дил аҳамият диҳед ва онҳоро дар доираи майдони фароғатӣ дар боғи пешин истифода баред.

Майдони истироҳат дар боғи пеши

Мебел ва лавозимот барои истироҳат дар боғи пеш

Ҳангоми интихоби мебели боғ барои ороиши боғи пешин, кӯшиш кунед, ки принсипи минимализмро риоя кунед. Чунин минтақаи фароғат набояд бо қисмҳо, қисмҳои эҳтиётӣ ва мебели калон пур карда шавад. Миз ва курсии хурд ин як варианти классикӣ ва ҳамеша корист. Услуби мебел бояд ба услуби боғ комилан мувофиқат кунад. Беҳтар аст, ки агар мебел ба палитраи рангҳои ситораҳои шукуфон дар таркиби атроф мувофиқат кунад.

Аз замимаҳое, ки барои боғи пешина ҳастанд, танҳо 1-2 растании сафолӣ дар сари миз истифода мешавад, болиштҳои дурахшон барои мизҳо ва агар имкон бошад, бо рӯшноӣ бозӣ мекунанд.