Хризантема ба чӣ ишора мекунад

Хризантема ба мардон ва занон, ҷавонон ва калонсолон, ҳамкорон ва хешовандон тақдим карда мешавад. Чаҳорчӯбаи сояҳо ва шаклҳои inflorescences ба шумо имкон медиҳад, ки як гулдастаеро интихоб кунед, ки ба ҳама гуна ҳолатҳо мувофиқ аст. То имрӯз, гулҳои рангҳои гуногун афзоиш ёфтаанд: сафед, зард, сурх, гулобӣ, арғувон ва ғайра. Фантастика ва донистани "забони гулҳо" дар интихоби дуруст кӯмак мекунад.

Чӣ тавр ин рӯй дод, ки хризантема ба маънои маъно пайдо шуд

Гумон меравад, ки "забони гулҳо" - селам - аз замонҳои қадим дар кишварҳои Осиёи Марказӣ сарчашма мегирад. Бо кӯмаки он занони Шарқ метавонанд ҳиссиёт ва таҷрибаҳои худро расонанд. Дар ибтидои асри 18 одати экзотикӣ ба кишварҳои Аврупо паҳн шуд ва баъдан дар Русия қабул карда шуд.

Хризантемаҳои дарунӣ

Намудҳо ва сояҳои онҳо ба маънои муайяне дода шуданд. Дар аввал, растаниҳо дорои хосиятҳое буданд, ки ассотсиатсияҳо ва эҳсосоти шахсӣ ба даст меоварданд, баъдтар онҳо аз рӯи анъана ба даст меомаданд. Дар ҳар як маҳал растаниҳои гуногун мерӯянд, хусусиятҳои миллӣ ва амволӣ мавҷуданд, бинобар ин алифбои гулҳо каме фарқ мекард. Селамро шоирон ва рассомони давраи романтикӣ ҷалб карданд; дар охири асри 19 ҳавасмандӣ ба паёмҳои "гул" гузашт.

Таваҷҷӯҳ ба "забони гулҳо" чанд даҳсолаҳо пеш эҳё шуда, деҳаҳои муосир бо маънии нав бой шуданд.

Сарфи назар аз гуногунии фарҳангҳо, растаниҳо ҷои махсусро ишғол мекунад, онро "Маликаи Тирамоҳ" меноманд. Хитои қадим ва Ҷопон ватан ҳисобида мешаванд. Дар муддати тӯлонӣ онҳо танҳо ба монархҳои шоҳона дастрас буданд. Қудрат, сарват ва шарафи рамзӣ.

Дар Замини Офтоб, хризантема рамзи давлат аст. Дар тӯли асрҳо, як тасвири услубии як растании зард 16 гулбанда мӯҳри императорӣ ва нишони давлат аст. Ранги ин рамз афлесун ё зард - «тиллоӣ»: ин рангкунии аввалин хризантемаҳои маъруф аст, ки номи онҳо аз лотинии «тиллои тиллоӣ» омадааст.

Нигоҳҳои аҷиб бо шаклҳои гуногун ба ҳайрат меоянд:

• Буш, бо inflorescences хурд ё оддӣ;
• Дурахшон тупхо;
• Inflorescences калон - "Дафтарчаҳо" -и оддӣ ё нимқиматӣ, ҳамвор ё се андоза, сӯзан ё пионакл.

Илова ба хризантемаҳои анъанавии зард, сафед, гулобӣ ва сурх, имрӯзҳо навъҳои дорои ранги хаёлӣ, сирпиёз ғайриоддӣ, сабз ва кабуд парвариш карда мешаванд.

Чаро хризантемаҳои сафед медиҳанд?

Навъҳои сафед ҳамчун аломати муҳаббат, мулоимӣ ва покӣ нишон дода мешаванд. Онҳо ростқавлӣ, самимият, вафодорӣ ва садоқатро нишон медиҳанд..

Хризантемаҳои сафед ниятҳои кушоду ростқавлро дарбар мегиранд

Онҳоро ба хешовандон, инчунин дар ҳолатҳое, ки мехоҳанд сифатҳои баланди ахлоқии шахсе, ки гулдастаро тақдим мекунанд, тақдим мекунанд.

Гулҳои зард чӣ мегӯянд?

Рамзи анъанавии навъҳои зард орзуи дарозумр, саломатӣ, сарват, қудрат, хирад ва бузургӣ аст.

Тафсири муосири заводи офтобӣ- эъломияи муҳаббат, эътимод ба дӯстӣ, ошкоро ва самимият. Тӯҳфакунанда дар бораи хоҳиши бо шахси дӯстдошта будан ва нигоҳ доштани муносибатҳои эътимоднок бо дӯстон маълумот медиҳад.

Хризантемаи зард маънои нияти эътироф кардани эҳсосоти самимии дӯстона ба муҳаббатро дорад

Дар маросимҳои расмӣ тақдим кардани хризантемаҳои зард ба занон ва мардон мувофиқ аст. Дар ин ҳолат, изҳори сипос, барои муваффақият дар тиҷорат ва беҳбудӣ таманно кунед.

Пас аз он, навъҳои зард танҳо ба аъзоёни оилаи император имконият доштанд. Баъдтар ба онҳо иҷозат дода шуд, ки дар маросими никоҳ истифода баранд. Аз он вақт инҷониб, дар тӯю тӯй додан намуди зард дода мешавад.

Кӣ метавонад хризантемаи сурх диҳад?

Ранги сурх, кармина, бургундия, сояҳои шаробро интихоб мекунанд, агар шумо хоҳед, ки дар бораи муҳаббат ва меҳрубонии гарм гузориш диҳед. Файз ва зебоии ашъорро таъкид намоед. Аз ин рангҳо гулдастаҳои якхела доранд ё дар таркиби мураккаб ҳамчун акент истифода мешаванд.

Сурхи хризантема муҳаббатро нишон медиҳад

Онҳо ба дӯстдорон, хешовандон ва дӯстдорони худ навъҳои сурх медиҳанд.

Барои занони пиронсол намудҳои торик тавсия дода намешаванд.

Гулҳои гулобӣ ва сирпиёз чӣ маъно доранд?

Рамзи муҳаббат, ошиқон ва эҳсосоти нозук хризантемаҳои гулобӣ ва сирдорро баррасӣ мекунанд. Навдаи сояҳои pastel сабук ба духтарон ва духтарони ҷавон медиҳад. Ба хонумҳои калонсолон гулҳои рангоранг ва дурахшон тақдим карда мешаванд.

Шахсони lilac бо ранг кардани ороиши афсонавӣ, ки аз ҷониби селексионерони муосир сарварӣ мешаванд, оригинализм, эҷодкорӣ, беҳамтоиро нишон медиҳад.

Хризантемаҳои кабуд ҳамчун тӯҳфа

Ранги кабуд дастоварди селексионерон аст, бинобар ин он танҳо як шарҳи муосир дорад.

Мисли дигар рангҳои экзотикӣ, рамзи асолати, шахсияти дурахшонеро, ки ба он гулҳо тақдим карда мешавад, ифода мекунад. Мавқеи махсуси худро дар ҳаёти ҳадякунанда қайд кунед. Онҳоро ба ҳамкорон, шарикон, дӯстон пешниҳод мекунанд.

Агар шумо хоҳед, ки ҳикмати интихобкардаи худ, занро таъкид кунед, пас хризантемаҳои кабуд харед

Маънои дигари кабуд ин аст дар хидмат муваффақият орзу мекунам. Онҳоро сарбозони ҳамроҳикунанда ҳамчун нишонаи вафодорӣ дар ҷудоии дароз муаррифӣ мекунанд.

Хризантема гули шодӣ, рамзи офтоб аст. Тамаркуз ба як "забони гулҳои" зебои ошиқона шумо метавонед эҳсосот ва муносибати ботинии худро баён кунед. Ҳамзамон нишон додани тасаввурот, таваҷҷӯҳ, ҳиссиёт ва афзалиятҳои шумо нисбати шахсе, ки гулдаста таъин шудааст, муҳим аст. Стереотипҳоро риоя кардан шарт нест, шумо метавонед тасвирҳои нав эҷод кунед. Хӯроки асосии самимият ва эҷодкорӣ аст.