Гелосаи арӯсӣ аз ҷумлаи меваҳои санги камранг мебошад, ки аслан худ аз худ мерӯяд. Вай плантатсияҳои саноатӣ надорад, ба зироати азиме намерасад ва чунин ном гирифтааст, зеро баргҳои гелоси маъмулӣ тақрибан ноҳамвор нестанд, вале мулоим, ба монанди ҳис мекунанд. Гули гелос зуд-зуд ях мекунад ва бе зироат мемонад, гулҳои он асосан аз сардиҳои бозгашти баҳорӣ, ки дар давоми он гулҳои гелосии эҳсосшуда мерӯянд, мемиранд. Аммо агар чунин сардиҳо набошанд, пас гелос зироатро лаззат хоҳад бурд ва гарчанде ки меваҳо хурд хоҳанд шуд ва тухми он дарвеш аст, истеъмоли онҳо ҳанӯз ҳам гуворо ва муфид аст.
Қоидаҳои навдаро гелос ҳис мекунанд.
Имрӯз, биёед дар бораи буридани гелос ҳис хоҳем кард, зеро ҳеҷ кас ё якчанд нафар ин корро намекунанд, ва чаро тоҷи гелос ба як намуди дак табдил меёбад - марказ кушода мешавад, зироат ба атрофи канори тоҷ равона мешавад ва табиист, ки он ба таври ҷиддӣ кам карда мешавад. Барои пешгирӣ кардани ин, мо як қатор маслиҳатҳои муфид хоҳем дод.
Хусусиятҳои умумии гелос навдаро мепартоянд
Гарчанде ки гелос ва буттазор ҳис карда шудааст, он метавонад ба осонӣ аз якуним ё ҳатто ду метр афзоиш ёбад ва аллакай ба дарахти хурд монанд хоҳад буд, аз ин рӯ, ҳама намудҳои навдаро ба он монанд, ҳамчун гелосҳои оддӣ ба он монанд кардан мумкин аст.
Ҳадафи мо танҳо нишон додани сабзиши гелосҳои ҳисорист, ки албатта боиси беҳбудии намуди дарахтон ва афзоиши ҳосилнокӣ мегардад, агар ҳама кор дуруст анҷом дода шавад.
Одатан, нақша хеле равшан аст: ин бартараф кардани шохаҳои кӯҳна, навдаро шохаҳои миёнаҷол тақрибан аз се як ҳисса, нест кардани ҳама шохаҳои кӯҳнаи скелетӣ ба маҳалле, ки навдаҳо ё навдаҳои паҳлуии шоха ба воя мерасанд.
Агар дарахти гелосии кӯҳна хеле кӯҳна бошад ва маркази он хушк шавад ва ё аллакай хушк гардад, пас шумо метавонед ҳама навдаҳои дар шохаҳои паҳлӯ ҷойгирбударо бурида партоед, аммо бо афзоиши солонаҳо, эҳтиёт шавед, зеро онҳо нерӯи ҳаётбахши дарахти ояндаи ҳисори мо мебошанд ва беҳтар нест. ламс.
Агар шумо як сайт бо дарахтони ҳисси гелос ба таври ҷиддӣ беэътиноӣ дошта бошед, пас арра ва навдаро ба фавран ҷалб накунед, дар як мавсим сайтро ба тартиб дароред, онро тадриҷан анҷом диҳед. Дар як мавсим аз се як ҳиссаи растаниҳоро ба ҳолати дуруст биёред, вагарна гелосҳои ҳисшуда аз навдаро фаровон мемиранд, яъне шумо беҳтар нахоҳед кард, балки ба растаниҳо зиён расонед.
Роҳандозии афзоиши гелосҳои ҳисорӣ
Тавре ки шумо медонед, гелос ҳис карда истодааст, аллакай дар рушди он чандон фаъол нест, аммо беҳтараш онро каме нигоҳ доштан лозим аст, то тоҷи аз ҳад зиёд ғафсӣ нашавад ва бо навдаҳои нолозим зиёд нашавад. Ҳар сол, одатан дар охири феврал ё аввали март - санаҳо барои навдаро гелос ҳис мекунанд, шумо бояд ҳар як сесадро тақрибан панҷ сантиметр кӯтоҳ кунед ва ҳар як набуред бо лак боғ ё ранги боғро пӯшонед.
Мо тоҷи гелосро ҳис мекунем
Гарчанде ки тоҷи гелосро ҳис кардан мумкин аст, тоҷи бо дароз кашидашуда, он ба ҳар ҳол вуҷуд дорад ва чун қоида, он якҷоя карда шуда, дар як тараф ҷамъ карда мешавад. Барои тағир додани самти рушди навдаҳо, одатан аз амудӣ ба уфуқӣ, шумо бояд бофтаи нав ва тоза, порае аз чӯб ва инчунин ҳисро гиред (дар сурате ки чӯб дароз аст). Минбаъд, барои мо мустаҳкам кардани чӯбро дар замин боқӣ мегузорад, то ки бо ёрии навдашудаи шоха ба самти дуруст хам кунем. Ин тартибро то тақрибан даҳаи дуввуми моҳи тобистонаи охирин кардан мумкин аст, аммо на дертар.
Лутфан таваҷҷӯҳ кунед: осон аст, ки хамида ва ба навдаҳои гелос ҳис карда шавад, агар онҳо ҷавон бошанд, осон аст, аммо навдаҳои гелос, ки синну солаш аз се сол гузаштааст, одатан хеле нозуканд ва шумо бояд эҳтиёт бошед, ки онҳоро ногаҳон вайрон накунед. Пеш аз он ки чунин амалиёт гузаронида шавад, дар зери он якчанд сатил об рехта, дарахтро хуб об додан лозим аст ва як соат интизор шавед, ки растани бо маводи моеъ рехта шавад. Барои ин амалиёт, беҳтар аст, ки рӯзи абрнок ва шом ё субҳро интихоб кунед, бинобар ин хатари шикастани шохаи нарм ва намӣ камтар хоҳад буд.
Баъзан шохаҳо дар бутта он қадар бомуваффақият равона карда мешаванд, ки буридани он ба ҳалқаи нисбат ба азоб додани растанӣ ва худи азоб кашидан осонтар аст, аммо фаромӯш накунед, ки ҳама буридаҳо, буридан, буридан, ҷароҳатҳои тасодуфӣ ҳамеша бояд бо лакҳои боғ ё ранг боғ пӯшонида шаванд.
Аз навдаҳои амудӣ халос шавед
Диққат ба навдаҳои амудӣ - ин бомҳо мебошанд (гелосҳои ҳисшуда низ онҳоро доранд). Онҳо бефоидаанд, ғизоҳоро ба худ кашида мева намеоранд. Чунин навдаҳо метавонанд ба ҳалқаи бурида шаванд ва ё тарк кардани дини пешини қавитар, кӯшиш кунед, ки хам шуда, ресмони ба онҳо часпонед ва ба сессияи поёнӣ гиред.
Сипас дар кунҷи тақрибан 90 ба хам дароред0 шоха метавонад ба бор овардан оғоз кунад ва агар он дар ҷараёни печида шиканад, пас онро ба ҳалқа буред. Бо роҳи, дар оянда, ба маҳдудиятҳо пайравӣ кунед ва нахро истифода баред, на симро, ки хеле осон ба навдаҳо бурида мешавад. Агар шумо дар бораи дарахти худ хавотир бошед, пас дар байни навда ва навдаҳо порае аз резина гузоред, ки аккосро аз осеб муҳофизат мекунад. Тартиби мазкурро дар моҳи март ё аввали апрел, вақте ки шохаҳои гелоси ҳисорӣ то ҳадди имкон тобпазир мебошанд, бамаврид аст.
Ҳатто як гелос ҳисси хеле кӯҳна ва беэътино метавонад бо навдаро ҷавон карда шавад.
Буридани бех гелосҳои кӯҳна
Баъзан шумо метавонед қитъаи заминеро пайдо кунед, ки дарахтони ҳисории кӯҳнаи он қадар кӯҳнаанд, ки чӣ гуна ба онҳо наздик шудан номаълум аст. Одатан ин синни буттаҳо назар ба панҷсола зиёдтар аст, аммо агар шумо нахоҳед, ки онҳоро решакан кунед, пас шумо метавонед ба онҳо кӯмак кунед.
Пеш аз ҳама, ҳамаи навдаҳои амудии гелос ва шохаҳои устухонҳоро бо дона дар ҳалқа тоза кунед; онҳо аллакай зинда буданд. Вақти оптималии ин кор аз охири моҳи март то якуми апрел аст.
Буридани дарахт, ки ҳоло ҳам меваҳоро медиҳад, аммо аллакай хеле кӯҳна ҳисобида шудааст, тоҷи аз ҳад зиёд сабзида, навдаҳои хушк ва нодуруст парваришёбанда дорад, танҳо ба аввали даҳаи аввали моҳи май гузаронидан иҷозат дода мешавад. Шумо бояд аз кушода гирифтани ҳамаи навдаҳои гелос ҳис кунед, ки тоҷро хеле ғафс мекунад ва ҳангоми гузоштани он шохаҳо, ки аз танаи дар кунҷҳо наздик рост мераванд.
Қадами навбатӣ ин аст, ки ҳамаи навдаҳои каҷро, ки аксар вақт дар гелос ҳис карда мешаванд, буред. Чунин навдаҳо одатан аз ҳисоби тоҷи ғафс пайдо мешаванд, вақте ки аслан ҳар шоха барои рентгени офтоб мубориза мебарад. Марҳилаи навбатӣ аз байн бурдани ҳамаи навдаҳои рақиб аст: ҷудо кардани ҷуфтҳои навдаҳои рақиб хеле содда аст - онҳо дар як самт мерӯянд.
Барои кӯтоҳ кардани барандаи марказии гелоси ҳисорӣ боқӣ мемонад, то он аз болои шохаҳои дигар ба баландии 14-17 см ва зиёдтар набошад.
Он чизе ки дар айни замон ба даст нарасидааст, навдаҳо ва навдаҳои солона бе шохаҳои паҳлуӣ мебошанд, аммо бо навдаи зинда бар онҳо.
Кай беҳтар аст, ки буридани гелосҳои ҳисорӣ?
Вақти оптималии буридани гелосҳои ҳисорӣ охири моҳи март ва аввали апрел аст, вақте ки ҳарорати ҷиддии манфӣ дигар дар назар нест, аммо ин вақт метавонад тағир ёбад. Хӯроки асосии он аст, ки навдаро гелосҳои намадида бояд пеш аз лаҳзаи гулгузорӣ сар кунанд - ин хеле муҳим аст.
Буридани гелос дар тобистон ҳис кард, оё ин лозим аст?
Бисёр деҳқонон ҳоло ҳам дар бораи зарурати навдаро тобистони гелос ҳис мекунанд. Биёед ба ин масъала хотима диҳем - мумкин аст дар тобистон буридани гелос ҳис карда шавад, аммо танҳо дар моҳи июл ва агар зарурати фаврӣ ба ин вуҷуд дошта бошад. Одатан, навдаро тобистони гелосҳои ҳисорӣ танҳо дар сурате анҷом медиҳанд, ки агар дарахт навдаҳои шикаста дошта бошад ё агар навдаҳо ба ягон бемории мушаххас дучор шуда бошанд. Равшан аст, ки чунин навдаҳо пас аз навдаро бояд аз қаламрави макон гирифта шаванд ва нест карда шаванд.
Баъзан, дар солҳои махсусан гарм ва намӣ ва ҳатто вақте ки ин боғбон бо нитроген хеле дур рафтааст, як гелос ҳис метавонад аслан навдаҳои ҷавонро мекушад. Бо эҳтимолияти зиёд, онҳо барои ба зимистон баркамол вақт надоранд ва ба таври ғайрирасмӣ нобуд мешаванд (ях). Дар ин ҳолат, шумо низ бояд навдаро дар тобистон гузаронед.
Навдаҳои шикаста ва ё беморшудаи гелос ҳис карда метавонанд ва бояд ҳатто дар тобистон бурида шаванд.
Буридани, вобаста аз тоҷи гелос ҳис мекунад
Гелосҳои гулкарда метавонанд дар шакли буттаи воқеӣ ё дар шакли дарахт бо баландии аз якуним то ду метр, камтар - баландтар бошанд, бинобар ин, богбон гелосҳои ҳисориро ба растаниҳои бутта ва ба дарахт монанд тақсим мекунанд, ки дар ин робита қоидаҳои навдаро каме танзим мекунанд.
Буридани гелос ҳезум
Чунин гелос массаи растании худро аслан аз мавсими аввал пас аз шинонидан дар боғ хеле фаъолона афзоиш медиҳанд, ки (ниҳолшинонӣ), ба ҳар сурат, бояд танҳо дар баҳор гузаронида шавад. Барои фаҳмидани он ки ин дарахт аллакай кӯҳна аст ва ба навдаро ниёз дорад, шумо метавонед навдаҳоро барои шурӯъкунандагон луч кунад. Чунин навдаҳоро метавон ба сеяк бурид, ки ин амалиётро дар охири феврал ё аввали март анҷом дод.
Агар шумораи афзояндаи гелоси ҳисорӣ вуҷуд дошта бошад ва гелос ба мисли як кирдор монанд аст, шумо бояд навдаҳоро на дар як мавсим, балки ҳадди аққал ду ё се буред, вагарна шумо ниҳолро хеле заиф мекунед ва ҳатто метавонад бимирад.
Дар охири чунин буридани, ҳар сол дар аввали баҳор, боварӣ ҳосил кунед, ки тоҷро лоғар кунед, ҳамаи навдаҳои онро ғафс кунед ё қолаби махсусро, ки барои гелосҳои буттаи эҳсосшуда сохта шудааст, истифода баред, ки онро "шишаи нарм" меноманд. Моҳияти он дар он аст, ки давра ба давра навдаҳои як ё дусоларо бурида, навдаҳои prolific решакан кардан лозим аст.
Буридани гелос ҳезум
Он метавонад ба дарозии яку ним ва ду метр дароз шавад, муҳим аст, ки афзоиши охири онро кам карда, дар охири феврал ё аввали март ҳамаи навдаҳоро то 20-25 сантиметр кӯтоҳ кунад. Чунин кӯтоҳ ба пайдоиши шохаҳои гулдаста фаъолона мусоидат намуда, тоҷи паймон ва камшумор меорад.
Табиист, ки шумо бояд ҳамаи он навдаҳоро, ки дар тӯли мавсим ба воя расида, ба маркази тоҷ равона карда шудааст, эҷод намуда, балластеро, ки барои дарахти нолозим зарур аст, эҷод кунед. Диққат ба навдаҳои хушк, онҳо низ бояд бардошта шаванд.
Ҳама навдаҳо, ки синну солашон яксола ва дарозии он аз дарозии қалам оддӣ зиёдтар аст, ба осонӣ то панҷ сантиметр буридан мумкин аст.
Ташаккул додани навдаро тоҷи гелосро бо шакли ороишӣ ва курашакл медиҳад.
Таҳияи Crown ҳис мекунад
Ҳатто як дарахти гелосии кӯҳна метавонад ё ба шакли пештараи тоҷи худ баргардад ва ё онро дубора барқарор кунад. Ва бо растаниҳои ҷавон, вазъ осонтар аст. Дар шаш фасли аввал, тақрибан ҳафт навда барои гелоси ҳис монанди дарахт ва на бештар аз даҳу ним навдаҳо барои буттаи ба бутта гузошташуда лозим аст. Ҳама шохаҳои устухонҳои навбати дуюм бояд аз ҷониби нисф кӯтоҳ карда шаванд.
Табиист, шумо бояд ҳамаи он навдаҳоро, ки чуқур ба тоҷ мерӯянд, хориҷ кунед ва ин тоҷро минбаъд ғафс хоҳад кард. Пас аз он кӯтоҳ кардани ҳама нашъунамои солона то дарозии ним метр боқӣ мемонад, вагарна навдаи рушд осеб дида метавонад.
Сипас мо аз тоҷи гелосҳои кӯҳнаи кӯҳна бурдем: ҳама навдаҳои шикаста ё вайроншударо бурида, ҳама навдаҳо нисбат ба қалам оддӣ ва онҳое, ки ба тоҷи амиқ мераванд, лоғаранд. Он навдаҳое, ки бо мурури замон бордор мешаванд, инчунин бояд нест карда шаванд.
Хулоса Гелосро эҳсос кунед, гарчанде ки дарахт ё буттаи оддӣ, одатан дар ҷое дар кунҷи боғ зери муҳофизат аз шамолҳои сарди зимистон ва дар ҷое ки барф бештар ҷамъ мешавад, аммо ба навдаро ниёз дорад. Аввалан, тасмим гиред, ки маҳз дар қитъаи шумо чӣ мерӯяд - дарахт ё бутта, ва баъд ба техникаи навдаро, ки мо дар борааш гуфтем, гузаред.
