Ёрдамчии боғбонҳо - гамбускаи оташфишон

Дар мавсими гармо дар боғҳои сабзавот ва боғҳо ҳашароти зиёде пайдо мешаванд, ки онҳо баҳри беҳбудии инсон «кор мекунанд». Яке аз ин "ёварон" иштибоҳи сӯхтор аст. Биологҳо ӯро барои пойҳои зебои рангоранги худ бо гулдон "Redfoot Softbody" меноманд. Ҳар кадоми онҳо хӯшаҳои тез доранд. Қисми болоии ҳашарот болҳои сиёҳ дорад. Пойгоҳи поён шиками сурхест, ки аз ҳафт ҳалқа иборат аст.

Дар ибтидо сар бо tendrils монанди ришта ороста шудааст, ки доимо дар ҳаракатанд. Ва дар болои он бо нуқтаи торик, ки хусусияти хоси гамбуск мебошад, тоҷ гузошта шудааст. Дар ҳашарот дар дарозии 1,5 см мерӯяд. Он дорои ҷисми мулоими ҳамворшудаи шакли росткунҷа буда, сараш дарун кашида шудааст. Сурати пешниҳодшудаи гамбӯсаки оташнишон бартариҳои зебои боғро нишон медиҳад.

Азбаски чунин ҳашаротҳо чандон дароз зиндагӣ намекунанд, пас аз як моҳи таваллуд онҳо давомдиҳандаи насл мешаванд.

Таваллуди аҷиб

Мисли ҳама гуна ҳашаротҳо, гамбӯсаки оташнишон аз тухмҳо таваллуд мешавад, ки зан дар дохили нолаҳои пӯсида ё хокҳои пӯшида пинҳон мешавад. Гарчанде ки пас аз чанд вақт он мемирад, Тухми зебо аз девор берун меояд. Аз паҳлӯ, "кӯдакон" ба мисли мӯйҳои сиёҳи хурд дар ришта борик ба назар мерасанд.

Тухмҳо дар чунин паноҳгоҳ доимо ҳаракат мекунанд, ки ин ба рушди онҳо таъсири хуб мерасонад. Дар ин ҷо онҳо мехӯранд ва зиндагӣ мекунанд, то даме ки онҳо ба хрисалис табдил ёбанд. Пас аз 14 рӯз аз он як офаридаи олиҷаноб пайдо мешавад - хатои оташфишон.

Менюи аслии корманди бесим

Агар шумо ба ин махлуқи зебо нигаред, мебинед, ки вай даҳони қавӣ дорад, ки ба ӯ барои ғизои махсус дода шудааст. Ва, албатта, инҳо гулҳои гул нестанд. Биологҳо ҳашаротро барои ҷойгиркунии шадиди он ба категорияи ҳайвонот мансуб медонанд. Ҳангоми гузаштан аз боғ оташнишон чӣ мехӯрад? Дар менюи дарранда инҳо дохил мешаванд:

Кишварҳои хурд
Тухми ҳашарот;
aphids;
гамбускҳои майи майда, ки баргҳо мехӯранд;
пашшаҳои хобида.

Сӯхтор тӯъмаи худро аз баландии парвози вай пайгирӣ мекунад ва пас аз он ба он мустақиман ба замин медарояд ё ба ҷабрдида хеле наздик аст. Сипас вайро газид ва як миқдори заҳрро берун овард. Дар натиҷа, ҳашарот мемирад.

Ҳозима кардани ғизо бо ворид намудани як моддаи махсус ба бадани ҷабрдида сурат мегирад. Он бофтаҳои сахтро мулоим мекунад ва гамбуск танҳо хӯроки омодашударо мепазад.

Қобили зикр аст, ки менюи ҳашарот нисбат ба ин даррандаи боғ хеле хурд аст. Онҳо низ аксар вақт сатҳи мулоим доранд. Ӯ наметавонад сарпӯши сахти болҳои хушро газад, бинобар ин "кулоҳашро" дар пеши онҳо партофта мебарояд.

Тухми гамбӯсаки сӯхторхомӯшкунакҳо кирмҳо ва сентипедҳоеро, ки дар дарахти қабеҳ зиндагӣ мекунанд, ғизо медиҳанд. Аз ин рӯ, барои аз байн бурдани дарахтони кӯҳна ва хӯшаҳои кӯҳна шитоб кардан лозим нест.

Ҷомеаи гуворо дар мубориза бо душмани умумӣ

Ҳама чиз, ки дар атрофи мо сохта шудааст, дар нақшаи Офаридгор ҷойгоҳи хос дорад. Ҳар як ҳашарот ва ишк дар мавҷудияти олами ҳайвонот нақши муҳим мебозад. Хатои сӯхторхомӯшкунӣ чист ва оё ин ҳашарот барои одамон ягон зараре дорад?

Бар асоси он чӣ мехӯрад, маълум мешавад - бидуни чунин як дарранда, боғ аз байн хоҳад рафт. Нашъамандӣ аз куртахо ва aphids хурд метавонад зироатро, ки бо меҳнати вазнин парвариш карда мешавад, зуд нобуд созад. Аммо барои эҷоди аҷибе дар либоси сурх ва сиёҳ, ин ғизои болаззат ва серғизо аст. Аз ин рӯ, баъзе богбон гамбускҳоро ба дороии худ ҷалб мекунанд. Барои ин онҳо кӯшиш мекунанд, ки чунин қоидаҳоро риоя кунанд:

дар баъзе ҷойҳои замин канда нашавед;
баргҳои афтидаро сӯзонед;
онро дар зери буттаҳо ва дарахтони зимистона гузоред;
Аз кимиёвии зарарнок истифода набаред.

Мутаассифона, баъзан чунин ҷомеаи муфид зарар меорад. Агар дар боғ колонияҳои пур аз ҳашарот пайдо шаванд, онҳо ба ғизои худ хӯрокҳои растанӣ илова мекунанд.

Ҳашарот метавонанд ба растаниҳои гулҳои боғӣ ва баъзе зироатҳои мевагӣ зарар расонанд. Дар ин ҳолат шумо бояд чора андешед.

Усулҳои инсондӯстонаи мубориза

Албатта нест кардани ҳашароти зараррасон дар боғи дӯстдоштаи шумо хуб нест. Аммо баъзан шумо бояд барои манфиати худ қурбониҳо кунед. Чӣ гуна бо хатогии сӯхтор сарукор кардан лозим аст, то дилатон дард накунад ва виҷдонатон азоб накунад? Якчанд роҳҳои инсондӯстона мавҷуданд:

Ҳашаротро бо дӯстони деҳқононе, ки бо ҳамлаи aphid «ҷанг» мекунанд, мубодила кунед. Гамбускҳо бодиққат дар як контейнери хурд ҷамъоварӣ карда мешаванд ва ҳамчун «олжои гаронбаҳо» аз даст ба даст гузаронида мешаванд.
Бо истифода аз омехтаи махсус иборат аз тамоку, хокистар, ќаламфури сурх, гиёҳҳои хушбӯй. Зироатҳои зарардидаро ба қадри кофӣ бо хока пошидан лозим аст, то ҳашароти озори худро тарсонанд.
Истифодаи кимиёвӣ. Баъзе боғбонҳо барои назорати таракаҳо карандашҳоро истифода мебаранд. Онҳо онро ба хока андозанд ва сипас ба майдони харобшуда пошед.

Ба ҷои тамоку, шумо метавонед сигорҳои арзонтарро ба монанди Prima бигиред ва як боздошткунанда омода кунед.

Одатҳо ва зисти

Тавсифи муфассал ва акси гамбӯсаки оташфишон таваҷҷӯҳи самимии ин ҳашаротро ба вуҷуд меорад. Онро дар мавсими гарми буттаҳо малина ва currant дидан мумкин аст. Вай ба таври ҷиддӣ дар байни гулҳои растаниҳои гул. Аммо, вақте ки касе ба вай наздик мешавад, вай болҳои худро паҳн карда, парвоз мекунад.

Мутаассифона, на ҳама вақт чунин аст. Богбонҳои лаёқатманд идора кардани хатои олӣ дар дасти худ. Барои муҳофизати худ, моеъи сурхи хушбӯйро озод мекунад ва бо нигоҳ доштани дарозмуддат ӯ газид. Одам худро дард эҳсос мекунад ва дасташ лағжида мешавад ва ҳашарот фавран нопадид мешавад.

Баъзеҳо мехоҳанд бидонанд, ки: чаро гамбӯсаки оташнишон чунин ном дорад? Ҷолиб он аст, ки ҳашарот ба хомӯш кардани оташ ҳеҷ рабте надорад. Оё ин намуди онҳост? Танаи бадан ва пойҳо сурх ранг карда шудаанд. Ва рӯи болҳо сиёҳ аст. Воқеан, як либоси беназири тарафдорони ниҳолҳои боғ аз хонаи кишварӣ.