Шумо ҳоло понздаҳ сол аст, ки ниҳолҳо парвариш мекунед, ё ин барои шумо чизи нав аст, аҳамият надорад: шумо метавонед ин равандро вайрон кунед. Богбонҳои навҷавон на ҳама нюансҳо ва сирри онҳоро намефаҳманд ва боғбонони ботаҷриба аксар вақт бо истифода аз маслиҳати набераҳо одат мекунанд ва чунин рӯй медиҳад, ки онҳо аз фаҳмидани он, ки тасаввурот метавонад ба мерос гирифта шавад, ҳайрон мешаванд.
Дар ин мақола мо иштибоҳҳои асосии сол аз сол аз ҷониби дӯстдорони боғ ва боғ ҳангоми парвариши ниҳолҳо содиршударо таҳлил хоҳем кард. Мо онҳоро бешубҳа ба назар мегирем, мо кӯшиш мекунем, ки ҳама чизро "ғайриимкон" ба ёд орем ва ба ин васила ҷавонони мо шуморо бо қувват ва саломатӣ хушнуд созанд.
Ниҳолҳои «дуруст» солим чӣ гунаанд
Биёед ба аломатҳои ниҳолҳои "дуруст" нигоҳ кунем:
- Рушди солими ҷавон ҳамеша кӯтоҳ, зоғӣ буда, борику тамом дорад.
- Ниҳолҳои қавӣ ранги баргҳои сабз доранд.
- Растаниҳои мустаҳкам системаи решавии хуб доранд. Идеалӣ, ҳангоми кӯч ба ҷои доимӣ, реша бояд ниҳолро дар замин боэътимод нигоҳ дорад.
- Ниҳолҳои баландсифат педункулҳо надоранд ва, хусусан, тухмдонҳои мевагӣ.
Чӣ гуна парвариши чунин ҳайвонҳои ҷавон? Хатогиҳоеро, ки баъдтар муҳокима карда мешаванд, бояд ҳадди ақалл кам кард.
Хатогиҳои маъмулӣ ҳангоми парвариши ниҳолҳо
Хоки номатлуб омода карда шудааст
Аксар вақт сабаби ниҳолҳои "бад" таркиби хок аст, ки дар он ҷо парвариш карда мешаванд. Хоки сифат чун тухмии хушсифат муҳим аст. Аммо агар мо масъулияти хариди тухмиро ба ӯҳда гирем, пас мо аксар вақт заминро дар боғ ҷамъоварӣ мекунем ва ҳатто беҳтар - дар гармхона, ки дар он ҷо хок аълосифат аст. Хуб, дар он ҷо буд, ки мунтахаб помидорҳои мо зебо шуданд, ки барои онҳо мо нуриҳо надорем. Ин хатои аввал аст.
Дар хок барои ниҳолҳо бояд омехтаи якчанд ҷузъҳо бошад. Одатан, ҷузъҳои он гумус, қум дар дарё (беҳтар аз дона калон), замини мурғ, торф, таарак (вале тару тоза нестанд) мебошанд. Онҳо дар миқдори дақиқ, вобаста аз фарҳанги растаниҳо, ки заминро ташкил медиҳанд, омехта карда мешаванд.
Агар шумо намедонед чӣ гуна ё намехоҳед хокро худатон тайёр кунед ё барои ин вақт надоред, омехтаи тайёр харед. Шумо метавонед дорухатро дар таркиби универсалии исботшуда ба назар гиред: мо биохумус ва нахи кокосро бо таносуби 1: 2 мегирем. Пас, барои ҳар як сатили хок ба даст оварда, мо як шиша аз хокистар мекунем.
Агар шумо боғбони ҳаводор бошед ва хокро худатон сохтаед, тавсия дода мешавад, ки онро дар балкон як моҳу ним ях кунед. Ҳатмист, ки ҳар ду ҳафта лозим аст, ки хокро ба обшусткунӣ дар як ҳуҷраи гарми оварда, сипас дар хунукӣ дубора ҷобаҷо кунед. 14 рӯз пеш аз истифодаи тухмӣ, хок гарм ва об бо маҳлули EM-доруи, ки фаъолияти микроорганизмҳои фоиданокро фаъол мекунад, об медиҳад. Ин имкони зараррасонҳо ва бактерияҳои патогенӣ барои дар оянда зарар расонидан ба ниҳолҳои ҷавонро хеле коҳиш медиҳад.
Риоя накардани мӯҳлати ниҳолшинонӣ
Бисёр деҳқонон итминон доранд, ки ҳарчӣ зудтар барои тухмӣ дар хок тухмӣ мекоред, зудтар ҳосили худро ҷамъ мекунед. Ва аксар вақт онҳо натиҷаи дақиқи муқобилро мегиранд.
Ниёз ба шитоб кардан ва коштани ҳамаи растаниҳо дар моҳи феврал. Ин хусусан дуруст аст, агар шумо имконияти равшан кардани ниҳолҳо надошта бошед. Беҳтар халтаи тухмиро бодиққат дида бароед ва дастурҳоро дар қафо хонед. Қариб ҳамеша, онҳо санаи гузоштани наслро нишон медиҳанд ё дар кадом синну сол растаниҳои ҷавонро барои истиқомати доимӣ беҳтарин трансплантатсия мекунанд.
Контейнерҳои навниҳоли корношоям
Дар он косаҳое, ки шумо барои парвариши ниҳолҳо меравед, бояд сӯрохиҳои заҳкаш барои андозаи фарҳанг мувофиқ бошанд ва тоза бошанд. Богбон аксар вақт масъалаи дренажи хубро беэътиноӣ мекунад, аммо, агар об дар хок нарасад, тухмиҳо ва ниҳолҳо метавонанд пӯсида бимиранд. Қаблан, мо аллакай дар бораи интихоби контейнерҳои дуруст барои ниҳолҳо муҳокима кардем ва ҳама ҷиҳатҳои мусбат ва манфии пиёлаҳо, ҳабҳо ва дегчаҳоро муайян кардем.
Таҷрибаи корӣ нишон медиҳад, ки барои ниҳолҳо, ки ба чидани ниёз лозиманд, барои гузоштани тухми 100 мл ва 500 мл ва баъд кӯч додани растании ҷавон лозим аст. Агар чидани тухмиҳо талаб карда нашавад, беҳтар аст, ки тухмҳоро фавран дар зарфи 500 мл кошед.
Сатҳи нокифояи тухмӣ барои киштукор
Аксар вақт, бисёр богбонҳо зарурати тайёр кардани тухмиро барои киштукор рад мекунанд. Аммо шумо бояд бидонед, ки тартиби пешгирии бемориҳо ва ҳавасмандгардонии нашъунамо ҳам ба рушди ниҳолҳо ва ҳам зироати оянда таъсири хеле мусбат мерасонад.
Тухмиҳои помидорро дар маҳлули перманганати калий безарар гардонед ва ба онҳо барои парвариши афшураи алое ҳавасманд кунед, барои решакан кардани бодинҷон ва қаламфури худсарона танбалӣ накунед, тухми пеш аз гармӣ каду ва шумо аз натиҷа ба шумо гуворо хоҳад буд.
Аммо, чунин богбонҳои ҳассосе ҳастанд, ки тамоми корҳои кишти пеш аз киштро бо тухмиҳои таҳиякардашуда ва коркардшуда иҷро мекунанд. Далели коркарди мавод ҳатман дар бастабандӣ нишон дода шудааст. Аз ин рӯ, зарур нест, ки ба ҳамон пушаймонӣ қадам гузоред - тухмҳо дар гранулҳо, плазма, "ранга" ва бо қабати гелӣ, дар хок мустақиман аз халта ҷойгир кунед, хушк кунед.
Амиқии тухмӣ
Боз як хатои ногуворе, ки боғпарварӣ мебошад, кишти хеле амиқи тухмӣ ба замин аст. Аксарияти онҳо то ҳол ба болохона баромада наметавонанд ва танҳо дар як шиша чиркин шуда метавонанд. Ва соҳиби ин замон, ба истеҳсолкунандагон, ки дубора раҳо карда мешаванд, калимаҳои носаҳеҳ медиҳад. Аммо тухмҳо ҳастанд, ки танҳо дар нур сабзида мешаванд, бинобар ин онҳо наметавонанд ба болои хок пошида шаванд.
Ин аст, ки чаро пеш аз кишти ниҳолҳо танбеҳ накунед, ки дастурҳоро дар қафои баста бо тухмӣ бори дигар хонед. Одатан, истеҳсолкунанда умқи мусоиди кишти зироатро нишон медиҳад. Шумо метавонед ба тавсияҳои умумӣ тамаркуз кунед - ворид шудани тухмҳо ба замин набояд аз диаметри думии тухм зиёд бошад.
Landings амиқ
Дар ҳолатҳое буданд, ки шумо дар як контейнер се-чор тухмӣ мекоштед? Чӣ мешавад, агар на ҳама сабзида бошад? Ва берун кашидани растаниҳои иловагӣ, ки, албатта, ҳама дар як саф баромадааст, таассуфовар аст ... Чунин афсӯс ва ба ниҳолҳои ғафс оварда мерасонад.
Ва акнун биёед бубинем, ки ниҳолҳо чӣ гуна ҳис мекунанд. Ҳар яке аз онҳо камтар хӯрок, ҳаво ва нури офтоб мегиранд. Растаниҳо дароз мекунанд, яти хеле нозук мегардад. Илова бар ин, имконияти гирифтани "пои сиёҳ" ва дигар касалиҳои ниҳолҳо хеле зиёд шудааст.
Аз ин рӯ, ҳоҷати чашмгуруснӣ нест ва вақте ки вақт фаро мерасад, беҳтар аст, ки ниҳолҳои изофӣ партофта ё трансплантатсияро ба зарфи дигар партоянд.
Обдиҳии саривақтӣ
Богбон ҳаводор хатогиҳои зиёдро маҳз ҳангоми об додани растаниҳои ҷавон месозанд. Аз ҳама маъмултарини онҳо об додани тухмии нав шинондашуда мебошад. Ин чӣ гуна ба тухмҳо таъсир мерасонад? Оби об онҳоро ба чуқурии замин ҷалб мекунад ва тамоми кӯшишҳои шумо барои нигоҳ доштани чуқурии ниҳолшинонӣ сифр кам карда мешавад. Таъсири бузургтар аз намнокии фаровони хок пеш аз киштукор таъмин хоҳад шуд. Дар ҳолатҳои махсус, хок аз болои тухмиҳои нав шинондашуда бо истифода аз таппончаи дорупошӣ бо маводи моеъ таъмин карда мешавад.
Хатогии дуввуми маъмул аз обдиҳӣ аст. Пеш аз он ки сабзида нашавад, заминро тамоман намнок кардан лозим нест. Ва бори аввал баъд аз нашъу, камобӣ хеле кам аст. Ин аст, ки ниҳолҳо ба афзоиши фаъол дохил мешаванд, пас ба шумо лозим аст, ки хокро бодиққат назорат кунед ва пешгирӣ аз хушк шудан. Ҳалли беҳтарини ин мушкилот об дар табақ аст. Дар натиҷа, решаҳо худашон он қадар рутубат мегиранд. Қисми болоии хок хушк боқӣ хоҳад монд, ва аз ин рӯ эҳтимоли инкишофи «пои сиёҳ» ночиз хоҳад буд.
Хатои сеюм ин фавран об додан ба растаниҳо пеш аз интиқол. Яти аксаран намнокшаванда бештар мешикананд. Аз ин рӯ, барои он ки ба саломатии ниҳолҳои дар мошин хавфнок хатар надиҳанд, пас аз ҳаракат хокро дар зарфҳо бодиққат рехтан тавсия карда мешавад.
Ҳарорати номувофиқ
Таъмини ниҳолҳо бо шароити муносиби ҳароратӣ вазифаи хеле душвор аст. Дар ҳақиқат, дар рӯзона, ниҳолҳо як дараҷаро талаб мекунанд, шабона - дигараш, ғайр аз ин, ҳар фарҳанг афзалиятҳои худро дорад. Помидор ва қаламфури гармиро дӯст медоранд ва ниҳолҳои карам, баръакс, ҳавои сардро дӯст медоранд.
Ва бо вуҷуди ин, саъй кунед, ки хатогиҳои бештарро дар ин масъала пешгирӣ кунед. Масалан, пиёлаҳоро бо тухмҳо танҳо дар батареяи гарм ҷойгир накунед: "Бигзор замин хуб гарм шавад - ниҳолҳо тезтар бархезанд." Доштани дегчаҳо бо навдаҳои сабзида дар болои як девори тиреза доштан мумкин нест. Ва ба шумо лозим нест, ки боварӣ ҳосил кунед, ки тирезаҳои пластикии нақшаҳо тамоман намегузаранд, беҳтараш китобҳои кӯҳна ё маҷаллаҳои ғафс дар назди гулхани тиреза гузошта шаванд ва аллакай ба онҳо - қуттиҳо бо ниҳолҳо.
Дар назди растаниҳо ҳароратсанҷро насб кунед. Ин ба шумо дар вақти тағирёбии ҳарорат кӯмак мекунад: ҳангоми паст кардан, контейнерҳоро бо матоъ ё рӯзнома печонед ва дар равшании офтоб гарм ниҳолҳоро соя кунед ва тирезаро кушоед.
Набудани рӯшноӣ
Агар ниҳолҳои шумо дарозии баланд дошта бошанд ва лоғар ва заиф бошанд - вай нури кофӣ надорад. Албатта, дар замони душвори мо, вақте ки як бӯҳрон ба мушкили дигар дучор мешавад ва шумо бояд абадан сарфа кунед, ҳатто лампаҳои каммасраф на ҳама вақт ба даст оварда мешаванд. Аммо, дар сурати набудани равшании кофӣ, растаниҳо бо душвориҳои бузург зинда мемонанд.
Ниҳолҳоро дар равзанаи дурахшон ҷойгир кунед. Ва барои он ки ба партави иловагӣ ниёз надошта бошад, тухмҳоро то ҳадди имкон дертар ҷойгир кунед - дар ҷое дар охири моҳи март - оғози апрел. Дар ин вақт, соатҳои чошт, аллакай дароз аст.
Интихоби дер
Баъзе растаниҳо чидани талаб намекунад, дар ҳоле ки дигарон ба он танҳо ниёз доранд. Бо вуҷуди ин, ҷараёни кӯч кардани нумӯ аз иқтидори хурдтар ба калон бояд сари вақт анҷом дода шавад. Ман барги дуввуми ҳақиқиро аз назар гузаронидам - вақти ғарқ шудан. Таъхир бо ин тартиб, боғбонони худфаъолият хатари аз даст додани як қисми ниҳолҳоро доранд, зеро сатҳи зинда мондани онҳо коҳиш меёбад.
Не сахтдил
Ниҳолҳои баландсифат аз тағирёбии ҳарорат наметарсанд, зеро аз даҳ то дувоздаҳ рӯз пеш аз кӯчондан онҳо ба ҷои доимӣ дар майдон ё балкон гузошта шуда, давраи "рафтан" -ро дар ҳавои тоза ҳар рӯз зиёд мекунанд. Агар ин қоида риоя карда нашавад, растаниҳо ба гармии гармидиҳӣ одат карда метавонанд дар боғ реша надиҳанд ё дар аввали афтидан дар ҳарорат бимиранд.
Хатогиҳои дигаронро ба назар гирифта, ба қоидаҳои асосӣ риоя кунед - дар ин ҳолат, ҷавони шумо солим ва қавӣ хоҳад буд. Ғайр аз ин, шумо метавонед ҷадвалҳои қаблан дар мақолаҳои мо нашршударо истифода баред. Онҳо барои ҳисоб кардани синну соли беҳтарини ниҳолҳо, муайян кардани ҳарорати оптималӣ ва вақти таъсиррасон кӯмак мекунанд.
Барори кор ба шумо. Бигзор тиҷорати боғдорӣ шодӣ бошад ва ҳосили хуб оварад!
