Икебана санъати воқеист, ки ба қарибӣ дар байни гулпарварон машҳур гаштааст. Он дар Ҷопон қадим пайдо шудааст. Дар асл, ikebana санъати эҷоди композитсияи гулҳо мебошад. Қаблан, он табиати динӣ дошт. Бо додани гулҳо маънои амиқи рамзӣ дорад, коҳинони ҷопонӣ гулдастаҳои мураккаб ва моҳирона дар қурбонгоҳи Буддо гузоштанд. Вақт гузашт ва ин анъанаи ҳайратангез на танҳо дар тамоми Ҷопон, балки амалан дар тамоми ҷаҳон паҳн шуд.
Мактаби классикии композитсияи икебана танҳо се шохаро мегирад, ки дар навбати худ рамзи "одам", "осмон" ва "замин" мебошанд. Гарчанде ки ба гуфтаи баъзе манбаъҳо маълум аст, ки баъзан то 9 шоха истифода мешавад. Шохаҳои асосӣ аз гиёҳҳо ва гулҳои хурдтар пур карда мешаванд. Албатта, барои сохтани чунин таркиб гулҳои гаронбаҳои экзотикии махсус фармоишгарро истифода бурдан шарт нест.
Ин кофӣ хоҳад буд, ки шохаҳои истифодашуда шахсияти шуморо инъикос кунанд ва бо ҳамдигар муттаҳид шаванд. Инчунин риояи қоидаҳои асосӣ - партофтани ҳар чизе, ки ба зебоӣ ва таносуби дурусти гул халал мерасонад, муҳим аст. Васаи ростро интихоб кунед. Он бояд бо растаниҳои интихобкардаатон якҷоя карда шавад ва ҳатто онҳоро пурра кунад.
Барои эҷоди ikebana, одатан, талаботҳои қатъӣ вуҷуд надоранд, аммо бояд дар хотир дошт, ки на ҳар як гулдастаи он нест. Ин услуби таркиб таъми тозашуда, қобилияти ба таври дуруст мувофиқ кардани матнҳо, намудҳо ва рангҳои гулҳо ва инчунин асолати худро дорад.
