Оё ба ман лозим аст, ки баргҳои поёнии помидорро гирам?

Помидор яке аз зироатҳои маъмултарини сабзавот мебошад, бинобар ин онҳо дар боғҳои сабзавот хеле маъмуланд. Ва чӣ боғе, ки бе буттаи помидор ?! Воқеан, дар ин ҳолат, вай ба гунае зишт менамояд. Аксар вақт, сокинони тобистон як навъ рақобат барои меваи калонтарин, лазизтарин ва ғайра доранд. Умуман, агар шумо сол аз сол парвариши помидорро ба даст оварда, ҳосили баланд гиред, моҳирона аз домҳои дар шакли дер бадкорӣ ва дигар касалиҳо ва ҳашароти зараррасон ҷилавгирӣ кунед, пас шумо боғбони воқеӣ ҳастед. Оё шумо баргҳои поёнии помидорро буридаед?

Буридани баргҳои поёни помидор.

Ин маънои онро надорад, ки помидор фарҳангест, ки бо технологияи мураккаби кишоварзӣ ва талаботи афзояндаи парвариш ба вуҷуд омадааст, аммо бех помидорро наметавон ба осонӣ номид. Масалан, саволро дар бораи аз байн бурдани рухсатии “иловагӣ” ба назар гиред: ҳама чиз оддӣ ба назар мерасад - онро гирифта, бурида ё бурида партофт, аммо дар асл чунин мешавад, ки шумо бояд қоидаҳоро риоя кунед ва тақрибан инро карданро ёд гиред. Баҳсу мунозираҳо дар бораи зарурати аз байн бурдани буридаи баргҳои помидор ва самараи ин "ҳодиса" то ҳол поён наёфтааст. Биёед бифаҳмем, ки чӣ, чӣ тавр ва кай бояд кард, то растаниҳо зарар нарасонанд, балки кӯмак кунанд, баргҳоро канда партоянд.

Оё ба ман лозим аст, ки баргҳои поёнии помидорро гирам?

Биёед бо тавзеҳи тамоми эҳтиёҷот ба ин раванд оғоз кунем, оё ин барои нерӯгоҳ воқеан зарур аст ва ману шумо? Дар ин ҷо, тавре ки аксар вақт рӯй медиҳад, ду ақида вуҷуд дорад - ин зарур аст ё тамоман лозим нест. Аммо далели он, ки беҳтараш ба помидор даст нарасондан беҳтар аст, шурӯъкунандагон аксар вақт мегӯянд, онҳо мегӯянд, ки чаро ба табиат баромаданро худи корхона худ қарор медиҳад, ки чӣ қадар ва чӣ гуна баргҳо бояд дар он бошанд. Ҳамин тавр, шурӯъкунандагон аксар вақт мегӯянд, ки аз сабаби оддӣ, ки онҳо аз зарар, хуб ва аз надоштани дониш метарсанд, албатта. Мутахассисони тиҷорати худ якдилона мегӯянд, ки баргҳои помидорро буридан ё буридан лозим аст ва ин ҳам барои корхона ва ҳам барои мо муфид хоҳад буд.

Ба манфиати он, ки як қатор баргҳо дар помидор ҳоло барзиёд ҳастанд ва бояд нест карда шаванд, далели он аст, ки одатан баргҳо ва навдаҳо бештар дар растанӣ ҳастанд, ҳамон растанҳо ҳамон қадар рутубатноканд, намии хокро бухор мекунанд ва ғизоро аз худ мекунанд, то танҳо онҳоро ғизо диҳанд. массаи растанӣ ва танҳо баъд аз он ба меваҳо диққат диҳед. Аз ин рӯ, аксар вақт бехи помидорҳои пурқувват, бо фаровонии омма сабз, лутфан соҳибонро бо ҳосили начандон зиёд мепазанд ва худи меваҳо на ҳамеша болаззат аст.

Аммо ин ҳама нест, масалан, баргҳои поёнии помидор, аз сабаби андозаи баъзан онҳо, ба таври назаррас ба ҳаракат ва муомилоти муқаррарии ҳаво дар пойгоҳи растаниҳо халал мерасонанд, аз ин рӯ, онҳо ба таври манфӣ бухоршавии намиро аз сатҳи хок ва майсаҳои барг ҳамсоя мекунанд, ки боиси эҷод мешавад муҳити мусоид барои рушди сирояти fungal, аз ҷумла дер бадкорӣ.

Илова бар ин, чунин баргҳои помидор, агар онҳо бурида нашаванд, ҳангоми обёрӣ ё зери таъсири боронгирӣ аксар вақт ба замин хам шуда, ҳатто ба он даст мерасонанд, ки ин боиси пӯсидани онҳо, ташаккули манбаи сироят ва рушди бемориҳои ҳамешагӣ мегардад. Қайд карда мешавад, ки бадкорӣ дер помидор маҳз аз баргҳои поён сар мешавад ва оҳиста аз болои ниҳол боло меравад.

Кадом помидор хориҷ мекунад?

Агар баргҳои поёни зард ва доғҳо пайдо шаванд, онҳо бояд фавран бартараф карда шаванд. Ин муҳити мусоид барои рушди аксари бемориҳои помидор мебошад. Баргҳои поёни зардкардаи помидор, дар қатори дигарҳо, одатан як навъ аломати нигоҳубини номатлуб мебошанд, яъне агар онҳо зард шаванд, ин маънои онро дорад, ки шумо кори хато мекунед. Дар айни замон, баргҳои зардшуда аллакай гуфта шудаанд, ки онҳо мурдаанд, бинобар ин онҳо бояд фавран бартараф карда шаванд.

Илова ба тоза кардани баргҳои поёнии помидор ҳам солим ва ҳам зард, тавсия дода мешавад, ки доначаҳои барге, ки ба хушкшавӣ сар мекунанд, фарқ кунанд: муҳим нест, ки онҳо дар куҷо ҷойгиранд - дар поёни ё каме баландтар ва дар зери онҳо низ баргҳо ҳастанд. Баргҳои помидор баъзан танҳо аз рӯи синну солашон хушк мешаванд: азбаски растанӣ дигар ба онҳо ниёз надорад, шумо бояд барои бартараф кардани онҳо кӯмак кунед, вагарна сироят ба онҳо мерасад.

Илова бар ин, мумкин аст, ки раҳсипор кардани мобайни як буттаи помидорро монанд ба навдаро раҳсипор кардани буттаҳо анҷом дод, аммо мувофиқи баргҳои буттае, ки ба шимол рӯ ба рӯ мешавад, дур кардан мувофиқи мақсад аст. Ин вентилятсияи буттаи помидорро беҳтар намуда, хатари бемориҳои мухталиф ва дигар сироятҳоро коҳиш медиҳад. Жирующие навда мешаванд, хӯрдаанд, онҳо аз поён ба воя мерасанд, шумо инчунин метавонед онро безарар тоза кунед, онҳо кам истифода мебаранд ва об ва маводи ғизоӣ ба худашон сахт кашида мешаванд.

Баргҳои помидори поёни зироат дар замин хобидаанд.

Тарафдор аз баргҳои помидор поёнтар

Ҳамин тавр, умедворем, каме бештар равшан шуд, ки бо кадом мақсад хориҷ кардани баргҳои помидорро тавсия медиҳем, аммо мо нагуфтем, ки бартариҳои ин несткунӣ чист ва онҳо албатта ҳастанд.

Плюс аввал - ин дар он аст, ки пас аз баргҳои поёнӣ растани каме боз ҳам кушода мешавад, массаҳои ҳаво дар пойи буттаҳо озодона давр мезананд, намӣ одатан аз сатҳи хок бухор мешавад ва аз баргҳои барг, хатари phytophthora помидор ва инчунин сирояти дигар ба таври назаррас коҳиш меёбад (аммо тамоман нест намешавад). !).

Плюс дуюм - ин аст, ки мо баргҳои помидорро, ки дар зери хатар ҳастанд, нест мекунем, зеро, тавре ки дар боло зикр кардем, маҳз онҳо касоне мебошанд, ки одатан ба зиён расонидан оғоз мекунанд, ин инчунин ба манфиати кам кардани хатари бадкорӣ дар сайти шумо мебошад.

Плюс сеюм - мо қисмҳои барзиёди массаи растании буттаи помидорро хориҷ мекунем, аз ин рӯ, мо бухоршавии намиро аз ҷониби худи растаниҳо каме коҳиш медиҳем (яъне истеъмоли он аз хок, ки барои рӯзғорҳои тобистон махсусан муҳим аст) ва истеъмоли моддаҳоро барои нигоҳ доштани мавҷудияти ин баргҳо кам мекунанд, ки ин боиси он мегардад, ки онҳо худи моддаҳо ба ташаккули мева хоҳанд рафт.

Кай чидани баргҳои помидор ва чӣ гуна онро дуруст анҷом додан лозим аст?

Ҳамин тавр, мо ба таври қатъӣ фаҳмидем, ки шумо бояд баргҳои поёниро аз буттаи помидор хориҷ кунед, акнун биёед бифаҳмем, ки ин кор кай метавонад анҷом дода шавад ва муҳимтар аз ҳама ин тавр кардани он.

Ба таври қатъӣ дар хотир доред, ки дар ҳеҷ сурат бо бартараф кардани баргҳои помидор шитоб кардан ғайриимкон аст: масалан, агар шумо пас аз шинондани ниҳолҳо онҳоро фавран нест кунед, шумо танҳо онро бадтар мекунед, растаниҳо хуб нашъунамо ё хеле суст мекунанд. Шумо метавонед баргҳои поёниро танҳо пас аз нашъунамо ёфтан ва мустаҳкам шудан тоза кунед, барои ин аз ҳафт то даҳ рӯз лозим аст. Фаҳмидан мумкин аст, ки ниҳолҳои помидор тавассути фаъолсозии равандҳои афзоиши он реша гирифтаанд.

Пеш аз рафтани баргҳои помидор, ҳама растаниҳоро тафтиш кунед, пеш аз ҳама, баргҳои поёниро тоза кунед, ки бо баъзе сабабҳо хушк шудан ва зард шудан сар шудааст, хатари сироятёбӣ зиёд аст ва танҳо пас аз рафтани баргҳои поёнӣ аз растаниҳои солим идома диҳед. .

Дар ҳолате, ки шумо то ҳол ба имконпазир будани тоза кардани майсаҳои баргҳои помидор шубҳа доред, мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки ин маросимро аввал бо баргҳои дар тарафи шимоли бутта ҷойгиршуда анҷом диҳед. Далели он аст, ки ин варақаҳо, ба ғайр аз он ки дар поёни он ҷойгиранд, дар соя низ ҷойгиранд, аз ин рӯ онҳо амалан дар равандҳои фотосинтез иштирок намекунанд ва аз ин рӯ ба онҳо лозим нестанд. Хориҷ аз онҳо, шумо бешубҳа ба ниҳол зиёне намерасонед.

Буттаи буридаи помидор, ки талаб аз буридани баргҳои поёнӣ.

Ҳангоми тоза кардани баргҳои помидор, шитоб накунед, марҳилаи муайянро риоя кунед, масалан, ҷуфти баргҳои поёниро нест кунед, дар бораи ниҳол фаромӯш накунед, онро тамошо кунед. Он рӯй медиҳад, ки тоза кардани навдаҳои барг аз помидор онро ба гузоштани inflorescences нав меорад, масалан, бо растаниҳои хуби гули пеш аз пайдо шудани онҳо, беҳтар аст, ки тоза кунед, зеро ин бори иловагӣ ва номуносиб дар буттаи помидор аст. Тухмдонҳои навро танҳо гузоштан мумкин аст, агар гули пеш аз барг тоза кардани онҳо хеле суст буд, inflorescences нисбат ба маъмулӣ камтар ё нисбат ба ин навъи махсуси помидор хосанд.

Кӯшиш кунед, ки баргҳои поёнии помидорро бо пахш кардани petiole барге дар пой рост кунед ва yanking то, яъне дар қутти, ва на дар болои он, чунон ки гӯӣ онро аз лона ҷудо кунед. Ҳамзамон, кӯшиш кунед, ки доғи помидорро нигоҳ доред ва баргро сахт кашед, зеро хатари шикастан ё пора кардани он мавҷуд аст. Шумо наметавонед варақаҳоро ба қафо кашед, агар ин тавр бошад, пас пӯсти пояро низ канда метавонед, пӯст паси варақи дарида ба поён поин хоҳад рафт ва шумо захмеро пайдо мекунед, ки ягон сироят метавонад ба осонӣ ва хеле зуд ба даст ояд.

Тавсия дода мешавад, ки баргҳои поёнии помидорро дар ҳавои хунук ва хунук тоза накунед, зеро бо ин сабабҳо бисёриҳо ин корро мекунанд, аммо, баръакс, дар рӯзи офтобӣ ва хуб, аммо ҳамеша субҳ (дар соати 7-8 саҳар, вақте ки офтоб бо қудрат ва асосӣ медурахшад) вақте ки растаниҳо ҳадди аксар turgor мебошанд. Далели он аст, ки дар рӯзи офтобӣ захме, ки дар ҷои баргҳои қаблӣ боқӣ мондааст, нисбат ба рӯзи абрнок тезтар кашида мешавад ва хатари сироятёбӣ дар захм камтар хоҳад буд.

Ҳангоми оғоз намудани тоза кардани баргҳои поёнӣ аз помидор, хеле ғаюр набошед, қоидаи асосӣ дар ин ҷо зарар нарасондан аст. Шумо метавонед варақаҳоро на зиёдтар аз ду маротиба дар як ҳафта, бо буридан ё буридани ду ё се варақ хориҷ кунед, на бештар. Танҳо чунин бартараф кардани доначаҳои барг ба растанӣ зиён намерасонад ва онҳо бе мушкилӣ аз ин тартиб наҷот меёбанд.

Қоидаи асосӣ ҳангоми тоза кардани баргҳои поёнии помидор, ки бояд ба таври қатъӣ омӯхта шавад, чунин аст: агар хасу то ҳанӯз меваҳоро баста накарда бошад, пас дар навдаҳое, ки дар он худи хасу ҷойгир карда шудааст, тавсия дода мешавад, ки на танҳо як барге поёнтарро хориҷ кунед, аммо агар ҳама Азбаски меваҳои дар хасу аллакай басташуда ҳастанд, пас дар зери ин хасу шумо метавонед ҳама баргҳои баргро хомӯш кунед ва айнан як хӯшаи баргҳоро танҳо дар боло ҷойгир кунед. Аммо танҳо он дар зери хасу, баргҳои поёнии помидор, на баргҳои болоӣ.

Мавҷи якуми бартараф кардани барг метавонад пас аз ба вуҷуд омадани тухмдони пурра анҷом дода шавад ва мавҷи дуввумро метавон пас аз он ташкил кард, ки помидор ба охир мерасад ва доғдор мешавад. Ҳамин тариқ, мо миқдори максималии ғизохӯриро ба меваҳо равона хоҳем кард, аммо ҳамзамон ҳангоми тоза кардани донаҳои барг муҳим аст, ки миқдори обдиҳиро мӯътадил гардонем, вагарна намии зиёдатӣ метавонад ба шикастани меваҳо оварда расонад. Агар борон меборад, шумо бояд обёрии помидорро комилан даст кашед ва аксар вақт хокро дар заминаи растанӣ густариш диҳед, то бухоршавӣ ва пешгирии рукуди намӣ пешгирӣ карда шавад.

Буттаи помидор бо меваҳо ва баргҳои буридашуда.

Ҳамин тавр, тавре ки мо фаҳмидем: на танҳо баргҳои поёнии помидорро нест кардан мумкин аст, балки инчунин лозим аст, ки шумо метавонед мушкилоти зиёдеро ҳал кунед - дастрасиро ба меваҳо бо маводи ғизоӣ ва тарӣ таъмин кунед, таъми онҳо ва оммаро такмил диҳед, ҳосилнокиро афзун кунед ва ҳатто хатари занбӯрушро кам кунед сироятҳо ҳадди аққал. Хӯроки асосӣ дар айни замон, ҳама корро дуруст ва саривақт анҷом додан аст.