Соли нав ва Мавлуди Исо, ҳам калонсолон ва ҳам кӯдакон аз ҳама дӯстдошта ва деринтизор. Арафаи Соли нав ин рӯзест, ки бо фазои махсус, рӯҳияи хуб ва имон ба сеҳр пур мешавад. Вақти гуворо ва ҷолиб, вақте ки ҳама барои наздикони худ тӯҳфаҳо мехаранд, дар бораи он ки чӣ гуна онҳо ҷашн мегиранд, фикр кунед, хӯрокҳои лазиз барои мизи идона тайёр кунанд ва муҳимтар аз ҳама хонаи худро бо шамъҳо, чароғҳо, гулчанбарҳои солинавӣ оро диҳанд ва дарахти дӯстдоштаи ҳама оро диҳанд.
Гулчанбарбахши идона унсури ороиши ҷолиб ва аҷиб аст.
Дар мақолаи мо мо дар бораи гулчанбарҳои Соли Нав ва Мавлуди Исо, ки бо дасти худ бидуни меҳнати зиёд ва малака анҷом додан мумкин аст, сӯҳбат мекунем.
Донистан ҷолиб аст! Ҳикояи гулчанбаргузории Мавлуди Исо
Чунин як анъанаи маъмул барои оро додани хонаи худ бо гулчанбарҳои солинавӣ ва гулчанбарҳои соли нав, ки аз шохаҳои Чикоди бо шамъ ва ороишҳои гуногун оро додашуда аз кишварҳои хориҷаи Ғарб, ки дар он ҷашн гирифта мешавад, омадаанд. Ин идея дар байни лютерҳо пайдо шуд. Гулчанбараи аввалини Мавлуди онро теологи лютеранӣ ном дошт, ки номаш Иоганн Верхен буд, ки он замон дар Гамбург зиндагӣ мекард. Вай онро барои донишҷӯёни хурди худ сохт. Бо умеди бузурге онҳо интизори иди бузург буданд ва аксар вақт мепурсиданд, ки оё Мавлуди Исо омадааст ё не. Маҳз дар ҳамин вақт гулчанбарии Мавлуди Исо, ки рамзи рӯза, интизорӣ ва омодагӣ ба рӯзи таваллуди Масеҳро дошт, пайдо шуд. Гулчанбараи Иоганн чунин буд: доираи шохаҳои арча, ки ба чархи чӯбӣ баста шудаанд. Ба шохаҳо чор шамъҳои калон (рамзи 4 ҳафта) ва як қатор шамъҳои хурд (24 дона) гузошта шуданд. Бо фарорасии рӯзи нав, кӯдакон як шамъро месӯзонанд. Шамъҳои калон дар охири ҳар ҳафта, якшанбе, як маротиба сӯхта буданд. Ҳамин тавр, худи кӯдакон шумораи рӯзҳои пеш аз ҷашни бузурги Мавлуди Масеҳро ҳисоб карданд.
Хуб, акнун биёед ба замони ҳозираамон бармегардем ва ба раванди эҷодӣ ва аҷоиби эҷоди ҷавоҳироти оянда дохил мешавем.
Чӣ гуна гулчанбарҳои солинавиро бо дасти худ бояд кард
Барои эҷоди гулчанти идона ба шумо лозим аст:
- Шохаҳои табиии Чикоди ва санавбар, Ivy хушк, Нанги, сарсабз низ мувофиқ аст. Шохаҳо метавонанд дар байни ҳамдигар муттаҳид карда шаванд, ё агар шумо хоҳед, шумо метавонед танҳо як намудро гиред. Онҳоро бо рангҳои гуногун ранг кардан мумкин аст, то самараи бештар дошта бошанд - афлесун, тилло, нуқра ва ғайра ё ранги табиӣ боқӣ гузоранд.
- Ороишҳои гуногун - буридаи хушки ситрусии афлесун, мандарин, лимӯ, доруи дорчин, себи хурди ороишӣ, рован (вибурнум) шохаҳои тару тоза ё хушк, тӯби хурди Мавлуди Исо, зангӯла, фариштагон, конусҳо (ки онҳо низ метавонанд ранг карда шаванд), тасмаҳои атлас, камонҳои рангоранг, inflorescences гулҳо ва ҳатто шириниҳо.
Тибқи анъана, гулчанбар ба дари пеши хона насб карда мешавад, ки бо иловаи он бо гулдона оро дода шудааст ва инчунин ба мизи идона гузошта шудааст. Дар ин ҳолат, гулчанбар бо шамъ илова карда мешавад. Илова ба чунин усулҳои ҷойгиркунӣ, гулчанбарро ба тиреза овезон кардан мумкин аст ё шумо метавонед аз он як шамъчаи овезон бо гузоштани тасмачаҳо дар ҳолати уфуқӣ ба қитъаҳои барангезанда созед.
Ҳоло мо дар марҳилаҳо дида мебароем, ки чӣ гуна ин гуна ороиши зебо бо дасти худ ва чӣ гуна асбобҳо барои ин заруранд.
Воситаҳо ва мавод:
- Кайчи калон
- Сими борик
- Филиалҳо
- Ҷавоҳирот
Марҳилаҳо
Дар марҳилаи аввал, ба мо лозим аст, ки як чаҳорчӯбаи симии даврӣ созем ва филиалҳо ба он пайванд карда шаванд. Барои мустаҳкам кардани чаҳорчӯба, шумо метавонед симро ба давра якчанд маротиба шамол диҳед.
Минбаъд, шумо бояд шохаҳоро тақрибан 25 см буред ва пас аз буридани шохаҳо, онҳоро ба чаҳорчӯбаи мо бофтан лозим аст. Доираи аввал - шохаҳоро бо ақрабак мепечонед ва онҳоро дар якчанд ҷой бо пораҳои сим, даври дуввум - ҳамин тавр, дар болои шохаҳои аллакай бофташуда, ба самти ақрабак часбонед. Шохаҳоро бофтан то даме ки гулчанбарҳои мо олиҷаноб аст.
Марҳилаи сеюм аз ҳама ҷолиб аст, зеро ҳоло шумо метавонед гулчанбарҳои қариб омодашудаи Мавлуди Исфаҳонро мувофиқи хоҳиши худ тасаввур кунед. Одатан, бо тасмаҳои гуногун ва камон сар кунед. Гулчанбар бо тасмаҳои дурахшон ранг карда шуда, сипас хамҳо аз паҳлӯ, аз боло ва аз поён ҷойгир карда мешаванд. Минбаъд тӯбҳои хурди Мавлуди Исо, конусҳо, ситрусҳои хушкида, калтаки дорчин, inflorescences гулҳо ва ҳама чизҳое, ки рӯҳ орзу дорад ва аз заргарӣ дар дастанд истифода мешаванд. Ҳамаи инҳоро бо хати лоғар, лимон ё нохунҳои моеъ ислоҳ кардан мумкин аст.
Дар марҳилаи ниҳоӣ, агар ба назар чунин расад, ки ягон чизи нопадид шуда бошад, ба гулчанбар борон ё барфи сунъиро партоед.
Ва он аст, гулчанбаронаи Соли нав ва Мавлуди мо омода аст!
Гулчанбарҳои солинавӣ ва Шуй Фен
Ба гуфтаи Фен Шуй, гулчанбарбахши идона тавсия дода мешавад, ки дар беруни дари пеши хона овезон карда шавад. Чунин дарвоза албатта нерӯи мусбат, қувват ва беҳбудӣ меорад. Ғайр аз он, чунин гулчанбар ҳамчун сеҳрноке хизмат мекунад, ки хонаро аз бадӣ муҳофизат мекунад.
