Боғи

Беҳтар шинондани ниҳолҳои меваҳои мева кай беҳтар аст?

Ин савол аз ҷониби бисёр богбон, хусусан шурӯъкунандагон, пурсида мешавад. Одатан, ҳамин тавр мешавад, ҳамааш чунин мешавад: оила хонаеро бо қитъа харида мегирад ва фавран ҳама чизро аз он ҷо дур мекунад ва сипас фикр карданро оғоз мекунад, ки дар куҷо ва аз ҳама муҳимаш - кай бояд шинонд. Аввалан, чашм ба ниҳолҳои дарахтони мевагӣ меафтад. Дар расмҳо бисёре аз онҳо ҳастанд: дарахтони себ, нок, гелос, олу ва ғайра, обдиҳӣ, калон, боллазату шањдбори, болаззат.

Ниҳолҳои дарахти себ

Фарз мекунем, ки шумо дар тирамоҳ қитъаи замин ба даст овардаед ва мехоҳед дар он якчанд дарахти себ, санаи падидҳои гуногун, якчанд нок, гелос, якчанд гелос ва олу шинонед.

Барои оғоз, биёед ин партияро ба меваҳои анор ва санг тақсим кунем. Себ ва нок ба тухми помидор тааллуқ доранд, ҳама чизи дигар меваҳои сангин аст, яъне агар шумо сокинони ҷануб набошед, балки сокини хушбахтарин маркази Русия ё минтақаҳои шимолии он бошед, пас шумо бояд шинондани меваҳои сангро дар баҳор ба таъхир гузоред, аммо шумо метавонед дарахтони тухмӣ (себ ва нок) шинонед. дар тирамоҳ.

Ҳамеша вуҷуд дорад. Аммо он баъзан ҳама чизро вайрон мекунад ва баъзан ин кӯмак мекунад. Боғбон ҳамеша бо интихоби худ сарукор дорад: чӣ мешавад, агар дар баҳор интихоби ниҳолҳо он қадар хурд бошад, ба андозаи гуногун ё сифати ниҳолшинонӣ он қадар муҳим набошад, ки ин ба боғбон мувофиқат намекунад? Оқилона, ин маънои онро дорад, ки шумо бояд ба ниҳолхона рафта, дар он ҷо ниҳолҳо гиред.

Чаро ниҳолхона? Азбаски он ба таври ҷиддӣ ва дар муддати тӯлонӣ сохта шудааст, фурӯшанда нест, ки шумо ҳатто пагоҳ онро намебинед. Аксар вақт, фурӯшандагон молҳои худро бо варақаҳо мефурӯшанд (одатан хеле рӯҳафтода, танбал, ки аллакай бухор шудани обро аз навдаҳо ва ҳатто аз танаи марказӣ, хусусан меваҳои санги калонҳаҷм, ба монанди гелос, оғоз мекунанд). Дар бозор онҳо ҳар гуна намуди шуморо мефурӯшанд, ба шарте ки онҳо онро бихаранд, зеро меваи он пас аз сол оғоз меёбад. Дар асл, ниҳолҳо бояд танҳо бе барг харида шаванд (ва матлуб аст, ки решаҳо дар гуфтор бошанд ва дар ҳашарҳои хушк истанд).

Одатан, сӯзонидани барг (дефолиация), ки ба таври дастӣ анҷом дода мешавад ва ба ниҳолҳо ҳеҷ осебе намерасонад, аз ҷониби кормандони махсуси ниҳолхонаҳо то охири моҳи сентябр, вақте ки худи баргҳо ба афтодан омода мешаванд, анҷом дода мешавад. Аз ин рӯ, барои ниҳолҳо он осеб нест, балки муфид аст. Онҳо ба ниҳолхонае, ки аллакай баргҳо нестанд, меафтанд ва агар решаҳо дар гуфтор ҷой дошта бошанд, пас онҳо ҳатто метавонанд оҳиста рутубатро бе бухор кунанд.

Ниҳолҳои дарахти олу.

Тарафдор дар шинонидани ниҳолҳо дар тирамоҳ

Бартариҳои шинондан дар тирамоҳ танҳо дар зироатҳои маишӣ буда метавонанд ва меваҳои сангӣ дар оромии амиқ доранд ва онҳо барои ба даст овардани решаҳои наве, ки дар фасли зимистон намӣ мегиранд, вақт надоранд. Навдаҳо қобилияти онро ба даст оварда наметавонанд ва дар фасли зимистон ях мекунанд ё хушкшавии banal онҳо рух медиҳад, вақте ки офтоб қодир аст ҳама миқдори ками рутубатро аз навда бухор кунад, инфузияро ба монанди оина инъикос мекунад (бинобар ин онро дар боғ шикастан тавсия дода мешавад). Гардани решаи ҳассоси растаниҳо (ҷое, ки реша ба сӯи тана меравад) низ метавонад ранҷад. Аз ҷониби дигар, зироатҳои анор системаи решаи фурӯзониро ба даст меоранд (он дар нӯги решаҳо ҷойгир аст, аксар вақт дар ранг сабук аст). Аз ин рӯ, ҳангоми кишти тирамоҳ, новобаста аз кӯмаки борон онҳо бояд фаровон обёрӣ карда шаванд. Он гоҳ шумо заминро бо маводи моеъ пурра бой мегардонед, навдаҳои ниҳолҳо бо об ғизо мегиранд ва зимистон хушк мешавад барои онҳо. Хоки намӣ сусттар ях мекунад ва агар яхкарда шуда бошад, он ба обҳои провокативӣ вокуниш нишон дода, равандҳои дабдабанок дар навдаи тавлидкунандаи (гул) дар миёнаи зимистон ба амал меоранд.

Ва мо низ ба онҳо кумак хоҳем кард - танаи онҳоро бо лутрасили сафед печонем (зеро сафедкунӣ бо оҳум метавонад сӯхтаву борон ба бор орад, ҳатто гоҳ-гоҳ ва кӯтоҳмуддат ҳамаи кӯшишҳои сафедкуниро ба сифр коҳиш диҳад). Мо инчунин зидди хояндаҳо дар шакли тӯр мегузорем (то филиали аввалини скелетӣ), майдони prikustovy-ро бо баргҳои хушк пӯшонида, болои шохаҳои Чикоди арча пошед (то барф нигоҳ медорад).

Санаҳо барои кишти зироатҳои тухмӣ дар тирамоҳ дар минтақаҳои гуногуни иқлимӣ

Дар мавриди санаҳо, дар маркази Русия, ниҳолҳо аз охири моҳи сентябр, дар ҷануб шинонда мешаванд - аз миёнаҳои моҳи октябр ё каме пештар, дар шимол - дар аввали моҳи сентябр (ва боз ҳам дар бораи зироатҳои тухмӣ).

Агар шумо дар тирамоҳ як-соларо мекоред, пас онро банд накунед (шумо тоҷи сарро дар баҳор, дар нимаи апрел буред ва боварӣ ҳосил кунед, ки онро баъдтар бо навъҳои боғ фаро гиред).

Бартариҳои кишти тирамоҳии зироатҳои анор:

  • интихоби калони ниҳолҳо ва навъҳо дар як ниҳолхонаи хусусӣ бо эътибори хуб, ки дар он шумо метавонед ҳамаи навъҳои минтақаи минтақаи худро интихобкардаатонро интихоб кунед (ин бо назардошти минтақаҳоро ба инобат гирифтан хеле муҳим аст); агар он меваи анор бошад, пас онро бояд шинонд ва агар меваи сангин бошад, пас дар паси хонае кофта шавад, ки дар он ҷо барфи зиёд вуҷуд дорад, қисми болои зерро ҳангоми оғози хунук фаро мегирад, пурра лутрасил;
  • миқдори зиёди намӣ дар хок, ва мо илова хоҳем кард, албатта, гарчанде ки чунин мешавад, ки тирамоҳ борон паст аст, пас шумо бояд бештар резед (5-6 сатил дар як ниҳол);
  • вақти зиёдеро талаб мекунад: зироат ҷамъоварӣ карда мешавад ва барои нигоҳдорӣ гузошта мешавад ва худи ниҳолшинонӣ вақти зиёдро талаб намекунад;
  • дар сайт, чун қоида, тозатар аст, хок бе хунравӣ мекобад, ба бел часпида намешавад ва раванди шинонидан зуд ба амал меояд;
  • дар тирамоҳ баровардани нуқтаҳои куллӣ, ки нисбат ба он навниҳол парвариш карда шудааст осонтар аст (онро бояд ҳамин тавр шинонд); инро фаҳмидан осон аст, зеро аккос дар ҷануб ва дар тарафи шимол сабуктар аст; Аммо, агар навниҳол ба ҳадде номутаносиб рушд карда бошад, яъне тамоми ҷануб "ба ҷануб рафтааст", пас хубтараш онро ҷойгир кардан беҳтар аст, ки онро баъдтар бо навдаро ислоҳ кардан лозим аст;
  • дар тирамоҳ ҳоҷат ба устухонҳои ҳоҷат нест ва хок камтар ором аст, гарчанде ки агар боғ ҳатто нишебии ночиз дошта бошад, дар тирамоҳ як чӯбчаи ёвар низ лозим аст.
    Омӯз дагонӣ дар тирамоҳ
  • шояд омадани якбораи ҳавои хунук, ки метавонад ниҳолҳо кушад, алахусус дар минтақаҳои шимолӣ ва он деҳқононе, ки боғе дар гирдҳо ҳастанд, бинобар мавҷудияти обҳои наздики зеризаминӣ;
  • ниҳолхонаҳои "беинсофона" баъзан дар мавсими тирамоҳ маводи ниҳолшинониро дар навбати аввал мегузоранд ва дар баҳор беҳтаринҳоро мегузоранд, бинобар ин шумо бояд аз сифати дурусти ниҳолҳо эҳтиёт шавед;
  • Тирамоҳ дароз ва хеле хушк аст, барои гузаронидани миқдори зиёди обёрӣ, ниҳолҳои ниҳолҳо;
  • одатан дар тирамоҳ, ниҳолҳо хеле гаронтаранд, зеро дар фасли баҳор пасмондаҳо фурӯхта мешаванд, ки одатан агар онҳоро фурӯхта нашаванд, дар тирамоҳ навбатҳо барои ниҳолҳо ҳастанд;
  • барои пайдо кардани ҷой барои кофтани ниҳолҳо, агар шумо бо тухмиҳои босифат дучор оед, зарур аст;
  • Боварӣ ҳосил кунед, ки ниҳолҳои шинондашуда ба шумо танаи худро аз харгӯшҳо ва мушҳо муҳофизат карда, онҳоро бо торҳои пластикӣ то филиали аввал мепечонанд.

Аммо баҳор фаро расид, ки он метавонад тамоман фарқ кунад. Он ногаҳон қариб дар моҳи феврал сар мешавад ё онро бо хоки хунук ва яхкардашуда то моҳи май кашола мекунанд, то ки шумо аз кофт чизе гирифта натавонед, ҳама чиз яхкардааст. Аммо дар фасли баҳор одатан рутубате зиёд аст, пеш аз ҳама он намӣ аз барфи гудохта аст. Аз ин рӯ, ба шумо лозим нест, ки сатил ва банкаҳои обдорро кашед, ба шумо лозим нест, ки шлангҳоро дар қатори танаи партофта наҷот диҳед, то растаниҳо аз хушкшавӣ наҷот ёбанд.

Ниҳолҳои дарахтони гелосӣ.

Шинонидани баҳори ниҳолҳои мевагӣ дар минтақаҳои гуногун

Дар минтақаҳои ҷанубӣ, фурудгоҳ баъзан аллакай дар охири моҳи март сурат мегирад, дар маркази он апрел ё аввали моҳи май, дар шимол - нимаи моҳи май, баъзан ба аввали май.

Дар фасли баҳор, шумо метавонед танҳо меваҳои санг шинонед, онҳое, ки шумо ва ман дар як кунҷи ҷудошуда кофтаед, дар он ҷо барф ва хояндаҳо каманд.

Ҳамин ки, вақте ки хок ба таври хуб дар дасташ шикаста сар мекунад, шумо метавонед ба шинондани растаниҳо шурӯъ кунед. Дар ин давра, хок пур аз намӣ аст, аммо агар шумо як сӯрохи дагонӣ кофта бошед ва хок ба андозаи кофӣ тареву намонад, шумо метавонед як сатил обро ба он рехтед. Хӯроки асосии он аст, ки ҳангоми шинондани меваҳои сангин, ҳеҷ ваҷҳ, гардани решаро амиқ накунед. Ҳатто пас аз фурӯхтани хок, он бояд якчанд сантиметр аз сатҳи хок бошад, вагарна ниҳол пӯсида мемирад. Дар зироатҳои маишӣ, гардани решаро низ амиқтар кардан мумкин нест, аммо дар ин ҷо чуқуршавии он ба санаи воридшавӣ ба мева таъсир мерасонад - шумо меваҳоро панҷ сол интизор мешавед.

Тарафдор аз ниҳолшинонӣ баҳорӣ

  • ниҳолхонаҳои беинсоф бо захираи ниҳолшинонии навъи аввал, ки дар фасли баҳор захира кардаанд, писанд хоҳанд омад, зеро онҳо медонанд, ки дар фасли баҳор савдо чандон шадид нест ва шумо ҳеҷ гуна беҳуда наметавонед; аммо шумо бояд ниҳолҳоро бодиққат тафтиш кунед: оё яхкардашуда, хушкшуда буданд, зеро кӣ медонад, ки дар куҷо ва чӣ гуна нигоҳ дошта шудааст;
  • чун қоида, дар замин миқдори зиёди маводи моеъ вуҷуд дорад (ин намӣ аз обшавии барф аст), аммо шумо ҳамеша метавонед онро илова кунед, чизи асосӣ аз он иборат аст, ки пеш аз шукуфтани ниҳолҳо вақт ҷудо кунед, то системаи реша тезтар дар хок кор кунад ва афзоиши массаи ҳавоии растаниҳоро фаъол кунад;
  • баҳор вақти мусоиди шинондани меваҳои сангин аст; агар ниҳолҳо осеб надида бошанд ва бемор набошанд, 100% решаро мегиранд;
  • кор дар боғ дар фасли баҳор гарм ва гуворо аст, шамоли яхбаста намерасад, бинобар ин, ҳама корҳои ниҳолшинонӣ, чун қоида, самарабахштар иҷро карда мешаванд ва на дар «тирамоҳ» зуд ва на….
    Омили ниҳолшинонӣ баҳорӣ
  • Дар ниҳолхонаҳои "ростқавл" ҳама маводҳои баландсифат ва беҳтарин навъҳо фурӯхта шуданд ва ҳоло онҳо пасмондаҳо доранд, дараҷаи дуввум ва на стандартӣ, ҳарчанд арзон, вале эҳтимол бо камбудиҳо ҳастанд, бинобар ин ҳангоми интихоби онҳо эҳтиёткор будан лозим аст;
  • ҳама чизҳои дигар, дар ниҳолхона, агар номатлуб нигоҳ дошта шавад, ниҳолҳо метавонанд аллакай бо навдаи кушода фурухта шаванд; инҳоро набояд ҳатто бо тахфифи калон қабул кард, эҳтимолияти он, ки онҳо решакан намешавад.
  • баҳор вақти фавқуллода аст, барои пеш аз кушодани навдаи навдаҳо вақт лозим аст, вагарна он реша намеёбад;
  • чашмаҳо гуногунанд, баъзан рутубатноканд ва баъзан хок мисли рег дар биёбон аст; пас, пас аз шинонидан, об додан лозим аст, растанӣ аслан бояд ба воя расад, то он даме ки навдаҳои ҷавон пайдо шаванд, аммо бо эҳтиёти махсус шумо бояд меваҳои сангро табобат кунед: агар гардани решавӣ оби соф дошта бошад, гардан метавонад сар шавад дарахт ва дарахт метавонад бад шавад;
  • аксар вақт дар баҳор, хок мисли тирамоҳ зич нест, бинобар ин, насби мехҳое пуштибонро таъмин кардан зарур аст, вагарна як шамол ё шамолкашии навниҳоли навда метавонад ба он майл кунад; ва агар онро саривақт пай надиҳанд, он гоҳ дилтанг мешавад;
  • дар фасли баҳор, фавран пас аз шинонидан, матлуб аст, ки домҳои феромон ва табобатҳои пешгирикунандаро бо 3% моеъи Бордо гузаронидан мумкин аст.

Дар ин ҷо, дар маҷмӯъ, ҳамаи афзалиятҳо ва нуқсонҳои ниҳолҳои шинондани баҳор тухмиҳои маош ва меваҳои сангин. Дар асоси ин, қарор қабул кунед: ё ҳозир (ҳангоми тирамоҳ) ба ниҳолхонаҳо барои ниҳолҳо муроҷиат кунед ё то баҳор интизор шавед.