Услуби барокко имрӯз хеле маъмул аст. Тарҳрезии боғ дар курси боҳашамати тарроҳии ландшафтӣ, ки ба мо аз боғҳои классикии фаронсавӣ ва боғҳои қалъаи назди халале шинос аст, хеле мушкил аст ва чунин боғ нигоҳдории хеле мураккабро талаб мекунад. Аммо дар тарҳрезии қитъаҳо ворид кардани лаззатҳои алоҳидаи боҳашамат, ороиши кунҷҳои барокко барои истироҳат, гулҳои гул ё тамоми минтақаҳо мушкил нест.
Ҳаёти нави услуби кӯҳна
Дар тарроҳии ландшафт одатан тамоюл ба бозгашти самтҳо ва тамоилҳои фаромӯшшуда ва номаълум мушоҳида мешавад. Услубҳои тарроҳӣ, ки аз эҳёи онҳо зиндаанд ва ба хотир овардани классикони воқеие, ки чандин асрҳо пеш дар боғҳо ва боғҳо ҳукмронӣ мекунанд, бо сабаби гуногунҷабҳа, экспрессивии ороишӣ ва нозукиҳои ҷузъиёт, баъзан ба пешсафҳо табдил меёбанд ва ҳатто тамоилҳои маъмултарини тарроҳии боғро соя мекунанд. Яке аз ҷолибтарин "бозгашти" солҳои охир ин тамоюли истифодаи нақшҳои барокко дар тарроҳии боғҳои калон ва хурд мебошад.
Ороиши гулҳои бароккоПас аз бозгашт ба қуллаи шӯҳрат, барокко ба куллӣ тағир ёфт. Дизайнерҳо имрӯзҳо ибораҳои классикии тарроҳиро аз ҳаракатҳои соддатарин, зиддиятнок ва контрастҳои экспрессивӣ, бозии рангҳо ва бойгонии тафсилот ва ороиш бартарӣ медиҳанд. Қарорҳои мӯд ва ҷаззоб бо истифодаи маблағҳои ҳадди ақал ба Барокко имкон доданд, ки ба сатҳи нав бирасанд. Унсурҳои ин услуб, ки ба тарроҳии ҳама гуна боғҳо ворид карда шудаанд, на танҳо онро бо зебоии классикони аристократӣ пур мекунанд, балки ба шумо имкон медиҳанд, ки лоиҳаҳои инфиродӣ ва хеле дурахшон ва экстравагантӣ созед.
Унсурҳои барокко, ки як вақтҳо дар тарроҳии боғҳо ва боғҳо дар қасрҳо ва қасрҳо бартарӣ доштанд, ҳоло дар назари аввал ба осонӣ шинохта мешаванд. Ин услуб ба камол расидааст. истифодаи геометрияи қатъӣ ва хатҳои тоза, меъморӣ ва ифодакунандаи ҳама ҷунбишҳои муқаррарӣ мебошад. Аммо, бо вуҷуди ин, хусусияти асосии Барокко ҳамеша як бозӣ бо тафсилот ва вариантҳо буд ва мемонад, ки ба ансамблҳо мураккаби хеле боҳашаматро медиҳад.
Унсурҳои маъмултарини барокко - чархҳо ва сарҳадҳои trimmed, ки ягона воситаи тақсимоти боғ ба минтақаҳо ва унсури ҷудонашавандаи ҳошияи гулҳои гул мебошанд. Деворҳои қатъии буридашуда аз шох, юв, чӯб, на танҳо дар атрофи контур шинонда, балки хатҳои мураккаби гулдор ва нақшаҳои кандашуда бо "монограмма" ва хам хам карда, ба шаклҳои классикии меъморӣ муроҷиат мекунанд ва рангҳои аёниро эҷод мекунанд, ки ҳатто объекти хоксортаринро ороишӣ ва ороишӣ медиҳанд.
Истифодаи чархаҳои ҷудокунандаи баланд дар боғҳои муосир он қадар муҳим нест, зеро шумо танҳо қобилияти пур кардани майдонро бо унсурҳои аз ҷиҳати оммавӣ калон танҳо дар майдонҳои воқеан калон ба даст оварда метавонед. Аммо даст кашидан аз минтақаҳои классикӣ танҳо дар самти тарроҳии катҳои гул истифода мешавад. Ҳатто як чунин объект қодир аст, ки интихоби дурусти шакли худи чаррох ва нигоҳдории бебаҳои бофтаи он бо истифодаи моҳиронаи аксентҳо як унсури тарроҳиро эҷод кунад, ки бо осонӣ аҷоиб табиати тамоми боғро тағйир диҳад.
Тарроҳии боғ дар услуби барокко. © ҶардинАлбатта, казармаҳои барокко ҳеҷ гоҳ бо деворҳои қабеҳ маҳдуд намешуданд. Муқоисаи моҳир бо зарфҳо ва чархаҳои буридашуда бо дарахтони бисёрсола ва растаниҳои мавсимӣ, истифодаи фаъолонаи катҳои гул ва дарахтони бисёрсола танҳо аз тобистон имкон медиҳад, ки гӯшаҳои ин услуб бо эффектҳои бадеии ҳайратангез пур карда шаванд. Растаниҳои дурахшон ва рангоранг, ки ба таври возеҳ бо фарқияти як чаҳорчӯбаи қатъӣ бо интихоби моҳиронаи палитраҳои рангӣ, ҳатто дар алоҳидагии барҷаста таъкид шудаанд, метавонанд ба фазои боғ таъсири ҷолибе оранд.
Хусусияти фарқкунандаи интихоби растаниҳои пуркунанда барои барокко ин гарави мутлақи тоза ва истифодаи рангҳои классикӣ мебошад. Силвер, бургундияи торик, арғувони классикӣ, дурахшон ва омехтаи гулобии гулобӣ танҳо дар таркибҳо бо тарки фармоишӣ ва контрастҳо якҷоя карда мешаванд, аммо дар дохили худи ранг онҳо ҳеҷ гоҳ имкон намедиҳанд, ки гузаришҳои акварелии мулоим ва таркиби сояҳои гуногуни як ранг дошта бошанд.
Биёед бо роҳҳои соддатар кардани унсурҳои барокко ва лаззатбахши он ба ҳар боғ нигарем.
Катҳои гулҳои "сериалӣ" ва симметрияи қатъӣ
Дар боғ, дар майдон, дар марғзоре, ки алафҳои сарпӯши замин буданд, шумо ҳамеша метавонед чизи иловагӣ мешиканед силсилаи объектҳои симметрӣ. Тартиби қатъии катҳо дар шакл ва ҳаҷм комилан якхела аст ё клуби лола ва дигар гулбӯр, садбаргҳои пӯст ва peonies, дарахтони дарахтони бисёрсола (шалғам, вероника, қуттӣ), ки бо як чаҳорчӯбаи сабз сохта шуда буданд ва имрӯз унсури зебо ва дурахшони Барокко боқӣ мемонад. Дар бораи ном ба ном фаромӯш накунед қуфлҳост - Қитъаҳои даврӣ ё аксентиҳо, ки дар чорроҳаи роҳ байни катҳои гулҳо ва катҳо ҷойгиранд. Ҳатто як ниҳолҳои ампулаи аҷиб ё дарахти муқаррарӣ, ки дар як дегчаи хурд ба намоиш гузошта шудааст ва бидуни қайд кардани худи макон бо пайроҳа, объектҳои симметрикиро ба як мӯъҷизаи хурд табдил дода метавонад. Дар ҷое ки дар як қатор иншоот ҷой кофӣ нест, шумо ҳамеша метавонед бо ёрии ҳадди аққал расед. Ва дар кӯчаи хурдтарин, шумо метавонед боғи гулҳои хоксоронаи навро пазед ва дар мобайни гулпарто ё ҳайкалчаи аҷибе насб кунед.
Ороиши боғи услуби боғи. © Entoaggie09Боз як қатор катҳои гулҳои симметрӣ ташкилшуда лозим нестанд, то ки объект дар сабки барокко дар боғ пайдо шавад. Ҳатто як “чизи нав” дар шакли сарҳади нав дар атрофи гулбанди кӯҳна бо контури ғайриоддии симметрӣ аз дарахтони хоркардашуда, метавонад ҳар як боғи гулро ба ҳам фарқ кунад. Шумо ҳамеша метавонед бо истифодаи ҳадди аққал тавассути ворид кардани лампаҳои барокко бо шинонидани дарахтони контурӣ дар назди контури боғи гул бо "хати нуқта", мӯи нави дарахти аллакай афзоишёбанда, муаррифӣ кардани боғи нави гули хурд, ки дар атрофи контури буридашуда ба майдон ё марғзор ҷойгир шавед. Дар ҳолати фавқулодда, шумо ҳамеша метавонед ин идеяро бо ёрии чӯбдасти кулчадор ва флаерҳо, ки онҳоро ҳамчун контур ё хатти сахт муқаррар кардан мумкин аст, амалӣ созед.
Услуби барокко инчунин ба монанди сарҳадҳои буридашудаи ҳарду тарафи роҳ, контури нав барои минтақаи истироҳатӣ, ки метавонад ҳатто дар атрофи гулбоғҳои мавҷуда ё тарроҳии навкардаи сӯзанҳо, ки бо лабиринтҳо маҳдуд карда шаванд ё контури мураккабро бо сарҳадҳои нав ва ба симметриягӣ тақдим мекунад кулолгар ва ҳайкалҳо ҷойгир аст. Ва бо кӯшиши хоксорона, объектҳои таъсирбахши Барокко метавонанд боғро пур кунанд!
Хурд ва на танҳо меъморӣ
Барокко асосан бо роҳҳои гуногуни истифодаи моҳирона истифода бурдани объектҳои классикии меъмории хурд алоқаманд аст. Инҳо роҳи осонтарини овардани тӯби барокко ба боғи худ ва ҳамзамон роҳи зудтарини муаррифии аккосиҳои барокко мебошанд.
Барок тирамоҳи боғи Роза. © martinpapworthНовобаста аз он ки насб кардани павилони филизи филизӣ ё балестр дар минтақаи истироҳати дӯстдоштаи худ ё боғи гулро бо ҳайкалчаи классикӣ оро диҳед, пиёдагард, гулдончаи сангӣ ба шумо вобастагӣ дорад. Ва духтарони гулҳои мушаххас бо услуби классикӣ ва муроҷиат ба муҷассамаҳои қадимии юнонӣ ва ошиқона ва истифодаи моҳиронаи аксентҳо, фаввораҳои бисёрзинагӣ, ҷомаҳо ва сутунҳои нисфӣ ҳатто як боғи гулҳои хоксорро ба шоҳасари Барокко табдил дода метавонанд.
На ягон пораи мебели боғ чунин таъсири ҳайратангез ба дарки тасвирро дорад пӯшишҳо ва зиёфатҳои хаёлӣ. Деворҳои мустақим, нимдоира, қалбакӣ, ё якҷояшуда бо ҷузъҳои ҷаззоб ва унсурҳои кандашуда, ҳамеша ашёи шево ва ба назар мерасад, ки чунин як ашёи боғи услуби боғии барокко одатан ҳар гуна, ҳатто ҷои номатлубро метавонад ба як гӯшаи ҷодугар табдил диҳад. Танҳо як зиёфати мувофиқ ё курсие пайдо кардан ва онро дар охири роҳ, дар майдон ё ягон маконе бар зидди чархуште ё боғи гулҳои боғӣ гузоштан кофист, якчанд растаниҳои зеборо дар контейнерҳои мувофиқ бо услуб ҳамроҳ кардан мумкин аст - ва ҳатто бидуни кӯшишҳои иловагӣ гӯшаи зебои барокко ҳамеша ҳамеша диққати таъҷилии ҳар касро Ва барои баланд бардоштани дилрабоӣ ва роҳат, шумо ҳамеша метавонед як ҷуфт болиштҳои зебои ороишёфтаро барои истироҳат баред.
Аммо на танҳо меъмории хурд метавонад ба инъикоси ин услуби шево табдил ёбад. Агар шумо танҳо ба нақша гирифтаед таҷҳизоти худро гиред, пас услуби барокко метавонад бисёр қарори воқеан аристократӣ қабул кунад. Ҳавзаҳои мудаввар бо фаввораҳо, каскадҳои сатҳи баланд дар сабки қаср, ҳавзҳои зебои мудаввар ё мураббаъ бо ҳайкалҳо, парапетҳо, чорасозиҳои аслӣ метавонанд дар боғи хурд нисбат ба Версал таассуроти камтар гузоранд. Барокко фаввораҳоеро маъқул мекунад ва тақрибан ҳар гуна намуди обанбори навъи муқаррарӣ дар ин услуб ба назар мерасад. Ва бо чаҳорчӯбаи боғдор аз тарафи растаниҳо, ҳатто зинапояи хурд метавонад як унсури барокко гардад: барои сохтани якчанд "посбонҳо" -и ба шакли шохча сохташуда ва боғҳои буридаи боғи гул шинондан кифоя аст.
Ороиши гул дар услуби барокко. © Гузаронидани токзорҳоМушкилоти муҳим
Вақте ки сухан дар бораи барокко меравад, абзорҳо ва воситаҳои "бозӣ дар услуб" ҳамеша тафсилот мебошанд. Дар ҳақиқат, мураккаби воқеии барокко аксар вақт дар чизҳои хурд зоҳир мешаванд. Растаниҳо potted symmetrically фош қодир ба табдилдиҳии шоҳонаи ҳатто оддии хоксорона бошад ва интихоби дурусти лавозимот ва ороиш ҳатто метавонад унсури асосие бошад, ки ҷазои ин услуби аҷибро ифода мекунад. Дар поёни кор, на танҳо печкаҳо ва павилонҳо метавонанд ламсҳои бароккоро ба кунҷҳои боғ биёранд. Плодҳои хасу дар болои мебел дар ҷои истироҳат ё майдонча, столҳои серравгани торик, намунаҳои велосипед ва барокко, дорандагони шамъи классикӣ, гурӯҳҳои шамъҳои мумитарроҳии кунҷи аҷиб челонгарони кӯҳна ва булӯрки метавонанд дар боғ ҳаёти наве ба даст оранд (ҳатто ҳамчун як гулдӯзӣ ё гулдонҳои оддӣ), кӯҳна маҷмӯи сафолӣ ва дигар "чизҳои хурд", ҳатто дар он ҷое ки унсурҳои дигари ин услуб мавҷуд нестанд, боҳашамати Барокко-ро илова карда метавонанд.
Имрӯзҳо дар тарроҳӣ аксар вақт истифода бурда мешавад гулдонҳои калони шаффофпур аз об ё баргҳо ва меваҳо, нуқра ва ҷўйборҳои гил ва гулдонҳои мевадар рӯи ҳамвор шикастааст ҳанӯз ҳам ҳаёт бо ашёҳои гуногуни барокҳои хонагӣ, ҳайкалҳои сафолӣ ва маводи ороишӣ, ки дар боғ ҷамъоварӣ шудаанд - шохаҳо, кластерҳои хокистарҳои кӯҳӣ, буттамева ва меваҳо ва ғайра.
