Гулҳо

Техникаи ритми барои катҳои гул ва микросхемаҳо

Дар ҳаёти мо ритмияҳо ва такрорҳо нақши махсус доранд. Аз ин рӯ, тааҷубовар нест, ки дар таърихи усулҳои тарроҳии ландшафтӣ маъмултарин ва бомуваффақият барои ороиши гулҳои гул ва боғҳои биҳиштӣ буданд ва ҳоло ҳам усулҳои ритмианд. Ҳангоми пур кардани майдони чаррох ҳамчун табобат аз зиқӣ ва зулм таваллуд шудааст, ритм дар катҳои гулҳо яке аз воситаҳои ҷудонопазири табдил ёфтааст, ки бе ташкили онҳо дар ташкили композитсияҳои мураккаб муваффақият ба даст оварда намешавад. Душмани асосии монотон ва ба таври ҳайратангез оддӣ ин техникаи бозӣ бо ритм имкон медиҳад, ки композитсияҳои рангин, ғайритабонус ва эҳсосиро эҷод кунед.

Техникаи ритмикӣ дар тарроҳии катҳои гул

Ритм дар тарроҳии ландшафт яке аз усулҳои муҳимтарини санъати тарроҳии боғ, ки ба пуррагӣ, қувва, алоқамандӣ ва ҷараёни боғдорӣ медиҳад, ҳайратоварӣ ва лаззатро ба вуҷуд меорад, эҳсосотро бедор мекунад ва самти намуди боғро тавре месозад, ки онро ба сӯи худ идома медиҳад. Ритм дарк ва эҳсосотро идора мекунад, зиракона амал мекунад ва аслан барои зиндагӣ дар боғ оҳангро танзим мекунад.

Таъсири ритм ба композитсия осонтар дар бораи масъалаҳое, ки бо онҳо дар мубориза кӯмак мерасонанд, осонтар мешавад:

  • дилгиркунанда
  • якхела;
  • бетафовутӣ;
  • хастагӣ
  • хашм ва изтироб;
  • якхела;
  • ҳаёти ҳаррӯза;
  • номувофиқӣ.

Хусусан қобилияти бозӣ бо ритм ҳамеша дар боғҳои классикии англисӣ бо ҳимояҳои ҳатмии худ, ҷойҳои пиёда ва микросхемаҳои сершумор зоҳир карда шудааст. Дар асл, шинондани дарахтони бисёрсолаи рангоранг дар зери деворҳои сабз ё деворҳо, эҷод кардани тахфифҳо дар периметри боғ ё минтақаи алоҳида бо дарозии ҷолиб ва аз консепсияи қабули ритми тарроҳӣ вобаста аст.

Ритм як воситаи универсалии ворид кардани гуногунӣ дар тасмаҳои васеи растаниҳои калон ва дар таркибҳо дар масоҳати калон мебошад. Дар боғҳо ва амволи бошукӯҳ, ҳатто нусхаи классикӣ бо катҳои гулҳои параллелӣ, ки аз ҳамдигар мегузаранд ва як майдон байни онҳо барои пешгирии монондагӣ ва зиқӣ маҳорати махсусро талаб мекарданд. Аз боғҳои аристократӣ бо минтақаҳои васеи худ, имрӯзҳо ритм ба як техникаи муҳим дар тарҳрезии ҳама гуна, ҳатто як боғи хурди гул, боғи гул, гурӯҳи ландшафт табдил ёфтааст - ҳамчун яке аз воситаҳои асосӣ дар арсенали ягон дизайнери ландшафтӣ.

Ритм дар санъати тарроҳии боғ як техникаи асосӣ ё воситаи сохтани таркиб дар якҷоягӣ бо симметрия ва асимметрия, муқоисаҳо, тарозуҳо, таносуби тарафҳо ва ғайра мебошад. Аммо, албатта, ин ритмест, ки воситаи эҳсосотии монотонист. Ин як воситаи умумиҷаҳонии "пурзӯртар кардани" тамоми хусусиятҳои ороишии композитсияҳои мураккаб буда, гулҳо ва гулҳоро ба "қуллаҳои" эмотсионалӣ ва эстетикӣ меорад ва ба онҳо на танҳо ҷолиб, балки экспрессивнии эстетикӣ ва пурраро фароҳам меорад. Ритм ягон мукаммал, ботартибӣ, мулоҳизакориро эҷод мекунад ва ҳама гуна бетартибӣ ва ҳатто рангро тоб меорад. Ва он дар ҳама боғҳои гул - бо даҳҳо намуди растаниҳо ва бо сад зироат дар боғҳои гул, ки бе нақша оғоз ёфтаанд ё бо ягон палитраи рангӣ "кор мекунад". Қобилияти маҳдуд кардан, таъкид кардан ва ташкили нақшаи рангии композитсияҳо беназир аст: агар шумо бо гуногунӣ ва рангорангӣ хеле дур рафта бошед, пас танҳо 3-5 унсури ритмӣ ҳама гуна камбудиҳоро дар бозии рангҳо ва шаклҳои тасаввурнашуда комилан чен мекунанд.

Дар амал, ритм такрор, такрори унсурҳо ва масофаи байни онҳо мебошад (ё ҳар дуи ин ҷузъҳо дар як вақт), динамикаи таркибро эҷод мекунанд ва таъсири муқаррариро ба тарроҳӣ ворид мекунанд. Барои муқаррар кардани ритм, нияти интихобшуда (ё унсур), шумо бояд онҳоро ҳадди аққал 3, аммо на бештар аз 10 маротиба такрор карда, онҳоро дар масофаи якхела ё боҳирадода иваз кунед. Шиддатнокии зиёд, такрори ритм, таъсири эҳсосии ӯ қавитар аст. Аммо ба як ҳадди муайяни эҳсосӣ расидан, такрори ҷои динамика, баръакс, монотонизмро тақвият медиҳад. Аз ин рӯ, зиёда аз даҳ маротиба "мустақиман" як техникаи ритмикӣ ҳатто дар объектҳои хеле калон истифода намешавад.

Техникаи ритмикӣ дар тарроҳии катҳои гул

Вобаста аз он ки то чӣ андоза мураккаб будани мунтазамият ва динамикаи ритм дода мешавад, техникаи ритмӣ ба ду намуд тақсим мешавад:

Ритми статикӣ ё метрикӣ. Барои ӯ, объект ё унсури интихобшуда дар ҳамон масофа такрор карда мешавад. Ин ҳилла одатан дар сабки муқаррарӣ ва тарҳҳои минималистӣ бо диққат ба геометрия, эффекти расмӣ ва классикӣ истифода мешавад. Ритми статикӣ одатан барои эҷоди микросхемаҳо ва рабатка истифода бурда, аксенти интихобшударо дар хати мобайн дар ҳамон масофа ҷойгир мекунад. Тартиби метрӣ дар навбати худ ба ду намуд тақсим мешавад:

  • оддӣ, бо як унсури ягона ё растаниҳо бо фосилаҳои якхела такроршаванда - барои объектҳои миёна ва дароз;
  • мураккаб, ки дар он як ё ду вариантҳои ритми ба ритми оддии асосӣ илова карда мешаванд - камтар зуд ва бо фосилаи гуногун, нуқтаҳои фокусӣ ё нуқтаҳои ранга, ки дар табиат фарқ доранд, ритми асосӣ мононитро вайрон мекунанд ва ҳамоҳангии якчанд такрорро дар як вақт эҷод мекунанд (барои сарҳадҳои тӯлонӣ ва тахфифҳо, катҳои калони гули, қолинҳо

Ритми мураккаб ё мусиқӣ. Объектҳо ва масофа ба мисли оҳангҳои мусиқӣ тағир меёбанд, "пульсат", баъд заиф мешаванд ва боз бо қудрати пурра зоҳир мешаванд. Чунин ритм дар тамоюлҳои ландшафтии тарроҳии ландшафт ва боғҳои муосир бидуни минимализми ҳукмфармост. Аксар вақт, ритми мусиқӣ ба мисли ритми мавҷ, спирал-шакли, қатънашаванда (нуқта) пайдо мешавад, аммо он метавонад бештар аслӣ бошад. Бо чунин техникаи ритмикӣ шумо метавонед беохир озмоиш карда, объектҳои гуногунро дар масофаи якхела ё, баръакс, дар як объект дар масофаҳои гуногун, дар рӯи матоъ ё ҷузъиёт, нуқтаҳои рангӣ, хатҳо ва ғайраҳо истифода баред.

Таронаҳои оддӣ ва мураккаби ритмикӣ аз шиддатнокии таъсири онҳо фарқ мекунанд.. Бо истифодаи бевосита, масофа ва элементҳои якхела, таъсири ритм сахт ва мутамарказ шудааст. Агар шумо бо масофа бозӣ кунед, унсурҳои ритмиро нобаробар ҷойгир кунед, натиҷа каме мулоим мешавад, шиддати визуалӣ ва таъсири обсессӣ ба назар намерасад. Аммо аз тарафи дигар, боғи гул ё тахфиф ҳамчун композитсияҳои мураккаб ва гуногунҷабҳае пайдо мешаванд, ки ҷузъиёти онҳоро ман беохир баррасӣ кардан мехоҳам.

Қобилияти додани як ритми боғи гул метавонад дар назария хеле душвор ба назар расад, аммо дар амал ин тавр нест. Ритм барои бедор кардани эҳсосот таҳия шудааст ва маҳз ба онҳо лозим аст, ки ҳангоми сохтани катҳои гулҳо, микросхемаҳо ва рабаткаҳо дар ҷустуҷӯи василаи эҷоди таркибҳо бештар баён карда шаванд. Ритмро на аз рӯи ақл ва чашм, балки рӯҳ, ҳиссиёт ва эҳсос фаро мегирад. Ва маҳз ба онҳо лозим аст, ки мо ҳангоми истифодаи техникаи ритми бояд кӯшиш кунем, ки назорат кунем, дар хотир дошта бошем, ки онро бо онҳо аз ҳад гузаронидан хеле осон аст.

Инро фаҳмидан осонтар аст, зеро барои ворид кардани ритм ба композитсияҳои ороишӣ асбобҳо ва усулҳо он қадар зиёд нестанд, ба назар чунин менамояд, ки дар назари аввал чунин менамояд.

Аслан, танҳо бо ду роҳ бозӣ кардан бо ритми боғи гул вуҷуд дорад:

1. Аксентҳои амудӣ. Ин техникаи возеҳтарин, таъсирбахш ва ба осонӣ татбиқшаванда мебошад. Ворид кардани «қуллаҳои» аёниро ба таркиб ва ритмро ба рельефи амудӣ дода, шумо ритми асосии таркибро эҷод мекунед. Вертолётҳо ҳар як ансамблро эҳё мекунанд, ба онҳо экспрессивӣ медиҳанд, дарки тағирро тағйир медиҳанд ва бо зиқӣ мубориза мебаранд. Ва чун аксентҳои амудӣ истифодаи пирамидаҳои қабати яю ё привт умуман ҳатмӣ нест: ин нақш метавонад аз ҷониби дарахтони бисёрсолаи баланд ва мунтазам назоратшаванда ва ҳайкалҳо, буттаҳо ва ҳатто бо ангурҳои шукуфон иҷро карда шавад. Танҳо як растаниро истифода бурдан шарт нест: барои ба даст овардани ҳассосияти ба мусиқии монанд монанд кардани гурӯҳҳои растаниҳои баландошёна бо такрори ҷой додан ва «пирамидаҳо» ва фарқияти баландии онҳо имконпазир аст.

2. Нуқтаҳои ранг ва матоъ. Бо як гурӯҳи растаниҳо бо ранги возеҳ ё бо ҳаҷм ва навъи баргҳо, ки дар масофаи якхела ё гуногун ҷойгиранд, шинонда, фавран чашмро намебинанд. Ва нақши онҳо дар муқаррар кардани ритм на ҳама вақт равшан аст. Аксентҳои ранг ва матн тадриҷан зуҳур карда мешаванд, аммо нисбат ба акси амудӣ ҳиссиёти бештар ва ифодабахшӣ медиҳанд. Истифодаи ритми нуқтаҳои рангӣ ба шумо имкон медиҳад, ки ҳатто якбора қолинҳои якранг ба назар нарасед. Такрори ҳамон ранг ё шакли баргҳо аз мавсим ба мавсим тағйир меёбад, нопадид мешаванд ё якдигарро мепӯшонанд ва дигар усулҳои ритмикӣ. Ҳамин тариқ, ҳатто буттаҳо ва ҳайвонҳои дарахт дар масофаи якхела ҷойгиршуда метавонанд суръатҳои камтар ҷолибро эҷод кунанд, агар онҳо бо растаниҳо бидуни таъсири ороишӣ иҳота карда шаванд. Ва солистҳои садбаргҳои робот, ки дар работ истифода мешаванд, бо тартиби қатъӣ ҷойгир шудаанд, ҳар гуна ансамблро динамикаи ритмӣ медиҳанд. Ва агар мо ритмро аз мизбон бо риояи қатъии масофаи байни бехи Astilbe ё hehera пурра кунем, пас ритми рангии дигар растаниҳо низ ба ритми асосии матн илова карда мешавад.

Техникаи ритми дар тарроҳии ландшафт

Роҳи осонтарини омӯзиши санъати воридкунӣ ва истифодаи ритм дар композитсияҳо тавассути намунаҳои растаниҳои калон - чӯб ва буттаҳо. Гузариши дарахтони мевадиҳанда бо буттаҳои мевадиҳанда дар боғ, шинонидани буттаҳои ҳамон намудҳо дар масофаи якхела дар масофа, бо истифода аз ҳамон дастгириҳои токҳо дар ҳолати баробар, пайраҳаҳои роҳ, силсилаи катҳои гул ё кат, хиёбонҳо - инҳо ҳама намунаҳои равшани ритм мебошанд.

Вақте ки сухан дар боғҳои гул ва микросхемаҳо, рабаток ва дигар намудҳои таркибҳо бо даҳҳо растаниҳо меравад, ҷузъҳои ритмикӣ ба назар хеле мураккабтар мешаванд. Дар ниҳоят, бояд таъсири даҳҳо омилҳоро ба назар гирифта, робитаҳоеро эҷод кард, ки динамикаро бидуни ҳамоҳангӣ халалдор кунанд. Аммо ҳама чиз ҳамеша ва оддӣ боқӣ мемонад: ритм ҳамчун такрори алоҳидаи унсури мушаххас ё ангеза ворид карда мешавад. Душвории моҳияти ритм ва зарурати ҳисоб кардан (ё на, онро гум кардан) дар композитсияҳои мураккаб мушкилоти асосии истифодаи ритм аз ҷониби мутахассисони касбист. Ритм як техникаи хеле содда аст ва танҳо дарк ва таъсири он мураккаб ва носолим аст. Танҳо чӣ гуна ритм ҳиссиёти моро тағйир медиҳад ва он чӣ гуна рӯҳия ва ҳаракатро идора мекунад, шумо ҳеҷ гоҳ дар бораи «объект» алоҳида сӯҳбат карда наметавонед: таъсир ҳамеша ба ҳамкорӣ, муносибати фармоишии ритми бо муҳити атроф ва ҳамдигар вобаста аст. Аммо ин моҳияти худи техникаро тағйир намедиҳад, бидуни истисно ба ҳама дастрас аст.