Бо пайдоиши жола ва бориши барф тамоми деҳқонон таътили деринтизорро оғоз мекунанд. Аммо ҳатто дар фасли зимистони тӯлонӣ, вақте ки як пӯшиши барфпӯсти барф Малакути боғро дар халтаи хунук мепӯшонад, набояд аз партовҳои боғ пурра ором шавад. Ва дар бораи боғ ва аломатҳои асосии он фаромӯш кунед - растаниҳо ба ин арзанда нестанд. Моҳи декабри соли ҷорӣ ансамблҳои ороишӣ, катҳои гул ва рӯйпӯшҳои фаршшуда дар маркази таваҷҷӯҳ қарор гирифтанд. Корҳои асосӣ бояд ба мубориза бо барф ва тақсими оқилонаи он дар сайт равона карда шаванд. Аммо беҳтар аст, ки мониторинг ва банақшагириро таъхир накунед.
Дар моҳи декабр, инчунин бодиққат назорат кардани растаниҳои ороишӣ ва қаламрав лозим аст.
Бехатарӣ ва тозагӣ дар ҷои аввал меистанд
Дар зимистон, боғ бояд аз барф тоза карда шавад. Аммо на дар ҳама ҷо ва дар ҳама ҷо шумо бояд аз қабати барф халос шавед. Пеш аз ҳама, пас аз боридани барф, шумо бояд аз ҳама рахҳои пашми хушку холӣ дар ҳамаи роҳҳо, роҳҳо, қитъаҳои фаршшуда, террасаҳо, саҳни ҳавлӣ, зинапоя ҳарчи зудтар халос шавед. Хулоса, дар ҳама объектҳое, ки дар атрофи боғ тарҳрезӣ шудаанд ва барф тадриҷан ба пӯсти ях мубаддал мешавад, метавонад марговар бошад. Тозакунии барф на танҳо барои ҳаракати осон, балки инчунин барои нигоҳдории иншоотҳои сангу бетон ва бехатарии шумо зарур аст.
Табиати дуруст ва тақсимоти барф
Ҳангоми тоза кардани боғи худ, пайроҳаҳо ва майдончаҳо аз барфҳои борон, шитоб накунед, ки аз сайт паноҳгоҳи хушсифатро партоед. Барф на танҳо боэътимод аст, балки инчунин ҳаётан муҳимест, ки зимистонгузаронии бомуваффақиро талаб мекунад. Дар ҳақиқат, бешубҳа, аксари намудҳои зебои гули зироатҳои боғӣ аз зимистони бебаҳо метарсанд. Ва ба тавре ки хатари ях кардани растаниҳо вуҷуд надорад, беҳтар аст, ки бо дастони худ рӯйпӯшҳои печдорро таъмин кунед. Пас зимистонгузаронии bulbous, дарахтони бисёрсола аз phlox то irises, садбаргҳо, растаниҳои стандартӣ, хазандагон ва буттаҳо ва дигар зироатҳои боғ ба хок хамида шудаанд.
Ҳангоми тоза кардани роҳҳо ва роҳҳо, барфро ба девор ва гулҳои гул гузоред. Ва дар он ҳолате, ки вазъ хеле шадид аст, як қабати пурқувват созед ва ба таври илова сипарҳо аз барфро аз шохаҳо, тахтаҳо ва дастгоҳҳои дигар барои растаниҳо дар ҷойҳои дамида насб кунед. Ва ҳангоме ки тоза ба охир мерасад - сарпӯшро дар атрофи дарахтони ороишӣ, буттаҳо, байни пардаҳои растаниҳо ғарқ кунед. Ин бояд на танҳо барои мӯҳр намудани рӯйпӯш, таъмин кардани паноҳгоҳи боэътимод ҳатто ҳангоми тағирёбии назарраси ҳарорат, балки мураккаб шудани ҳаракати мушҳо ва дигар хояндаҳо дар зеризамин зери замин бошад. Растаниҳоро бо барф пӯшед, аз аввали моҳи декабр барф боред ва то охири зимистон суст нашавед.
Яке аз вазифаҳои моҳи декабр ин аст, ки сари вақт тоза кардани барф ва ях.
Барфҳоро аз дарахтон ва буттаҳо канда, ҳолати онҳоро назорат кунед
Намояндагони ороишии гурӯҳи буттаҳо-ҳезум нисбат ба рақибони мева ва Берри онҳо дар фасли зимистон ба кӯмак мӯҳтоҷанд. Шохаҳои пурдарахт, навдаҳои нозук, ба ёдоварӣ аз эмкунӣ, навдаро доимӣ, танҳо гузоштани шохаҳои ҷавон - ин омилҳоеанд, ки бинобар он растаниҳои ороишӣ нисбат ба тоҷҳои пурқувват ва нодир дар боғ ба бориши барф осебпазиранд. Агар барфи аз ҳад зиёд вуҷуд дошта бошад, дар зери вазни худ растанӣ метавонад ба осонӣ мешиканад ва ҳатто бештар аз он ҳам, агар барф борид, бо давраи обшавӣ омезиш меёбад ва чунин паноҳгоҳ махсусан вазнин, тар ва зич аст. Барфҳоро аз тоҷҳо ва ҳамешасабз ва растаниҳои барги пас аз боридани барфи шадид ва ҳарорати баланд бардоред. Танҳо дар боғ биравед ва сарпӯши сафедро аз шохаҳо бардоред, новобаста аз он ки ба шумо то чӣ андоза зебо аст. Ғамхории мӯҳри муҳофизаткунандаи тоҷҳо аз бисёр ҷиҳат ба ин кор мусоидат менамояд: сӯзанбарг ва дигар дарахтони ороишӣ бояд бо кӯза баста шаванд ва тоҷро бо мақсади кам кардани хатари вайроншавӣ дар барф кам кунанд.
Илова ба ларзондани барф, кӯшиш кунед, ки ҳайвоноти ороишии худро бодиққат тафтиш кунед. Агар шумо ҳатто каме танаффусро бинед, фавран тарқишро бо лакҳои боғӣ муносибат кунед. Қатъӣ, гузоришҳо, захмҳо, бангдонаеро, ки дар тирамоҳ сохта шудааст, санҷед ва бинед: агар ҳаво иҷозат диҳад, дар моҳи декабр кӯшиш кунед, ки ҳамаи қисмҳоро бо навъҳои боғ ё воситаҳои махсус барои табобати захмҳо табобат кунед. Шумо бояд фавран ба нишонаҳои аввалини захми сурх дар растаниҳо вокуниш нишон диҳед: шохаҳо бояд фавран ба бофтаҳои солим бурида шаванд ва пас аз он коркарди чӯб.
Агар шумо ин корро дар тирамоҳ надоштед ё меваву буттамеваҳои вайроншударо тасодуфан пазмон шуда, дар шохаҳо гузоштаед, пас ҳангоми боздид аз боғ дар моҳи декабри соли гузашта онҳоро дур кунед. Тафтиш кунед, ки тоҷи бояд дар нишонаҳои лона зараррасон бошад. Дар ин моҳ, баъзе богбон барои нест кардан ва нест кардани тамоми тухмҳо, меваҳо ва panicles аз растаниҳои ороишӣ истифода мешаванд, аммо агар онҳо то ҳол боғро оро диҳанд, шитоб накунед. Баръакси растаниҳои мевагӣ, дар растаниҳои ороишӣ, онҳо паноҳгоҳ барои зараррасон ва занбӯруғҳо нахоҳанд шуд. Ғайр аз он, буттамева ва тухмиҳои зебо манбаи иловагии ғизо барои паррандагон ва ҳайвонот хоҳанд шуд ва боғи шуморо ҳатто дар фасли зимистон зеботар хоҳад кард.
Муносибати махсус ба майдонҳо
Қолинҳои сабз ба муносибати тамоман гуногун ниёз доранд: қабати барф барои онҳо ҳеҷ гоҳ поймол карда намешавад. Гузашта аз ин, дар фасли зимистон беҳтар аст, ки умуман ба майдон роҳ надиҳед. Барфро аз болои роҳҳо ба майдонҳо равона накунед. Боридани барфҳои калон ба сӯзан ниёз надорад, аммо як қабати табиии 10 см баландӣ ҳам фоида меорад. Агар дар натиҷаи фарқияти ҳарорат, макон дар ях, қаҳваранг пӯшад, пас он бояд бодиққат нест карда ва тақсим карда шавад.
Ҳалқаҳои пеш аз барфи аввал ҳоло ҳам аз кушода шудани баргҳо ва дигар партовҳо тоза карда мешаванд. Ин имконияти охирин барои иҷро кардани тамоми расмиёти зарурист. Аммо тоза карданро танҳо дар рӯзи хуб, хушк ва гарм кардан мумкин аст.
Агар дар моҳи декабр замин ҳанӯз ях накарда бошад, пас дар аввали баҳор, алахусус дар аввали зимистон, заминро ба зери як Ситапурси нав гузоред. Танҳо қитъаҳои хокро дар сайт баргардонед ва бигзор, ки зимистон хокро пур кунад. Ҳамин тавр, раванди сохтани сӯзанаки нав хеле содда карда мешавад.
Кори ҳавз
Бо фарорасии сардиҳои шадид оғоз ба мунтазам назорат дараҷаи яхкунӣ, об дар дарёча. Ба оина иҷозат надиҳед, ки пурра ях кунад ва боварӣ ҳосил кунед, ки барои дастрасӣ ба ҳаво ҳадди аққал сӯрохро тарк кунед. Шумо метавонед онро бо ёрии пенополистирол ё шишаҳои пластикӣ мустаҳкам кунед, аз яхкунӣ муҳофизат кунед.
Ба паррандагони зимистонгузаронӣ нигоҳубин карда, онҳоро барои онҳо хӯрок диҳед.
Ҳамлаи химиявӣ
Агар дар роҳҳо шабнам пайдо шуда бошад, тоза кардани онҳо бе намак ва дигар маҳсулоти зидди яхкунӣ бе зарар ба рӯйпӯш хеле мушкил хоҳад буд. Имрӯзҳо, интихоби маблағ бузург аст ва бисёр доруҳо барои растаниҳо қариб бехатар ҳисобида мешаванд. Аммо ҳангоми кор бо ягон пайвастагиҳои химиявӣ ва ҳатто бештар аз он ки бо намак кор кунед, эҳтиёт шавед. Он бояд ба тавре татбиқ карда шавад, ки ба растаниҳо дар боғ зиён нарасонад, хусусан зироатҳои наздик ба роҳҳо. Кӯшиш кунед, ки омодагиро бодиққат пароканда кунед, то ки ғалла ба хок нарасад. Ва барф аз роҳҳои, ҳатто, ки пас аз коркард аз icing афтод, бояд ҳузф карда шавад, ва аз сайт партофта шаванд.
Тавораҳое, ки дар қисмати периметри қитъаҳо меафзоянд, инчунин ба муҳофизат аз кимиёвӣ ниёз доранд. Деворҳои сабз, ки ба шоҳроҳ ва роҳ ҳамсарҳаданд, бояд аз намак ва кимиёвӣ бо истифода аз пленка, тахтачаҳо ва пешобкунии ҳатмии хушк дар зери растаниҳо ҳифз карда шаванд. Ба таври комил хокро аз таъсири кимиёвҳои химиявӣ, аккос, ҷӯякҳо муҳофизат кунед. Дар баҳор, mulch партофта мешавад ва паноҳгоҳ хориҷ карда мешавад.
Таъмири ниҳолҳо ба садбарги сарпаноҳ ва дигар растаниҳо
Дар моҳи декабр, ба шумо лозим аст, ки тамоми тарқишҳо ва кашшофҳоро дар паноҳгоҳҳои садбарги растанӣ пӯшед, агар ҳаво имкон дод, ки онҳоро пеш аз оғози зимистон барои вентилятсияи самараноки буттаҳо гузоред. Барои растаниҳои боқимонда боқимонда муҳофизатро тафтиш кунед ва дар ҳолати шамол ё борон зарар дида, қабати гиёҳҳоро нав кунед, парпечҳоро созед ва маводҳоро иваз кунед. Аз он садбаргҳо ва буттаҳое, ки бе паноҳгоҳ зимистон мекунанд, шумо албатта баргҳои охиринро нест кунед (агар шумо ин корро накардаед).
Шинонидани krupnomer ва бартараф кардани нолозима
Агар шумо хоҳед, ки барои тарроҳии зуд як нерӯгоҳи калонсол бихаред, пас моҳи моҳи комил барои харидани растаниҳои калонҳаҷм мебошад. Рушди суст ва ҷараёнҳои ҷараёни шираи амалан қатъшуда ба шумо имкон медиҳанд, ки бо осебҳои ҳадди ақал ба боғи худ кӯч бандед. Шинонидан бояд мутобиқи дастурҳои ниҳолхонае амалӣ карда шавад, ки дарахт ё бутта парвариш кардааст, аммо чизи асосӣ ин таъмини растани бо селексия ва васеъшавӣ, пешқадами хушсифати хок ва ҳадди аққал ҷароҳат ҳангоми интиқол.
Он дарахтонеро, ки шумо қарор додед, бо сабаби пирӣ, беморӣ, хисорот, тарк кардан беҳтар аст, дар моҳи декабр халос шудан беҳтар аст. Решакан кардани нолозима, буридани қитъаҳои замин ва тоза кардани майдон танҳо дар аввали зимистон осонтар аст. Гузашта аз ин, азбаски талошҳо барои ба тартиб даровардани хок ночиз хоҳанд буд.
Мо омодагиро ба сардиҳои калон барои мебел ва Co идома медиҳем.
Мебелҳо, мебелҳои чӯбӣ, ашёҳои дохилии боғ зимистонро дар осмони кушод, иншооти гуногуни меъморӣ ва ҳайкалҳо дар боғ, ки барои зимистон гузаронидан лозим нест, бояд аз моҳи декабр муҳофизат карда шаванд. Агар шумо ин корро пешакӣ накарда бошед, ҳатман ҳама иншооти боқимондаи боғро бо филми обӣ ё дигар сарпаноҳҳо пӯшонед, то ки иншоотро аз намӣ ва ях муҳофизат кунед.
Дар бораи таҷҳизотро фаромӯш накунед, ки ҳатто дар фасли сармо ва ассистентҳои боғ дар сӯзишворӣ кор мекунед. Дар аввали моҳ шумо бояд:
- симчӯбҳои шамъро гиред;
- сӯзишвории холӣ (ҳам омехтаҳои бензин ва ҳам бензин).
Агар ягон таҷҳизот ё таҷҳизот ба таъмир ниёз дошта бошад, онро дар аввали зимистон бигиред ва ин равандро то охирон ба таъхир надиҳед.
Дар бораи хояндаҳои ҳозира ва дигар ҳайвонҳо фаромӯш накунед
Дар давоми моҳи декабр, ба қадри имкон ба хояндаҳо бодиққат бошед. Дар моҳи аввали зимистон, онҳо метавонанд ба растаниҳои пӯхтагии серғизо ва tuberous дар хок афзоишёбанда наздик шаванд, ба захираҳои маводи ниҳолшинонӣ барои аксенти баҳор ва тобистони дӯстдоштаи худ назар андозед, на аккоси тендери ниҳолҳои ҷавон. Кӯшиш кунед, ки дар нишонаҳои аввали ошкор кардани фаъолияти мушҳо ва дигар ҳайвонот чора бинед: захираи домҳои заҳролудшуда, домҳо, воситаҳои муосири мубориза бо хояндаҳо.
Аммо ҳайвоноти муфид дар моҳи декабри соли бе кӯмаки шумо наметавонанд кор кунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки ба кирдор ва паррандагон, ки ҳатто дар аввали зимистон аз нарасидани хӯрок азият мекашанд. Таъсисдиҳандагон дар боғ ва ташкил кардани зиёфатҳо барои паррандагон, фаромӯш накунед, ки давра ба давра маводҳои хӯрокхӯриро пурра кунед. Бо кӯмаки шумо, зимистони тӯлонӣ ва гурусна шояд душвор набошад. Бо фарорасии мавсими фаъол, ҳайвонҳо ба шумо барои ғамхорӣ сипосгузорӣ мекунанд, дар мубориза бар зидди зараррасонҳо кӯмак мекунанд ва боғҳоро бо ҳаёт ва садоҳо пур мекунанд.
Назорати маводи ниҳолшинонӣ берун аз хок захира карда шудааст
Дар моҳи декабр, вақте ки фарқияти калонтарини ҳарорат ба амал меояд, бодиққат назорат кардани шароите, ки дар он лола, гладиоли ва бехмеваҳои растании дигар дарахтони бисёрсола маҳфузанд, муҳим аст. Баъд аз ҳама, хавфи аз ҳад зиёд будани намӣ ва гармӣ хеле баланд аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳарорати дуруст нигоҳ дошта мешавад, намӣ дурӣ ҷӯед ва биноро ҳамеша вентилятсия кунед, то ки ҳавои тарӣ намесузад. Худи растаниҳо низ бояд тафтиш карда шаванд: бехмева ва лампаҳои нишонаҳои пӯсидаро тафтиш кунед, торф ва қумро саривақт иваз кунед, агар шумо растаниҳоро дар як ҷабҳа нигоҳ доред. Дар аломати ночизи пӯсида, зарарро канда гиред ва кӯшиш кунед, ки маводи киштро бо ҳалли қитъаҳо бо ҳалли перманганати калий ё фунгисид ва пошидан бо ангишт сарфа кунед. Агар зарари шадид бошад, фавран лўндаи решаро партоед. Дар нишонаҳои аввали намӣ нокифоя, пошхӯрӣ, хушкшавӣ, зиёд кардани намии хок ва об додани растаниҳо зимистонгузаронӣ дар субстрат, лампаҳоро каме тар кунед.
Таваҷҷӯҳ кунед ба ниҳолшинонӣ то баҳор нигоҳ дошта шавад.
Ба буридани дар марҳилаи решаканкунӣ диққат диҳед ё то баҳор давом диҳед. Онҳоро ҳарчи зудтар захираҳои ҳифзшудаи фурӯзонак ва бехмева тафтиш кунед. Ва дар аввал нишонаҳои пошхӯрӣ, паҳншавии қолаби, фавран чошнии беморро нест мекунанд.
Ҳуҷраҳои палата ва дег низ ба тафтишот ниёз доранд
Растаниҳо, ки ба зимистон дар боғ тобоварии сардии кофӣ надоранд ва ба ҳуҷраҳои дорои шароити гуногун барои давраи нофаҳмо нигоҳубин карда мешаванд, ба нигоҳубин ва тафтишоти доимӣ ниёз доранд. Об барои ин ниҳолҳо ҳатто дар зимистон лозим аст, аммо онҳо бояд камёб бошанд ва ором бошанд. Барои расмиёт, шумо метавонед танҳо оби ҳамон ҳароратро бо ҳавои дохили истифода баред. Шохаҳои зарардида, навдаҳои аз ҳад лоғар ва дарозтарин беҳтарин фавран тоза карда мешаванд, бе интизор шудани баҳор. Ба рухсатии зироатҳои ҳамешасабз хок надиҳед. Бозрасии растаниҳои ҳашароти зараррасон ва касалиҳо бояд ҳар ҳафта гузаронида шавад: ҳарчи зудтар мушкилотро ошкор кунед, он осонтар ва тезтар ҳал карда мешавад. Хатари махсус барои растаниҳои зимистонаи дар даруни хона буда фулуси тортанак аст.
Агар растаниҳо дар консерваторияи хунук ё гармхона бо ошёнаи гармшаванда зимистона кунанд, пас деворҳо бояд зери пиёлаҳо гузошта шаванд: онҳо ба пешгирии сардшавии системаи реша кӯмак мерасонанд.
Фармоиш дар анбори тухм
Хазинаи тухмӣ, саҳми тухмии дар боғ шахсан харида ё ҷамъоваришуда низ дар моҳи декабр хубтар мураттаб карда мешавад. Ҳамин тавр, шумо на танҳо вақтро ба нақша гирифта, вақтҳои муфидро истифода мебаред, балки шумо метавонед ба нақша гирифтани фурудгоҳҳо барои соли оянда низ омода шавед. Рӯйхати ҳамаи тухмиҳои дастрас ва захираҳои ниҳолшинонӣ тартиб диҳед, мӯҳлати коршоямӣ, санаҳои кишт. Тухмҳо, ки акнун барои шинонидан мувофиқ нестанд, партоед. Ва онҳое, ки ба ниёзмандии ризоияти (тухмии як лейкард, гентиан, аконит, адонис ва ғайра) - дар хунук гузошта шудаанд. Ва боварӣ ҳосил кунед, ки ҷадвали шинондани ниҳолҳо барои ниҳолҳо, то ки шумо ба ин масъала барнагашта бошед.
Харид харид
Декабр барои харид кардан барои маводи ниҳолшинонӣ як моҳи хуб аст. Ҳалқаҳо, лампаҳо ва тухмиҳоро дар охири сол метавон бо нархи арзон харидан мумкин аст ва аксияҳои пеш аз ҷашнӣ ба сарфаи назаррас мусоидат мекунанд. Агар шумо захираҳои худро арзёбӣ кунед, шумо метавонед фонди тухмиро бо сарфаи назарраси буҷа пур кунед.
Ин моҳ дар бораи тӯҳфаҳо аз байни асбобҳо ва дигар ёварони боғча фикр кардан бамаврид аст. Дар ниҳоят, фурӯш ва таблиғот аксар вақт ногаҳонӣ меорад. Бале, ва "пас аз он" шумо метавонед харидҳои оқилонатар кунед.
Ҷамъбасти мавсими гузашта
Пас аз Соли нав, вақти банақшагирӣ фаро хоҳад расид. Ва дар моҳи декабр, вақти он расидааст, ки баҳодиҳии мавсими гузаштаро анҷом диҳед. Ва як ё ду рӯзро қайд кунед, то саҳм гиред, тағироти мусбат ва манфӣ ё ҳодисаҳои ғайричашмдоштро баргардонед. Боғҳои гул, катҳои гул, ниҳолшинонии ороишӣ, растаниҳои алоҳида (алалхусус ҷавонҳо) -ро қадр кунед. Ба хусусиятҳои мусбати зироатҳо ва камбудиҳо, ислоҳи зарурии шароити парвариш ва хусусиятҳои асосии нигоҳубин диққат диҳед. Ба гуфтаи онҳо, шумо метавонед оқилона нақшаи боғпарвариро дар соли оянда тартиб диҳед ва дар бораи тағирот дар тарҳ андеша кунед.
