10 унсури муҳими боғи Швейтсария

Санъати боғи Швейтсария асосан дар соя мемонад. Манзараҳои аҷиби Алп Алп, манзараҳои тозаи шаҳрҳо ва тарзи ҳаёти деринаи Швейтсарияро ҷалб мекунанд. Аммо инҷо дар бораи он, ки тарроҳии ландшафт дар ин кишвари аҷиб чӣ гуна рушд ёфтааст ва чист, танҳо инсайдерон медонанд. Услуби Швейтсария тарроҳии ландшафтӣ аҷиб ва пурасрор боқӣ мемонад, ки ҳамчун нодир ва кам фаҳмида мешаванд. Ҳамзамон, чун қариб дар ҳама чиз, дар боғдорӣ, Швейтсария садоқати беназири анъанаҳо, усулҳои кӯҳнаи растаниҳо ва таркиби растаниҳоро нишон медиҳад. Дар услуби Швейтсария, барои илҳом додани илҳом барои онҳое, ки растаниҳои солона, рангҳои равшан ва ҳассосияти навъҳои гули тантанавиро ҷустуҷӯ кардан ҷоиз аст.

Услуби швейтсарӣ барои онҳое, ки дақиқиро дӯст медоранд, ба рангҳои тоза ва композитсияҳои расмӣ бартарӣ медиҳанд. Он ба майдончаҳои тозакунӣ ва тахфифҳои оддӣ намеояд, зеро боғҳои хусусӣ дар Швейтсария назар ба ободонии хокҳои амудии шаҳр каме фарқ мекунанд. Дақиқӣ дар ҳама чиз, дар якҷоягӣ бо истифодаи васеи растаниҳои дурахшонтарини мавсимӣ, ба шумо имкон медиҳад, ки ҳисси идеалияти тақрибан афсонавӣ ба даст оред. Боғҳои услуби швейтсарӣ одатан мегӯянд, ки онҳо ҳамеша “мисли расм” мебошанд. Ҷустуҷӯи камолот шояд беҳтарин хислати ин услуби нодир бошад. Боғҳо аз рӯи анъанаҳои Швейтсария аз рӯи корҳои дохилӣ беэҳтиёт мебошанд. Онҳо як навъ манбаи табобати рангӣ ва манзараи идеализатсияшуда мебошанд, ки дар он геометрияи қатъӣ дар симбиоз, ҷунбиши муосири беназоратии рангҳои акрили тоза дар рӯҳияи кишвар ва аз ҳамҷудокунии возеҳи боғи ороишӣ аз минтақаҳои функсионалӣ мавҷуданд. Намуди ҳозираи боғи Швейтсария як дигаргунӣ аз боғи маъмулии (то асри 19) дар ин кишвар, ки қариб тамоми фазоро ишғол мекунад, ба як боғи омехта ва боғи ороишии муосир, ки аксари қонунҳои худро мерос гирифтааст, мебошад.

Дизайнро бо тамоми ҷалоли худ омехта кунед

Катҳои омехта, боғи ороишӣ ва гулҳои гулобӣ - ҳамаи ин ибораҳо ба сокинони муосири тобистон ва боғбонон хуб маълуманд. Тарҳи ба ном омехта ё омехта, ки назари навро дар ташкили кат пешниҳод мекунад, на танҳо маъмул аст, балки тадриҷан равиши классикии парвариши зироати худро иваз мекунад. Асари тарроҳии омехта ба мо асосан ба шарофати Швейтсария омад. Тағйирот дар асри 19 боғи анъанавии боғе, ки дар он асосан сабзавот, гиёҳҳои шифобахш ва доруворӣ ба боғи омехта парвариш карда мешуд, ки дар он растаниҳои фоидаовар бо растаниҳои хеле ороишӣ парвариш ёфта, намуди муосири услуби швейтсариро муайян карданд. Ва ин раванд ба пайдоиши боғҳои ороишӣ оварда расонд, ки дар ин ҳазорсолаҳо хониши нав гирифтаанд. Омезиши сабзавот ва растаниҳои тозаи ороишӣ барои боғи Швейтсария ҳамеша муҳим аст. Ва чӣ қадар катҳои гули шумо метавонед тартиб диҳед, беҳтар аст. Аммо чизи асосӣ дар хотир нигоҳ доштани шакли классикии тақсимоти боғ ва пайдоиши анъанаҳои ороиши ҳама боғҳои Швейтсария мебошад.

Дар тамоми майдони зери катҳои гулҳои гулдор

Тамоми майдони боғро, ки шумо бо услуби Швейтсария оро додан мехоҳед, бояд ба катҳои гулҳои муқаррарӣ ё катҳои гулҳои шакли дуруст бо такрори ороишӣ ва омезиши рақамҳои гуногун ба як ороиш ё таркиби ягона тақсим кунед. Ба истиснои майдонҳои функсионалӣ ба монанди террас, пайраҳаҳо, минтақаи истироҳатӣ ва як майдони калон, ки дар боғи Швейтсария бештар маъқуланд, боқимондаи фазо аслан бо як қатор катҳои гул гузошта, ба катҳои алоҳидаи гулҳо тақсим карда шудаанд.

Чунин катҳои гул ҳеҷ гоҳ калон нестанд. Мо сухан дар бораи катҳои хурди гулҳои зебо, ки бо ҳам бомуваффақият якдигарро муттаҳид мекунанд ва шаклҳои мураккабро месозанд, қариб ба бозича монанданд ва ҳайратангез интеллектуалӣ мебошанд. Ҳалҳои симметрӣ хеле маъмуланд, ки дар атрофи гулханҳои марказии гулҳо, ки дар атрофи он дар лабиринтҳо ромбҳо, хиёбонҳо ва дигар рақамҳо илова карда мешаванд, хеле маъмуланд.

Ягона вариант барои сохтани катҳои гулҳои сершумори услуби швейтсарӣ сарҳади қатъии қишришавандаи бокс мебошад. Деворҳои сабз, чаҳорчӯбаҳои хоси сабз, ки шакли боғи гулро муайян мекунанд, эҳсоси амалӣ, нотавонии мутлақ ва шодӣ ба вуҷуд меорад.

Фазо дар дохили катҳои гул барои як ё якчанд растаниҳои гулдор нигоҳ дошта шуда, айнан тамоми майдонро бо ҷои рангаи мустаҳкам ва обхезии боғдор пур мекунад. Аксари вақтҳо дар Швейтсария ин тобистон одамон тобистонро истифода мебаранд ва ба онҳо имкон медиҳад, ки гулҳои бебунёдро аз аввал то охири мавсими боғ ба ҳайрат оранд. Дар айни замон, ба шумо лозим аст, ки омезиши растаниҳо танҳо дар сурате, ки шумо ба бартарии чунин як комбинат комилан боварӣ дошта бошед. Чаҳорчӯбҳои қатъии бови бо матни ягона пуркардашуда, як навъ ё навъи растанӣ на танҳо соддатар ва зеботар мешаванд, балки аз ҷиҳати таъсири ранг ва матоъ ба таври возеҳу равшан ифода мекунанд.

Чаҳорчӯбаи гулдори бенуқсон

Боғи Швейтсария табиист, ки табиати зебост. Аммо, бо мақсади эҷоди як идилои воқеӣ ва ҳеҷ чизи ҷолибу ранги бойро аз даст надиҳед, иҷрои мунтазами майдони асосии ансамблҳо бо тахфифҳои лентаи гулбоғҳои атрофи периметрии сайт ё минтақаҳои инфиродӣ, ки як навъ чаҳорчӯбро дар атрофи гулҳои асосии гулҳо эҷод мекунад:

1. Дар баробари деворҳо, деворҳо, чархакҳо, боғҳои гули лентаи хеле танг шикастаанд, ки дар болои онҳо онҳо эстафетаи гули муттасилро месозанд.
2. Биноҳо ва унсурҳои меъморӣ бо ангурҳо ландшафт карда шудаанд, перголаҳо ва камонҳо ҷорӣ карда шудаанд, ки эҳсоси чаҳорчӯбаи мустаҳками сабзро дар атрофи боғе, ки ба шакли геометрӣ шикаста шудаанд, пурра мекунанд.

Чорчӯба бо растаниҳои зич дар майдон, майдони истироҳат ва фасад, ва ҳатто деворҳо ва дарвоза ҳатмӣ мебошад. Дар чунин боғҳои лентаи лентаи танг растаниҳои анъанавии кишвар шинонда мешаванд - дурахшон, бебаҳо, то андозае дурахшон, аммо ҳамзамон ба таври ҳайратангез. Мариголдҳо, ирисҳо, peonies, dahlias, садбарги саҳҳомӣ, zinnias, phloxes, cornflowers, carnations - инҳо аломатҳои асосии микросхемаҳои танг дар услуби Швейтсария мебошанд. Аз растаниҳои баланд дар пасманзар ба растаниҳои паст дар пеш, аз ситораҳои бисёрсола ба ситораҳои бисёрсола бо балоғатҳои фаровон, аз кабуди кабуд то садбарги зебои гул - "чаҳорчӯбаи" боғ зебо, аммо то ҳадди имкон дурахшон аст.

Роҳҳои нарм

Тасаввур кардан мумкин нест, ки боғи швейтсарӣ бо пайраҳаҳо ва майдончаҳои фаршнок. Дар ин услуб афзалият ба рангҳои фуҷур дода мешавад: шағал ё аккос ҳезумҳои чӯбӣ, ки роҳи намунавии таъкид кардани зебоии катҳои гулҳо мебошад, ки бо чаҳорчӯбаҳои геометрии сабз ҳифз шудаанд. Роҳҳои mulch ба таври дилхоҳ пажмурда мешаванд ва тасаллии махсус медиҳанд.

Роҳҳо махсус гузошта нашудаанд, аммо дар воқеъ камбудиҳои дар байни кат гузошташударо пур мекунанд. Одатан, дар боғи Швейтсария бисёр роҳҳои нармест, ки ба як шабака пайваст шудаанд, ки дар ҳама гуна обу ҳаво роҳ гаштанро фароҳам меоранд. Аз роҳчаҳое, ки ба гулҳои танг дар канори периметри макон ҷойгир шудаанд, сар карда то роҳҳо дар байни катҳои гулҳо, ҳамаи шоҳрагҳои боғ ба ҳам пайвастанд. Дар услуби Швейтсария истифодаи рӯйпӯшҳои омехта маъмул нест. Ҳама роҳҳо дар боғ аз як мавод сохта мешаванд, ба истиснои роҳҳои асосии борбардор, ки метавонанд ба пӯшиши тобовар бештар тобовар гардонида шаванд (қарорҳои ҳадди ақали аз масолеҳи бетонӣ ё чӯбӣ ва сангӣ сохташуда хеле мӯд аст, аммо ҳамеша интихоб кардани имконоти аз ҷиҳати экологӣ тоза). Минтақаҳои фароғатӣ ё майдонча одатан бо ҳезум сохта мешаванд ва диққатро ба он, ки ҷилд то чӣ андоза дароз аст.

Схемаи рангӣ дар муқоиса бо оҳангҳои дилгиркунанда ва ҳайратангез

Дар як мӯҳлат тасаввур кардани палитраи боғҳои Швейтсария ғайриимкон аст. Он тавре ки инъикоси вафодории Швейтсария ба анъана ва муҳаббати устуворӣ аст, оҳанги тобовар, вале ба таври ҳайратангези сарҳадҳои боқимондаҳои боғи сабз дар якҷоягӣ бо шағалҳои сабук ё аккоси қаҳваранг дар болои роҳҳо заминаи хуберо фароҳам меорад, ки имкон медиҳад растаниҳои гулҳоро аз имконоти дурахшон интихоб кунанд. Дар ниҳоят, чунин муҳит ҳатто какофонияи рангорангро комилан ҳамоҳанг менамояд, ба шумо имкон медиҳад, ки ҳатто ҷолибтарин рангҳои имконпазирро дар палитраи боғ ҷуброн кунад ва барои эҷоди ансамблҳои гул ба хоҳиши шумо имконият фароҳам меорад.

Дар боғи Швейсария, танҳо як қарорҳои истироҳатӣ ва "саманд" нестанд. Рангҳои гуногун ва тағирёбандаҳои зард, сурх, гулобӣ, сирило, рангест, кабуд, кабуд, норанҷӣ, сафед ва дурахшон метавонанд ҳам дар шакли тоза истифода шаванд ва ҳам ҷасурона омехта шаванд. Ҳар гуна таркиши рангҳо, композитсияҳои бисёр ҷасурона ва таркиби ғайричашмдошти табиати ҳамоҳанг ва контраст бо шарофати чаҳорчӯбаҳои қатъии бамаврид мувофиқанд ва ҳеҷ гоҳ монанди дурахшон нестанд. Дар услуби Швейтсария ҳатто рангҳои акрилии ҷолибтарин ҳамоҳанг ва шодмонона ба назар мерасанд. Ва таркибро ҳарчи бештар ранг кунанд, оҳанг поктар бошад, ҳамон қадар хубтар бо зарфҳо ва чархҳои ботлоқ омезиш меёбад.

Парвозҳо бо тамоми ҷалоли худ

Дарёфт кардани услубе, ки барои мухлисони фарҳангҳои солона бо палитраи ғайриоддии рангҳо ва намудҳои онҳо нисбат ба Швейтсария мувофиқтар аст, мушкил аст. Дар боғ бо анъанаҳои хуби қадимии тарроҳии Швейтсария муроҷиат карда, пилотҳо як тарафи комилан ғайричашмдоштро пешкаш мекунанд. Бо ёрии ин растаниҳо, онҳо фазоро дар дохили катҳои гулҳои боғдорӣ пур мекунанд, дар слайдҳои лента дар атрофи периметри боғ ранги зебо ба даст меоранд ва гулханҳои тирезаро бо каскадҳои зебо оро медиҳанд. Ҳатто майдончаҳо бо кластери тасаввурнашавандаи растаниҳои кулолӣ пур карда мешаванд.

Солҳои классикии сабки Швейтсария ин фарҳангҳоест, ки барои ҳама мухлисони услуби кишвар ошно ҳастанд. Geraniums сурх аъло дар windowsills ва мизи майдонча - ин танҳо як каме ба тарроҳии боғ дар сабки Швейтсария аст. Таркишҳои нотакрори селосия, зебоии бегониасҳои подшоҳӣ, мариголдҳои терри ва оддӣ, лаватера ва снапдрагонҳо, хоксор, вале тамоман мариголдҳои дилгиркунанда, петунияҳои боғӣ ва лобелия, беҳтарин зироатҳои буридашудаи пиёз, маллов классикӣ, офтобпарастҳои ороишӣ ва гулхонаҳо нахўд ширин, ҷалоли субҳ, kobeys аҷиб ва дигар хазандагон экзотикӣ - дар як боғи Швейтсария, ҳама гуна китоби тобистон мувофиқ ва зебо аст.

Классикҳои деринаи кишвар

Асоси таркиб, бо вуҷуди фаровонии солонаи истифодашаванда, ҳоло ҳам аз растаниҳои бисёрсола иборат аст. Беҳтарин ангурҳои ҳамешасабз ва ё гулҳои садбаргҳо ва клематисҳо, кабудиҳо ва ангурҳо дар паҳлӯҳо ва перголаҳо. Аммо дар композитсияҳои ороишӣ, асоси дарозмуддат аз классикӣ, шоҳона ва вақт озмудашуда ва тамоилҳои гуногуни деҳқон тарроҳии манзараи растаниҳоро ташкил медиҳад, ки онҳоро дар байни экзотика ёфтан мумкин нест. Боғҳои Швейтсария ба садбаргиҳо, хусусан навъҳои гулҳои классикӣ хеле маъқуланд. Аммо ҷое барои дигар буттаҳо ва дарахтони бисёрсола алаф аст. Карнатураҳои бисёрсола, daylilies, peonies алафӣ, phloxes, asters, dahlias, irises, chrysanthemums, nyvyaniks, adhes, monarda, явшон, thyme - ин фарҳангҳои деҳотанд, ки ҳеҷ гоҳ аз сабк берун намешаванд ва новобаста аз андозаи таркибҳо, дар ин услуб мувофиқанд.

Деворҳои чӯбӣ ва деворҳои ороишӣ

Таъкид кардан зарур аст, ки чаҳорчӯбаҳои қатъии сабки швейсарӣ танҳо асоси композитсияҳои ороишӣ бо рӯҳи деҳот мебошанд, ки истифодаи деворҳои чӯбиро ҳамчун унсури ороишӣ истифода бурдан бамаврид аст. Тавораҳои оддии пикетикии сафед дар атрофи периметри қитъаҳо ё дар байни минтақаҳо, дарвозаҳои чӯбӣ, перголаҳо, тарафдор барои lianas, пардаҳои тирезаи ороишӣ ба зебоии Алп баҳор медиҳанд ва таъсири услубро таъкид мекунанд. Танҳо ба ранг кардани сохторҳои чӯбӣ бо рангҳои дурахшон шитоб накунед: услуби Швейтсария сояҳои торик ва табиии ҳезумро пазироӣ мекунад. Ин маънои онро дорад, ки қобилияти коркард бо воситаҳои махсус барои муҳофизат кардани дарахт аз намӣ ва дигар омилҳои харобиовар маҳдуд аст - яъне. маводи мухаддир тақвиятбахш. Унсурҳои чӯбӣ ҷузъи муҳими услуби швейтсариро таъкид мекунанд - ӯҳдадорӣ ба ҳалли устувор.

Тартиби намунавӣ ва нигоҳубини комил

Дар боғи Швейтсария шумо бояд қоидаҳои чаҳорчӯбаи танзими маросимӣ ва хатҳои комилро риоя кунед, ҳатто дар масъалаи тарроҳии дохилии терраса ва истироҳат. Боғҳои деги ба таври қатъӣ дар хатҳо, дар болои қаторҳо ва ё бе онҳо ҷойгир карда мешаванд, кӯшиш мекунанд, ки ороиш ва зебогиро бо оромӣ ва қатъӣ ба ҳам оранд. Дар ин ҷо, чун дар масъалаи тарроҳии катҳои гул ё боғ, беҳтар аст, ки шакли сахтро бо рангҳои дурахшон ҷуброн кунед. Ҳатто ҷойгир кардани растаниҳо дар тахтача, ба гурӯҳҳои растаниҳо дар як саф ва ё симметрӣ дар як контейнерҳои алоҳида бартарӣ додан ҷоиз аст. Мебелро инчунин бо истифода аз шаклҳо ва моделҳои классикии ашёи табиӣ ва экологӣ тоза кардан лозим аст.

Боғи намунавӣ ба нигоҳубини намунавӣ ниёз дорад. Сабабҳои ба осонӣ шинохташавандаи боғҳои Швейтсария на танҳо бо гулҳои боғдор дар чорчӯбаи қатъӣ ва чаҳорчӯбаи хоси аристократӣ, маҳдудшудаи ансамбли деҳқонӣ, балки бо намуди зоҳирии намунавӣ алоқаманданд. Беҳбудӣ ва устуворӣ дар боғи анъанавии Швейтсария аз нигоҳубини ҳамешагӣ ва эҳтиёт ҷудо мебошанд. Роҳҳо ва канорҳои бостонӣ бояд дар ҳолати комил нигоҳ дошта шаванд ва растаниҳои гулдор бояд ғамхории лозимаро гиранд. Беэътиноӣ, набудани навдаро, тоза кардани саривақтии inflorescences абрхо дар чунин боғ қобили қабул нест. Боғи Швейтсарияро бодиққат бояд эҳтиёт кард, вагарна тамоми хислатро бо чунин муҳаббат ба таркибҳои офаридашуда ноумед кардан мумкин аст.

Ороиши бе ороиш

Танҳо лавозимотҳо ва ороишҳо, ки дар услуби швейсарӣ истифода мешаванд, ба истиснои асбобҳои равшани ороишӣ ва иртибот, ки аз ҷиҳати функсионалӣ заруранд, худи растаниҳо мебошанд. Истифодаи фаъолонаи пилотҳо ба шумо имкон медиҳад, ки ҳайкалҳои анъанавии боғ ва дигар объектҳои меъмории хурдро комилан даст кашед. Хусусиятҳои барҷастатарини ин услуб бояд зироатҳои гулҳои рангоранг, чаҳорчӯбҳои қатъии бостонӣ ва зарфҳои бенуқсон боқӣ монанд.