Сифатҳои шифобахши гунг дар Русия дар тӯли солҳои зиёд қадр карда шуданд. Тибби анъанавӣ онро дар ҳолатҳои ларзиш - вараҷа истифода мебурд. Аз ин рӯ, нерӯгоҳ ларзиши алаф ном дошт. Дигар номҳо буданд - алафи чилу қатор, қабурғаи хун, аверян, қабати Одам, хушбӯй, бухур замин, решаи febrile, мағлубшуда, истодан, доғи хунӣ. Шўрбои валериан бо бемории тост (пекторис гулудард), бехобӣ, дарди сар, бемориҳои рӯдаи руда нӯшид.
Бо алафи ларза ва эпилепсия табобат карда мешаванд - эпилепсияро дар замонҳои қадим меномиданд. Дар тибби расмии ватанӣ, ин дору аз ҷониби табибони хориҷӣ ворид карда шудааст. Дар табибони тарҷумаи русии соли 1614 як боб ба Валериан бахшида шудааст.
ВалерианаОғози хариди саноатии Valerian officinalis аз асри 17 дар мамлакати мо оғоз меёбад. Мувофиқи фармоиши подшоҳӣ "ҷамъ кардани гиёҳҳо, гулҳо ва решаҳои барои дору мувофиқ" ва инчунин "аз ҳама гуна ашхосе, ки гиёҳҳои шифобахшро медонанд, ки барои бемориҳо дар тиб аз ҷониби одамон муфид хоҳанд буд" пурсидан лозим буд. Одамони донишманд фармоиши фармасевтиро хабардор карданд, ки мегӯянд онҳо алафи юнонӣ, лихиниҳо бо лотин ва дар русӣ ба ларзиши решавӣ, паррандаҳои гурба, зарбаи заргарӣ дар ҷангалҳои наздики Маскав. Тарафҳои гербпарварҳо онро ҷамъ оварда ба пойтахт фиристоданд. Тайёрии саноатии Валерия дар назди Петр I барои таъмин намудани дору барои артиши доимии Русия гузаронида мешуд. Ҳамзамон, онҳо дастурҳои дастурҳои кӯҳнаро истифода мебурданд: "Худ алаф ва реша рӯҳи вазнин дорад; гурбаҳо алафро мерӯёнанд, барои ин алафро, ки мехоҳем ба сабза вогузорем, нигоҳ медорем. Мо решаро дар моҳи август ҷамъ мекунем."
Итолиёҳо боварӣ доштанд, ки гиёҳҳои дар шаби пеш аз ҷашн дар Сан Ҷованни ҷамъовардашуда (он ба солими тобистон бахшида шуда буд) шифои махсус ва имлоҳои муҳаббат ба даст меорад. Яке аз растаниҳои арзишманд ин valerian аст. Маълум мешавад, ки вай бемориҳои «бадан ва ҷон» -ро, арвоҳи тарсро берун кард ва ҳамчун доғи муҳаббат хизмат кардааст.
Дар ёдгории тибби ҳинду-тибетии "Зейжар мигжжан", ки хусусиятҳои 323 гиёҳҳои шифобахшро тавсиф мекунад, алафи спанг-спос (валериан) мегӯяд, ки он "табларзаи музмини заҳроро фурӯшад ва инчунин барои беморие, ки бо рӯҳи бад" гдон "ба вуҷуд омадааст, истифода мешавад. Тибати тиббӣ, тавре ки шумо медонед, бо буддизм зич алоқаманд буд, аз ин рӯ табақабандии мазҳабӣ ва мистикии бисёре аз муқаррароти он, масалан, бемориҳои вазнин, табобатнашаванда (инҳо асосан хунравиҳои мағзи сар бо фалаҷ, сактаи шадиди дилу рагҳо ва рӯҳӣ мебошанд). ғорат кардан . Арвоҳи ҳабис аз ҳарорати баланди, зиддиилтињобї ва бемориҳои сирояткунанда Бо «заҳри гармӣ» мастии ҳеч - Бани) бо норавшан дар сабаб вақт таъсири ғайриоддӣ фаҳмонд.
ВалерианаДар соли 1665, як духтур Самуэл Коллинз як рисолаи комилро дар бораи Валериан пешкаш намуд, ки дар он ӯ навишта буд: "Алафи Валериан ва ба забони юнонӣ дуруст аст: аз он гиёҳ арақ тайёр кунед ва арақ барои бемори пурравақт бошад; бале ҳамон алафи хориҷа дар тамоми ҳолати саломатӣ гузошта шудааст ва аз шамол хӯрда мешавад, ки дар он ҷигари одамон бадтар мешавад ва аз ҳар гуна қабз ва ҷинси зан аз қабз аз об, қабз аз об гирифта шавад. гиёҳҳоро биносту бурида, дар Ренн ё бо шарбати Берч, ё шароби калисо пухтан ва даҳонеро, ки дар он мардум дард ё ягон касали дигар ё дардҳои меъдаро нафас мекашанд, даҳон кунед. Бале, ҳамон решаро аз оташ ва аз касалиҳо гирифтор кунед ва захмиён захмҳоро шифо медиҳанд;
Маълум аст, ки духтури итолиёвӣ Фибе Колумелла, ки дар ибтидои асри 17 зиндагӣ мекард, таъсири инфузияи Валерианро ба худаш эҳсос карда буд ва ба ҳамкоронаш тавсия дод, ки ин седативро васеъ истифода баранд. Эҳтимол, он гоҳ номи муосири завод пайдо шуд.
Он аз калимаи лотинии valere меояд, ки маънои солим буданро дорад. Номи хеле мувофиқ барои гиёҳҳои шифобахш. Он аз ғарб бо дорувории расмӣ ба мо расидааст.
Аз луғатномаи тиббӣ, ном ба гуфтор мубаддал гашта, дар истифодаи илм тақвият ёфтааст. Эҳтимол, дар асри 17 он танҳо ба кор даромад, аз ин рӯ, дар фитотерапия ва дастурамалҳо оид ба тиб бо мақсади пешгирӣ кардани нофаҳмиҳо, номҳои юнонӣ, лотинӣ, олмонӣ ва дигар номҳои валериан нишон дода шуда буданд.
Аллакай дар асри 18, валериан ба фармакопеяи давлатии бисёр давлатҳои Аврупо ҳамчун седативи, антиспазматикӣ дохил карда шуд. Аз ин рӯ, онҳо ӯро то имрӯз мешиносанд.
ВалерианаЭҳтимол дорад, ки мисриён решаи валерианро на танҳо барои мақсадҳои динӣ ва ҷодуӣ истифода карданд, балки ҳадафи комилан заминӣ барои онро пайдо карданд - онро ҳамчун седатив истифода карданд. Аескулапияи Ҳеллас ва Рум дар бораи таъсири ин растанӣ ба системаи марказии асаб медонистанд. Ҳиппократ ин ниҳолро номбар мекунад. Диосоридҳо боварӣ доштанд, ки валериан қодир аст, ки фикрҳоро идора кунад. Алафи алаф ба маънои он маънӣ аст, ки фикрро ҳавасманд мекунад. Муаллифони қадим Валерианро калимаи "фу" меномиданд. Зери ин ном вай дар "Canon of Medicine" Ависенна пайдо мешавад.
Номи юнонии "фу" валериан ба аксари гиёҳҳои асримиёнагӣ, лавозимоти тиббӣ, рисолаҳои тиббӣ дохил карда шудааст. Он рӯзҳо он на танҳо ҳамчун дору барои бемориҳои асаб, ихтилоли рӯдаи ҳозима, балки ҳамчун як ҷодуе бар зидди рӯҳҳои бад маълум буд. Тибқи ривоятҳо, дар рӯзи фарзия (15 август) бояд селексионер, гулдончаи тиреза, валериан, дарахти Худо (як намуди кирм), кирми талх, танси, онҳоро дар баста ва дар калисо тақдим кардан лозим буд. Пас аз он растаниҳо бояд хушк мешуданд ва дар шаби муайян (Мавлуди Исо, Соли нав ва таъмид) барои онҳо ҳуҷраҳо ва лавҳаҳои худро фурузон мекарданд.
Одамони хурофот боварӣ доштанд, ки ҷодугарон ва қаҳварангҳо дар ҳуҷраҳои дуд дудоварда ҳеҷ осебе намерасонанд.
