Кӯдакон дар боғи худ на танҳо майдони бозиҳо ва олами сеҳрии шаклҳо, рангҳо ва накҳатҳо, балки инчунин имконияти ҳамроҳ шудан ба калонсолон ва омӯхтани парвариши растаниҳо, рушд ва тағирёбии онҳоро мебинанд. Барои онҳое, ки аксар вақт дар сайт фарзанд доранд, роҳи беҳтарини шинос кардани кӯдакон бо санъати боғ ин пешниҳоди ташкили боғи гул ё боғи худ мебошад. Имконияти сохтани гулхонаи аҷиб бо дасти худ, ин ҳам як василаи барои кӯдакон аст. На ҳамаи вариантҳои композитсияҳои ороишӣ барои кӯдакон мувофиқ нестанд. Дар поёни кор, шумо бояд дар бораи амният ва дар бораи бетоқатии бачаҳо ва дар бораи нигоҳубини оддии растаниҳо фикр кунед.
Мо барои кӯдаконе, ки кӯдак доранд, як гули гулдори рангоранг месозем.
Гули гулӯлаи кӯдак бача чиро таълим дода метавонад?
Боғ барои кӯдак - як олами рангҳои ҷодуӣ, садоҳо ва бӯи хуш; дунёи пур аз шодӣ ва зиндагӣ. Дар боғ кӯдакон метавонанд бо растаниҳо ва ҳашарот, ҳайвонот ва паррандагон шинос шаванд, дунёро бо рангорангии гуногунаш бинанд. Ва ҳеҷ роҳе барои беҳтар шинохтани боғ ва ҳадафи он вуҷуд надорад, ба ҷои сохтани худ як гулчаи хурди рангин. Тавассути нигоҳубини боғи гулҳои худ, кӯдакон интизомро меомӯзанд ва ба кор одат мекунанд, дар бораи вобастагии растаниҳо аз устоҳои худ меомӯзанд, малакаҳои амалиро дар замин мегиранд ва беҳтар фаҳмидани ҷаҳони атрофро ёд мегиранд.
Албатта, имкони омӯзиши сояҳо ва шаклҳои олами наботот, омӯхтани чизи нав барои худ, мушоҳида кардани рушди растаниҳо, рушди малакаҳои мотории кӯдакон низ муҳим аст. Аммо дар маркази амалияи таълим додани кӯдак ба кор дар сайт то ҳол муносибати эҳтиётона ба табиат ва фаҳмиши муносибатҳо дар ҷаҳони мост.
Ҳадафи асосии катҳои гулҳо барои кӯдакон ин шавқовар ва шавқовар кардани раванди таълиму тарбия ба кӯдакон мебошад. Он бояд ҷолиб, солим, хандовар, шодӣ ва гуногунранг бошад - ба қадри имкон ҷолиб ва махсус.
Барои боғи гулие, ки аз ҷониби кӯдак ғамхорӣ карда мешавад, на танҳо растаниҳои дуруст интихобшуда муҳим аст. Амалият, андозаи хурд, шакли ҷолиб, осонии нигоҳдорӣ, дастрасии иншоот, қобилияти кор кардан бо таҷҳизоти оддӣ, рангҳои ҷолиб - ҳамаи ин ҷанбаҳо ҳангоми банақшагирии бистари гулҳои кӯдакон бояд ба назар гирифта шаванд.
Палитраи ранг хеле муҳим аст. Бистараи гулҳои кӯдакон бояд шодмон, хушбин бошад, табассум кунад ва ба назар чунин намояд, ки коллексияи ситораҳои дурахшон боғест, ки шумо ҳеҷ гоҳ аз он ҳайрон намешавед. Дар боғи гул, ки кӯдак ба ӯ нигоҳубин мекунад, ҷои сояҳои дилгиркунанда ва дилгиркунанда, ҳалли монофоникӣ ва пастел мавҷуд нест. Оҳангҳои оддӣ, возеҳ ва солим интихоби беҳтарин мебошанд. Сурх ва норанҷӣ, зард ва кабуд, гулобии сафед ва қандӣ - ҳама рангҳо дар бистари гул бояд дурахшон шаванд. Албатта, ҳангоми интихоби нақшаи ранг, беҳтараш ба завқи фарзанди худ бовар кардан беҳтар аст. Агар кӯдак ба ҳама гуна рангҳо наздиктар бошад, дар ин ҳолат боғи гули монохром бештар аз он мувофиқ хоҳад буд.
Беҳтарин ҳалли бистари гули растаниҳо, ки меваҳои болаззат доранд.
Нюансҳои амалии боғи гули кӯдакон
Боғи гулҳо, ки онҳо бо кӯдак ташкил кардан мехоҳанд, дар ҷойҳои офтобӣ, бароҳат ва гарм шикастаанд. Онро дар кунҷи дур пинҳон накунед - боғи гул тавре тартиб дода шудааст, ки ба он зуд расидан ва ба осонӣ наздик шудан мумкин аст. Чунин платформаҳоро дар теппа бартарӣ доданд. Худи интихоби ҷой, агар андозаи боғ имконпазир бошад, беҳтар аст, ки ба кӯдак иҷоза диҳед (ё ба ӯ ҳадди аққал якчанд вариантҳои алтернативиро пешниҳод кунед). Аксар вақт катҳои гулҳои кӯдакон дар майдончаи бозӣ, майдони фароғат ё дар майдон ҷойгир карда мешаванд. Гули гул шикастааст, то онро аз ҳар тараф раҳо кардан мумкин аст.
Шакли бистари гулро худи кӯдак метавонад интихоб кунад, аммо андозаи онро назорат кардан беҳтар аст. Боғи гул барои кӯдакон ҳатман калон ва калон нест: он як катчаи хурди гулист, ки барои таҷрибаҳо кофӣ аст, аммо ба осонӣ аз чашм пӯшонида мешавад. Кор дар боғи гул бояд тамом нашавад ё ба реҷа табдил наёбад. Беҳтараш як шакли қатъӣ ва шавқоварро интихоб кунед - на танҳо як майдони оддӣ, доира, секунҷа, балки инчунин як snail, бабочка, парранда, мошини бозича, ҳама гуна силует, ки фарзанди шумо маъқул хоҳад буд.
Ҳангоми тарроҳии боғи гул барои кӯдак чанд нуктаи дигарро бояд ба назар гирифт:
- Сарҳади зебо ё девори хурд, девори хонагӣ, буриши ороишӣ дар атрофи. Шумо бояд деворҳои гаронбаҳоро истифода набаред: деворҳои оддии рангоранг ва пластикӣ ранги бадтар нахоҳанд дошт. Албатта, шумо ҳамеша бо кӯдак бо хишт ё санг кор карда метавонед, аммо дар ин ҷо шумо бояд синну сол ва хоҳишҳои худи кӯдакро ба назар гиред.
- Хокро дар сайти гулчаи оянда кобед ва худатон омода кунед, ки бо асбобҳои бачагона осонтар кор кунед, аммо гули бе кудакро пора накунед ва ҳамаи ризомаҳо, сангҳо ва алафҳои бегонаро тоза накунед - шумо бо ба анҷом расидани ламсӣ бо кӯдакро анҷом медиҳед.
Агар мехостанд, дар ташкили боғи гул, шумо метавонед бисёр имкониятҳои таълимиро пайдо кунед. Ҷойгиршавии қисмҳои оламро бо қутб омӯзед, кӯшед, ки гулҳоро ба таври қатъӣ аз шимол ба ҷануб ҷудо кунед, геометрия бозӣ кунед - имкониятҳо, воқеан, танҳо бо тасаввуроти шумо маҳдуд мешаванд. Албатта, ҳангоми кор бо растаниҳо омӯзиши воқеӣ ва шавқовар оғоз меёбад. Ҷойгиркунӣ аз баландӣ ба поён, ба тариқи оддӣ ва муайяншудаи ниҳолшинонӣ, дар як қатор қатор машқ кардан ва эҷод кардани қолаби ҳангоми шинондани ниҳолҳо имкониятҳои ҷолибро фароҳам меорад.
Агар шумо қарор диҳед, ки кӯдакро бо боғдорӣ шинос кунед, онро бо як асбоби махсуси бачагона ҷамъ кардан лозим аст. Ковокии мини, chopper, пушаймонӣ (одатан бо дастаки ҷудошаванда) ба маҷмӯаҳои стандартӣ дохил карда мешаванд. Дар кор дар боғи гул, ба кӯдак инчунин дастпӯшакҳо, перу, пойафзоли махсус, банкаҳои обдор, сатил, суфа лозим аст. Рангҳои солимро интихоб кунед ва ҳатто кори асосиро ба бозӣ табдил диҳед.
Дар ҷараёни ташкили як боғи гул мушкиле нест:
- Бо контурҳо, бо ёрии twine дурахшон, сарҳадҳои гулдори ояндаро муайян кунед.
- Ҳатто агар хок дар ҳолати комил қарор дошта бошад, ба кӯдак кӯмак кунед, ки онро канда гирад ва чуқур кунад, шарҳ диҳед, ки чӣ тавр алафҳои бегона ва сангро интихоб кунед.
- Бодиққат хокро бо кӯдак дар боғи гули оянда андозед.
- Бистарии гулро бо растаниҳо пур кунед, ки аз дарахтони бисёрсола ба ниҳолҳо ва зироатҳо ва аз маркази боғи гул то кунҷҳои он мегузаранд. Ҳавлӣ ва чуқуриҳои инфиродӣ барои киштукор, кофтани дақиқи растаниҳо ва кишти пардаи тухмӣ - ҳама чизро шарҳ додан ва нишон додан лозим аст.
- Ниҳолҳоро якчоя об кунед ва ҳатман чӯбҳо ё парчамҳоеро ҷойгир кунед, ки дар куҷо кошта ё шинонда нишон медиҳанд. Мӯрчаҳо ё тахтачаҳои оддӣ бо ранги дурахшон ранг карда ва аз ҷониби худи тифл имзо карда шудаанд, намуди ин бобро такмил медиҳанд ва ба онҳо ҷазои иловагӣ медиҳанд.
- Ба партофтани бастаҳои холӣ шитоб накунед. Агар кӯдак мехоҳад, рӯзномаи боғи гулро якҷоя гузаронед, маълумоти муҳимро нависед ва тасвири он гулҳоеро, ки бояд дар он рӯёнанд, часпонед. Ин барои дар хотир нигоҳ доштани ҳамаи лаҳзаҳои кор дар гулхона ва гузориши аксҳои оилавӣ кӯмак хоҳад кард.
Агар хоҳиши шикастани гулхонаи алоҳидаи танҳо бозиҳои бозӣ вуҷуд надошта бошад ё дар боғ ҷои кофӣ нест, як боғи гул барои кӯдакон метавонад бо версияи мобилии сайёр муҷаҳҳаз карда шавад. Як контейнер ё духтари гул ба шумо имкон медиҳад, ки бо растаниҳои худпараст парвариш кунед ва онҳоро аз боғи гули мукаммал дар замини кушод омӯзед. Аммо ин вариант ғамхории дақиқи растаниҳоро талаб мекунад .. Ғамхорӣ дар як гули гул метавонад ба саёҳати воқеӣ табдил ёбад. Хушккунак, об додан, мулоим кардани замин ё истифодаи mulch ороишии дурахшон имкон медиҳад, ки на танҳо кӯдакро ба боғи санъат одат кунонад, балки ҳамчунин ба таълим диҳад. Ғамхории кам, фаҳмондадиҳӣ, рӯҳбаландӣ, масхара ва ханда ба нигоҳ доштани таваҷҷӯҳ ба бистари гули, ҳатто дар байни онҳое, ки бештар ором нестанд, кӯмак мекунад. Дар ниҳоят, подош дар шакли гул ё хоҳиши боғбони намунавӣ шудан хеле фарқкунанда аст.
Пилотҳо бояд дар гулбоғ бартарӣ дошта бошанд.
Интихоби растаниҳо барои боғи гули кӯдакон
Растаниҳо барои бистари гул, ки аз ҷониби кӯдак ғамхорӣ карда мешаванд, аз байни дарахтони бисёрсола интихоб карда мешаванд, аммо солонаҳо бояд ҳамеша бартарӣ дошта бошанд. Рангоранг, шукуфтан дар тамоми фасл, нигоҳубини осон, растаниҳо, ки аз насл парвариш кардан мумкин аст - беҳтарин вақтхушӣ ва ороиши боғи гул.
Онҳо стратегияи оптималӣ мешуморанд, ки чизи доимиро бо мавсимӣ дар гулбутта муттаҳид кунад. Баъзеи тобистонҳо бо кӯдак кошта мешаванд ва ба ӯ имконият медиҳанд, ки аз парвариши бехи гулҳо аз тухмҳо лаззат бардорад, баъзеҳо дар шакли ниҳолҳо харидорӣ карда мешаванд, то ба навдаҳои хурд дар боғи гули холӣ пайдо шудан лозим ояд. Ва дар "қалб" -и боғи гули якчанд дарахтони бисёрсола ҷойгир шудаанд - хушбӯй, дурахшон, солим ва баъзан болаззат, ки боғи гулро мустаҳкам хоҳанд кард ва ҳатто соли оянда боқӣ хоҳанд монд.
Боғи анъанавии гул се шакли соддакардашуда дорад:
- Боғи гул танҳо аз ниҳолҳои бевосита ба хок кошташуда аст.
- Боғи гул танҳо аз ниҳолҳои тобистон.
- Flowerbed аз ризомаҳое.
Дар байни лампаҳо, чандто растаниҳо ҳастанд, ки метавонанд дар соли ниҳолшинонӣ мешукуфанд, аз ин рӯ интихоб чандон осон нест. Фарҳангҳои бузурге, ки дар зимистон берун аз хок нигоҳ дошта мешаванд - dahlias, гладиолус ва дона - растаниҳо бо гули дурахшон, ки метавон бо кӯдак шинонд ва пас бисанҷед, ки чӣ гуна растаниҳои аҷиб бо inflorescences аз гулдастаҳо реша мегиранд ва решаҳо ба кӯмак мерасанд.
Аммо чунин як боғи гул то ҳол он қадар ҷолиб нест ва gladioli бо dahlias беҳтар аст, ки танҳо ба боғи гули кӯдакон хурд илова кунед ва як гулу гулҳоро танҳо аз онҳо эҷод накунед. Агар кӯдак бо омадани тирамоҳ ба боғи гули худ машғул шуданро дӯст дорад, дар якҷоягӣ бо лола, крокусҳо, гафс ва дигар гулҳои булбули гул шинонанд, ки дар фасли баҳор гулҳои аввалро шод мекунанд ва паради воқеии зеборо ташкил мекунанд.
Дарахтони бисёрсола аз миёни растаниҳои "бехатар", гиёҳӣ ва беҳтараш фоидаовар интихоб карда мешаванд. Нафтолут, малҳами лимӯ, catnip, lofant, ки баргҳои он метавонанд бо чой, шалфей, орегано бо носозгории худ, тозашавандаҳо то лаззатбахш, ирри рангину хушбӯй, nyvyaniki, phlox ва гулҳои бофтаи гул танҳо дар як рӯз истифода шаванд, баъзе номзадҳои беҳтарин мебошанд.
Вақт чизи асосӣ дар боғи гул барои кӯдакон аст. Пурсиш чизе аст, ки шумо бешубҳа набояд ҳангоми банақшагирии як гулчаи алоҳидае, ки кӯдак ба ӯ нигоҳубин мекунад, ба назар гиред. Натиҷаҳои зуд ва муваффақиятҳои намоён, қобилияти мушоҳида кардани самараи заҳматҳои онҳо на танҳо дар нигоҳ доштани таваҷҷӯҳ ба растаниҳо кӯмак мерасонанд, балки дар воқеъ кӯдаконро бо боғдорӣ ва растаниҳо низ ҷалб мекунанд. Аз ин рӯ, дар байни меъёрҳои интихоби растаниҳои мавсимӣ, инчунин муҳимтарин параметрҳои ороишӣ, онҳое, ки вақтро сарфа мекунанд, низ фарқ мекунанд. Меъёрҳои асосии интихоб иборатанд аз:
- ранги дурахшон;
- бӯй ё тафсилоти ҷолиби бино;
- осонии кишт;
- гули барвақт, мавсими кӯтоҳмуддат;
- давомнокӣ ва фаровонии гул;
- нигоҳдории паст, таҳаммулпазирӣ ба хушкӣ ва қобилияти аз даст додани нигоҳубин.
Дар байни солонаҳо барои шинонидан, одатан растаниҳоеро интихоб кунед, ки пас аз об шудани ҳаво дар хок кошта шаванд ва ҳамзамон интизор нашаванд. Мунтахаб мутлақ - Маттиола, Лаватер, шӯҳрати субҳӣ, косметия, офтобпарастҳои ороишӣ, мариголдҳо, эссолция, календула, ҷуворимакка, dahlias, asters, zinnias.
Дар шакли ниҳолҳо, шумо метавонед ҳама гуна растаниҳоро хароб кунед, ба истиснои растаниҳои заҳролуд, аз ҷумла petunias, lobelia, zinnias, pansies дурахшон - ҳар номзаде, ки кӯдак маъқул аст. Ҷойгоҳе дар як гули гули кӯдакон бо дастгирии хурд ё пашм ва растаниҳои шоди кӯҳнавард - аз нахудҳои ширин то кадуҳои ороишӣ ҷойгир хоҳад шуд. Лабҳои равшани настуртий бо баргҳои хушбӯи он ҳамеша диққати ҳамаро ҷалб мекунанд. Шумо метавонед барои кӯдакон аз як намуди растаниҳои солона, масалан, аз навъҳои рангоран омехтаи зинниа ё космеа, як гули гул эҷод кунед.
Интихоби растаниҳо барои як ҷои гул ҳамеша бо фарзанди шумо беҳтар аст. Ба маркази боғ ё ба бозор барои ниҳолҳо ва ба мағозаи тухмӣ барои халтаҳои баргҳои тобистонаи рангоранг равед - ва бигзор кӯдаки шумо қарор кунад, ки ӯ чӣ мехоҳад парвариш кунад.
Ҳангоми интихоби намудҳо, боварӣ ҳосил кунед, ки растаниҳо гуногунанд. Барои дарсҳои ботаника шаклҳои гуногун, андоза, намудҳои inflorescences, давраи гул, қобилияти ҷалб кардани ҳашарот ва ҳайвонот - флаерҳои мухталифро истифода бурдан мумкин аст.
Растаниҳои боғи заҳролуд на танҳо алоқаҳо, аз қабили аконит ё паҳлавон хатарноканд. Дар ниҳоят, чунин фарҳангҳо мавҷуданд, ки кӯдаконро бо буттамева ва меваҳои монанд ба буттамева дилгарм мекунанд. Эвкалипт, привет, рододендрон, бокс, савсани водӣ, дюшеня - бисёр намудҳои растаниҳо мавҷуданд, ки дар боғе, ки кӯдакон бозӣ мекунанд, ҷой надоранд. Ва дар интихоби зироатҳо барои бистари гули кӯдакон, бояд қоидаҳои умумии интихоби растаниҳоро риоя кард. Дастури боэътимодтарин гулҳои ошомиданӣ мебошанд. Мариголдҳо ва календула, гулдор ва ҷуворимакка, онҳо на танҳо зебо, балки фоиданоканд. Онҳоро барои оро додани шириниҳо ва таомҳои идона метавон ҷамъ овард.
Агар сайт хурд бошад, як боғи контейнерӣ ҳалли беҳтаринест барои бистари гули кӯдакон.
Ороиши иловагӣ дар боғи гулдор барои кӯдакон
Кор дар боғи гулзор бештар шавқовар буд ва барои фароҳам овардани фазои махсус, дар таҳияи чунин катҳои гулҳо ёдрас кардани лавозимоти боғҳои боғро ба хотир овардан лозим аст. Пойафзоли кӯҳна, ки дар он шумо метавонед растаниҳо, гномҳо ва ҳайвонҳои зебо шинонед, хӯрокҳои кӯҳна ба боғи гул якчанд хусусиятҳои беназир илова хоҳанд кард. Ба фарзанди худ нишон диҳед, ки тарроҳии боғ шавқовар аст, аз истифодаи ранг ва ашёи рӯзгор натарсед, то боғи гулро беназир ва дурахшон созед.
