Агар қаблан эътиқод доштанд, ки хурӯсҳо дар рамаи чӯҷаҳо нақши бениҳоят муҳим доранд, пас дар паррандапарварии муосир ин изҳорот аллакай кӯҳна шудааст. Акнун бисёриҳо хурӯсро риоя намекунанд ва онҳое, ки ин гӯсфандонро доранд, як мардро аз тамоми рама зиёдтар дӯст медоранд. Ман ба аввал тааллуқ дорам ва баъд ба шумо мегӯям, ки чаро.
Ман бо фоидаи нигоҳ доштани хурӯс дар як қуттӣ оғоз мекунам. Онҳо чӯҷаҳоро бордор мекунанд, рамаро аз даррандаҳо муҳофизат мекунанд, тартиботро назорат мекунанд - ҷанҷолҳоро дар байни мурғҳо бозмедоранд, дар майдонҳо табобат мекунанд, ҳамчун соати зангдор ва меъёри ҷолибии байни чӯҷаҳо хизмат мекунанд.
Акнун биёед ҳамаи ин афзалиятҳоро муфассалтар шарҳ диҳем, то нақши эҳтимолии хурӯсро дар бастабандӣ баҳо диҳем.
Истеҳсолкунанда
Шумо эҳтимол хуб медонед, ки барои чӯҷаҳо тухм гузоштан, хурӯс лозим нест. Аммо, бачаҳо аз тухм намераванд, то он даме ки онҳо аз ҷониби хурӯс тухмдор шаванд. Ин як далели қавӣ барои нигоҳ доштани он аст, ки агар шумо мурғҳоро аз тухм тамошо кунед ва нақшаи зиёд кардани саршуморро мехоҳед.
Аммо, ба туфайли Интернет, ҳоло тухмҳои мурғдори бордоршударо дар ошхонаҳо фармоиш додан осон аст, агар шумо онҳоро дар хоҷагиҳои маҳаллӣ ёфта натавонед. Вақте ман мурғҳоро аз Интернет фармоиш додам, ман хушҳол будам. Аз ин рӯ, ман фикр намекунам, ки ба хотири як ҳафта дар як сол, барои гирифтани якчанд тухм тухмдор Ғайр аз он, шумо имконият доред, ки тухмро аз чӯҷаҳои зотҳои гуногун харед - аз он чизе, ки шумо аллакай доред.
Посбон посбон
Хурӯс эҳтиёт мешавад, бодиққат ба осмон ё дарахтҳо нигоҳ мекунад, ва мурғҳо хӯрок мехӯранд ё ваннаҳои хок мегиранд. Хуршед чизи шубҳанокро пай бурда, ҳушдор мебарорад ва чӯҷаҳоро дар бораи хатар огоҳ мекунад.
Бо вуҷуди ин, ҳатто он, ки хурӯсони аз ҳама ҷасур ва ҷасур наметавонад ҳамлаи аксари даррандаҳо, аз ҷумла сагҳо, рӯбоҳҳо, гусфандҳо, шохҳо ва паррандаҳоро боздорад - эҳтимолан ин қурбониёни аввалини онҳо хоҳад буд. Албатта, далерона ба душман ҳамла карда, ӯ метавонад чӯҷаҳоро барои гурехтан вақт диҳад, аммо барои ҳар гуна ҳайвон марг марговар аст ва ман ҳатто намехоҳам дар бораи чунин тақдири барои хӯрандаҳо фикр кунам. Ба ҷои ин, вақте ки ман дар ҳавлӣ мебошам, чӯҷаҳои худро мустаҳкамтар муҳофизат мекунам. Ғайр аз ин, ду саги мо хеле беҳтаранд, аз он ки ҳама хурӯс қуттиро аз даррандаҳо муҳофизат карда метавонанд.
Боз як чизи дигаре барои мардон мавҷуд аст - хурӯсҳои "хуб" эҳтимолан дар шумо ва дигар аъзоёни оила душманро мебинанд, на дӯстон ва меҳмонони худро. Масалан, ман хаста мешавам, вақте ки ба санҷиши тухм меравам, ҳамроҳи ман рейк мекунад! Ростқавлона, вақте ки хурӯс ба шумо ҳамла мекунад, кори хандаовар нест. Онҳо қодиранд, ки denimро ҳатто сахттар кунанд ва зарбаҳои сахт бо барзаговҳо метавонанд ҷароҳатҳои ҷиддӣ дошта бошанд. Аз ин рӯ, агар шумо кӯдакони хурдсол доред, пеш аз сар кардани хурӯс бодиққат фикр кунед.
Скаут
Чӣ тавре ки модари мурғи ғамхор ба мурғони худ кирмҳо, хатоҳо, тухмиҳо ва дигар шириниҳо меҷӯяд, ҳамин тавр, хурӯс барои занони худ низ ҳамин тавр мекунад. Бубинед, ки чӣ тавр ӯ тӯҳфаро пайдо кард, бо хурсандӣ хурсандона садои барзагов мезанад ва пеш аз таомро ба пои мурғи маҳбуби худ мепартояд.
Аммо ростқавлона, ман аз ин "амалиётҳои иктишофӣ" аз мурғҳо кофӣ ҳастам. Илова бар ин, чӯҷаҳои ман калон шуданд ва ҷойҳоро дар ҳавлӣ хуб медонед, ки дар он шумо иштибоҳҳо ва кирмҳоро ёфта метавонед.
Рефери
Вазифаи дигари хурӯс ҷудоштани мурғҳои ҷангист. Сарфи назар аз он, ки чӯҷаҳо солҳои тӯлонӣ якҷоя зиндагӣ мекунанд, баъзан онҳо муносибатҳои байниҳамдигариро муайян мекунанд ё ба онҳое, ки дар зинанизомҳо поёнтар ҳастанд, ҳамла мекунанд. Хурӯс метавонад рамаро дар муҳити ором нигоҳ дорад. Ғайр аз он, дар вақти набудани вай, яке аз чӯҷаҳо аксар вақт нақши асосиро мегирад ва каме пухта мешавад.
Ман шодам, ки дар рамаам тамоми мурғҳо бо ҳамдигар хуб зиндагӣ мекунанд. Илова бар ин, нақши доварро то андозае аз ҷониби мурғони мо ба дӯш мегиранд - онҳо тақрибан фавран навъбандиро байни мурғҳо қатъ мекунанд. Ба андешаи ман, роҳи беҳтарини пешгирии муноқишаҳо ин диққати чӯҷаҳоро ба чизи ҷолиб равона кардан аст. Барои ин ба шумо лозим аст, ки барои пиёда фазо бисозед ва бо худ чизе бигиред - он метавонад як тӯдаи пахол, баргҳо ё алафҳои бегона бошад; қубурҳо дар ҳавои кушод; минтақаҳо барои ҳаммомҳои хок ва ғайра.
Ба андешаи ман, ҳузури хурӯс дар рама боиси ташвиш дар байни чӯҷаҳо мегардад, зеро ин одат дорад, ки онҳоро ҳамеша пайгирӣ кунад. Он духтарони калониам аксарияти умри худро бе хурӯс гузарониданд ва ба мулоқоту меҳрубонии беҳуда одат накардаанд!
Соати зангдор
Ман телефони мобилӣ дорам, ки вақти ҳушдорро таъин кунам Ман мехоҳам бедор шавад. Ва вақте ки ман онро хомӯш мекунам, ӯ хомӯш мешавад. Ин барои ман басанда аст.
Зебоӣ
Ман розӣ ҳастам - чизе аз зеботар аз он нест, ки хурӯсони боҳашамат бо парҳое, ки дар офтоб дурахшон аст, риштаи бузурги сурх ва «риш» ва инчунин парҳои дум дар бод медаванд! Аммо ... зоти зебои мурғҳо камтар нестанд!
Бо назардошти ҳамаи инҳо, ман шахсан ба он нигоҳ мекунам, ки хурӯсро дар рамаам нигоҳ надорам. Ман шодам, ки чӯҷаҳои ман дар қафо ҷароҳате надоранд, ки хурӯс ҳангоми навораш ба ҷуфтҳояш мерасонад. Агар ман қарор кунам, ки ба шумораи мурғҳо дар қуттӣ ниёз дорам, пас танҳо тухмҳои бордоршуда мехарам. Ғайр аз он, ман тамоми рӯз аз хомӯшӣ лаззат бурда метавонам, ки суруди хурӯсро вайрон намекунад.
Ман розӣ ҳастам, ки хурӯс дар он хурӯс аз муҳити зисти деҳа алоқаманд аст. Илова бар ин, ман аз тамошои лӯхтакҳои хурде, ки бори аввал талош мекунанд, маъқул мешавам ... Бо вуҷуди ин, вақте ки онҳо ба дасти хуб гирифтор мешаванд, пеш аз он ки онҳо хашмгин шаванд, ман сабукӣ ҳис мекунам Хушбахтона, ман ба зотҳои нисбатан нодир таваҷҷӯҳ намуда, ба осонӣ мардони ҷавонро мепарастам.
Агар шумо ба ҳар ҳол мехоҳед, ки хурӯс нигоҳ доред, дар ин ҷо чанд маслиҳатҳои муфид оварда шудаанд:
Таносуби хуби рамаи мурғҳо ва говҳо
Нигоҳ доштани як хурӯс дар як бастаи 10-12 чӯҷа имкон медиҳад, ки хавфи зарари олу ва захм шудани чӯҷаҳо коҳиш дода шавад.
Зоти фасењ
Роҳбарони зоти тағйирёбанда таҷовузро нисбат ба одамон камтар нишон медиҳанд. Ба ин гуна зотҳо дохил мешаванд: Орпингтон, Australorp, Faverol, ва ҳатто Silky ва Bentham.
Таминг
Парвариши roost аз чӯҷаҳои якрӯза ва робитаи доимӣ бо онҳо баъдан ба коҳиши назарраси хашм оварда мерасонад.
Харидани махсус барои чӯҷаҳо
Шумо бояд интизор бошед, ки ҳангоми ҷуфтшавӣ, хурӯс метавонад чӯҷаҳоро бо соҳибонаш хароб кунад. "Печҳои" махсус барои пушти паррандагон кӯмак хоҳанд кард, дар ҳоле ки онҳо ба афзоиши парҳои нав халал намерасонанд.
Бо вуҷуди ин, бояд қайд кард, ки "зинҳо" ҳаракати мурғро каме маҳдуд мекунад ва ба монеа шудани онҳо аз пӯст аз хунук кардани бадан дар тобистон ва дар зимистон гарм кардани он. Илова бар ин, торикӣ ва гармӣ дар зери "паланг" фазои мусоид барои такрористеҳсоли ашкҳо ва шушҳо мебошад. Аз ин рӯ, пеш аз қабули қарори ниҳоӣ оид ба хариди хариди гулҳо бодиққат фикр кунед.
Дар мавриди зӯрии доимӣ ... ин ба шумо дахл дорад!
