Дар бораи муҳаббати гулҳо ва на танҳо

Ин аст тарзи саршавии Ҳикояи аҷиби Орхидеяи Герберт Уэллс:

"Харидани Орхидея ҳамеша бо хатари муайяне рӯбарӯ мешавад. Пеш аз решакан кардани решаи қаҳваранг - дар ҳама чизи дигар, ба эътимоди худ ё ба фурӯшанда ё ба хушбахтӣ, тавре ки мехоҳед, такя кунед. Шояд ин ниҳол ба марг маҳкум шавад ё аллакай мурд, шояд шумо як хариди боэътимодро ба даст овард, ки маблағи сарфшуда лозим аст, ё шояд ин аз як маротиба зиёдтар рух додааст - оҳиста-оҳиста, рӯз аз рӯз, чизи бесобиқа дар пеши назари ҳайратзадаи шумо пайдо мешавад: сарвати нави шакл, гулӯлаи махсуси гулбаргҳо, ранги нозук, мимикри ғайриоддӣ.нажод ва шукӯҳи даромад якҷоя оид ба тендер борик сабз, ва касе ки медонад, шояд ҷалол. Зеро ки мӯъҷизаи нави табиат бояд як номи нав, ва табиӣ на ба christen номи гули, ки ба он боз? »Dzhonsmitiya!" Хуб, ҳастанд номҳо ва бадтар нест.

Эҳтимол умедҳои чунин кашфиёт Вадерберн Зимистонро мунтазам дар фурӯши гулҳо ташкил мекард - умедҳо ва эҳтимол он, ки ӯ дар ҳаёташ ягон фаъолияти ҷолибе надошт. Ӯ шахси шармгин, танҳо, ба қадри нолоиқе буд, ки барои зиндагии бароҳат кофӣ буд ва норасоии нерӯи рӯҳонӣ, ки ӯро водор мекард, ки фаъолиятро бештар мушаххас кунад. Вай ба таври баробар метавонист штамп ё тангаҳоро бомуваффақият ҷамъ кунад, Хорасаро тарҷума кунад, китобҳоро банд кунад ё намудҳои нави диатомро (диатом - кремний) кашф намояд. Аммо маълум шуд, ки ӯ ба парвариши боқимондаҳо сар кард ва тамоми фикрҳои шӯҳратпарастиаш ба як гармхонаи хурди боғ мутамарказ шуданд. "

Изҳороти муаллифи ин ҳикоя дар бораи бефоида будани қаҳрамони ӯ (ҳамчун як коллексияи гулҳои экзотикӣ, пеш аз ҳама) ва набудани ягон фаъолияти ҷолиб дар ҳаёти ӯ барои дигарон хеле ноадолатона ва тӯҳматнок ба назар мерасид. Он гоҳ ҳатто шоир, нависанда, мутафаккир ва файласуф И.Гёте бо дасти нури Ҳерберт Уэллс, биёед дар байни одамони ношоиста "бо нарасидани нерӯи рӯҳӣ" тасниф кунем. Ва, бо назардошти он, вай як олими табиӣ низ буд, як қатор асарҳо дар бораи морфологияи муқоисавии растаниҳо ва ҳайвонот, дар физика (оптика ва акустика), минералогия, геология ва метеорология.

Ва Гёте ҳамчун дӯстдори бузурги виолончокҳо шинохта шудааст. Тибқи ривоят, ҳар як қадами ӯ бо гулолаҳо қайд шуда буд. Вай бидуни тухми ранге дар ҷайби ҷайби худ аз хона нарафт. Роҳ рафта, онҳоро дар роҳҳо мекоштем. Дар наздикии Веймар, ки дар он ҷо зиндагӣ мекард, роҳҳои гулобҳо ба қолинҳои гулдори гул табдил ёфтанд. Богбонҳои Олмон якчанд навъҳои нави гулдӯзиро бардоштанд ва онҳоро номҳои алифбои асарҳои нависандаи машҳур номиданд: навъҳои сиёҳ бо номи “Доктор Фауст”, “Мефистофелҳои сурхи дурахшон” ва “Маргарита” -и кабуди дурахшон номгузорӣ шуданд.

Ӯ бо ишқи шадид гулҳои А. Блокро дӯст медошт ва месароид. И. Тургенев дӯстони гулдӯзиро ба дӯстонаш тақдим кард ва вақте ки онҳо ба ӯ чунин ҷавоб доданд, хеле миннатдор буданд.

Инчунин маълум аст, ки наркис гули дӯстдоштаи И. Тургенев буд, ки далели онро мо дар албоме, ки пас аз марги ӯ боқӣ мондааст, мебинем ва дар он ҷо ӯ барои масхара ҳама чизро, ки ба ӯ маъқул буд, сабт мекард. Вай чунин қайдҳоро борҳо такрор карда буд ва дар яке аз онҳо барои соли 1867 ба саволи: "Кадоме аз гулҳо ба ӯ бештар маъқул аст?" - ҷавоб дод: "Наркис". "Вақте ки шумо дар Спасский хоҳед буд," навиштааст И. Тургенев дар соли 1882 ба дӯстонаш Полонский аз Бугивали фаронсавӣ дарк карда буд, ки ӯ бемор аст ва мегӯяд: "Аз хонаи ман, боғ, пӯсти ҷавони ман, ватани ман саҷда кунед, ки ман ҳеҷ гоҳ чунин карда наметавонам. Бубинам ». Ва илтимос карданд, ки "гули сирпиёз" фиристад. Полонский ин дархостро иҷро кард.

Гулҳо дар кори шоирону нависандагон дар саросари ҷаҳон аз замонҳои қадим мавқеи хоса доранд. Гулҳо рассомон, шоирон, меъморон, оҳангсозонро илҳом бахшиданд, ки асарҳои бузург эҷод кунанд.

Маълум аст, ки сирень ба Чайковский илҳоми беназири беназири балети «Хоби хуфта» -ро фароҳам овардааст. «Вальсаи гулҳо» аз балети Чайковский «Щелкунка» ва вальси «Орхидея» -и В. Андреев маъмул гашт. Бисёре аз композиторони муосир низ дар кори худ ба гулҳо муроҷиат мекунанд.

Аксар вақт, гул метавонад ба шахс на танҳо як сухани ошкоро бигӯяд: изҳори эҳтиром ва муҳаббат. Дар Австрия соли 1973 як театри опера сохта шуд. Дар аввалин спектакль труппа операи Сергей Прокофьевро «Ҷанг ва сулҳ» интихоб кард. Ҳона пур буд. Ва танҳо як кафедра дар сафи пеши ҷойнишинӣ буд: дар болои он ... ранги сафед. Як мухлиси номаълуми мусиқии Прокофьев, ки натавонист ба намоиш парвоз кунад, дархости ғайриоддии Амрикоро тавассути телеграф фиристод: дар ҷои худ садбаргро ҳамчун нишони эҳтиром ба оҳангсоз ...

Нависандагони дигари машҳур аз ибодати гулҳо дар канор нестанд. Яке аз онҳо, ки ҳоло каме фаромӯш шудааст, В.Катаев мебошад. Ҳикояи ҷодугарии бачагонаи соддаи кӯдаконаш “Гул-Семитсветик” -ро чӣ гуна ба ёд овардан мумкин нест? Афсонаи хубу бад, ки наслҳоро эҳсоси раҳму шафқат ба воя расонд.

Дар афсонаи С.Маршак «12 моҳ», модари бадкирдор фарзанди худро дар миёни сардиҳои моҳи январ ба ҷангали зиччи гулҳои баҳорӣ фиристод. Духтар тасодуфан бо бародаронаш моҳҳо дар назди оташи ҷангал вохӯрд, ки дар байни онҳо ҳамсари хуб Март низ буд. Ӯ ба ятим гулҳои дӯстдоштааш - барфпӯше дод.

Ва кӣ афсонаи халқии русии "Гули арғувониро", ки дар кӯдакӣ аз хонашин Пелагея Сергей Аксаков нақл карда ва дар соли 1885 навишта шудааст, дар ёд надорад? Чанд дақиқаҳои сеҳрнокро ҳар яки мо бо ин афсона ба сар мебурдем. Дар эҳсосот барои духтари хурдиаш ростқавл, меҳрубон ва ростқавл ва маҳкум кардани духтарони чашмгурусна ва ғасби пирон як меҳрубон, аммо чунин тоҷири кӯтоҳандеш буд. Ва бо кадом бетафовутии кӯдакон мо дар як тантанаи хурсандона, сеҳрнок ва ғайричашмдошт шод шудем ...

Дар фарҷом, мо порчаеро аз афсонаи А. де Сент-Экзюпераи "Шоҳзодаи хурд" медиҳем:

"Дар сайёраи Шоҳзодаи хурд гулҳои оддӣ ва хоксор ҳамеша меафзуданд - онҳо гулҳои камшумор доштанд, онҳо хеле кам ҷой гирифтанд ва касеро ташвиш надоданд. Онҳо субҳи барвақт дар алаф кушода шуданд ва бегоҳ нопадид шуданд. Ва ин гандум як маротиба аз ғаллае, ки аз ҳеҷ ҷо оварда шудааст, сабзид Шоҳзодаи хурд аз сабзиши майда чашмашро нагирифт, баръакси дигар сабзӣ ва мӯйсафед! Ногаҳон ин навъи навъи баобаб аст? Аммо бутта зуд боло рафтанро бас кард ва дар он як навда пайдо шуд. пеш Ман ҳис мекардам, ки мӯъҷизаро мебинам. Ва меҳмони ношинос, ки ҳанӯз дар деворҳои утоқи сабзаш пинҳон буд, омода мешуд, ҳама чизро тайёр мекард .. Вай бодиққат рангҳоро интихоб кард ва оҳиста либос пӯшид, гулҳоро ба паи ҳам мехӯрд. Вай мехост тамоми зебоиҳои худро пайдо кунад .. Бале, он як coquette даҳшатнок буд! Омодагиҳои пурасрор рӯз аз рӯз идома мекарданд.

Ва ниҳоят, як субҳ, замоне ки офтоб баромад, гулҳо кушода шуданд. Ва зебоӣ, ки дар ин дақиқа корҳои зиёдеро ба анҷом расонид, гуфт: «Ҳа, ман бо зӯр бедор шудам ... Узр мехоҳам ... Ман то ҳол рӯҳафтода шудам ...

Шоҳзодаи кӯчак наметавонист аз лаззат биравад: - Шумо чӣ хел зебо ҳастед!

- Бале, дуруст? - ҷавоби оромона буд. "Ва дар хотир доред, ки ман бо офтоб таваллуд шудаам."

Шоҳзода хурд, албатта, гумон кард, ки меҳмони аҷиб аз ҳадди хоксорӣ уқубат намекунад, аммо ӯ чунон зебо буд, ки нафас мекашид!

Ва ӯ ба зудӣ пай бурд: - Чунин ба назар мерасад, ки вақти наҳорӣ расидааст. Чунин меҳрубон бошед, ба ман ғамхорӣ кунед ...

Шоҳзода каме хиҷолат кашид, як лаби обдорро дид ва гули баҳорро бо гул рехт. Дере нагузашта маълум шуд, ки зебоӣ бо ифтихор ва ламс буд ва Шоҳзодаи хурдсол бо ӯ тамом шуд. Вай чор ноф дошт ва як рӯз ба вай гуфт: "Бигзор сарбозон биёянд, ман аз болояшон наметарсам!"

"Дар сайёраи ман ягон паланг нест" гуфт, шоҳзодаи хурд. - Ва он гоҳ, палангҳо алаф намехӯранд.

"Ман алаф нестам", гул норозӣ гуфт.

- Мебахшед ...

"Не, палангҳо аз ман наметарсанд, вале ман аз нақшҳо сахт метарсам." Шумо экран надоред?

"Растанӣ ва аз наққошӣ метарсад ... хеле аҷиб ..." фикр мекард Принсипи хурд. "Ин гул чӣ хислати мушкиле дорад."

- Вақте ки шом меояд, маро бо сарпӯш фаро гиред. Ин ҷо хеле хунук аст Сайёраи хеле нороҳат. Ман аз куҷо омадам ...

Вай тамом накард. Охир, вай ҳанӯз дар вақти гандум буд, ӯро ба ин ҷо оварданд. Вай дар бораи дунёҳои дигар чизеро намедонист. Дурӯғ гуфтан беақл аст, вақте ки шуморо бовар кунондан хеле осон аст! Зебогӣ хиҷолат кашид, сипас як ё ду маротиба кӯфт, то ки шоҳзодаи хурдсол дарк кунад, ки то чӣ андоза ӯ гунаҳкор аст. - Экран дар куҷост? «Ман мехостам ӯро пайравӣ кунам, аммо ман наметавонистам шуморо гӯш кунам».

Он гоҳ вай сахттар гиря кард: бигзор виҷдонашро азоб диҳад!

Гарчанде ки шоҳзодаи хурд ба як гули зебо ошиқ шуд ​​ва аз хидмат ба ӯ хурсанд буд, аммо дере нагузашта дар дилаш шубҳа пайдо шуд. Ӯ ба забон калимаҳои холӣ овард ва худро бадбахт ҳис кард.

"Ман ӯро беҳуда гӯш додам", як бор ба ман гуфт ӯ. "Шумо ҳеҷ гоҳ набояд ба гуфтаҳои гулҳо гӯш диҳед." Шумо танҳо бояд ба онҳо нигоҳ кунед ва бӯи онҳоро нафас кунед. Гули ман тамоми сайёраамро бо атриёт об дод, аммо ман намедонистам, ки чӣ гуна аз он лаззат барам. Ин суханон дар бораи чанголҳо ва палангҳо ... Онҳо бояд маро барангехтанд, ва ман ғазаб шудам ...

Ӯ иқрор шуд: "Он вақт ман чизе нафаҳмидам!" Лозим буд на аз рӯи сухан, балки бо амал. Вай ба ман бӯи худро дод, ҳаёти маро равшан сохт. Ман набояд гурехт. Барои ин ҳиллаҳои фиребхӯрда ман маҷбур мешудам, ки мулоимӣ кунам. Гулҳо ин қадар номувофиқанд! Аммо ман хеле ҷавон будам, ман то ҳол намедонистам, ки чӣ тавр дӯст бидорам. "