Рушди ҷавонӣ, ки қодир аст дар миёни сангҳо, дар таркиби қатраҳои об ва тарғиб дар шароити душвортарин шинохта шавад, дуруст ба унвони ниҳол аз ҳама бегона эътироф карда мешавад. Агар наврасон барои оро додани боғи санг, сарҳадҳо ё дигар гӯшаҳои боғ интихоб шуда бошанд, шинонидан ва нигоҳубини ниҳол дар майдончаи кушод талошҳои ҷиддии соҳиби сайтро талаб намекунад.
Навъҳои сершумори наврасони ба оилаи Толстянков тааллуқдошта на танҳо дар гулбуттаҳо ва теппаҳои баландкӯҳ пайдо мешаванд. Ин обдорҳо дар минтақаи ҷангал ва дашти ҷангали Аврупо ва Осиё хеле мувофиқанд. Дарахтони бисёрсолаи алафҳои зимистонӣ ба шароити парвариш ба қадри кофӣ номувофиқанд, бо тухмиҳо паҳн карда мешаванд, аммо аксар вақт як монандии қолинро ташкил медиҳанд, ки минтақаро бо ёрии растаниҳои духтар ишғол мекунанд.
Дар тарроҳии боғ ин хусусияти фарҳангӣ фаъолона истифода бурда мешавад, инчунин unpretentiousness ва ороишоти ҳайратангези розеткаҳои паймонаи ситораи паймонаи баргҳои ғафс, ки ба туфайли он ҷавон яке аз номҳояшро "санги гул" гирифт.
Чӣ тавр ва кай барои кишти растаниҳои ҷавон дар майдончаи кушод? Дар бораи нигоҳубини ниҳол чиро донистан лозим аст?
Хусусиятҳо ва усулҳои парвариши наврасон
Имрӯз, ноболиғон маъмултар шуда истодаанд. Ҳамчун ороиши боғи сабз зиёда аз даҳҳо намуди ин растанӣ истифода мешавад ва шумораи навъҳои парваришшуда аз якчанд сад зиёдтар аст. Марказҳои боғдорӣ ва ниҳолхонаҳо барои шинонидан ва нигоҳубини афзоиши ҷавон дар майдонҳои кушод ба сокинони тобистон розеткаҳо ва тухмиҳои решавӣ медиҳанд.
Истифодаи растаниҳои духтар хеле осонтар аст. Онҳо ба осонӣ дар ҷои нав решакан мешаванд ва дере нагузашта онҳо худашон насли ночизеро дар болои навдаҳои дароз-бурутҳо нишаста медиҳанд.
Намуди ҳайратангези як васлаки калон, ки дар байни кӯдакон ҷойгир шудааст, номи дигареро барои наврасон муайян кард, ки ин ниҳол дар ИМА ва Аврупо маълум аст. Ин “чӯҷаи мурғ” аст.
Парвариши ниҳолҳо бо тухмҳо мушкилтар аст. Аммо барои он деҳқонон, ки мехоҳанд коллексияи худро фавран бо бисёр растаниҳои бешумор дар муқоиса бо ҳамдигар дубора пур кунанд, ба кӯшиш кардан лозим аст, ки парвариши парвариши ҷавонро дар майдончаи кушодаи тухмӣ азхуд кунад.
Парвариши ҷавон аз тухмиҳо дар майдони кушод
Бо мақсади кишти ҷавон дар замин дар миёнаи тобистон, кишти он дар моҳи феврал ё аввали март сурат мегирад. Ниҳолҳо ба қабати калони хок ниёз надоранд, аз ин рӯ онҳо контейнери васеъ, вале на амиқи сӯрохиҳои дренажиро интихоб мекунанд.
Барои фурӯш ба наврасон ниёз ба як субстрат газгирифта аст, ки рукуди намиро бартараф мекунад. Succents ба миқдори зиёди моддаҳои ғизоӣ талаб намекунад, бинобар ин барои ниҳолҳо, таркиби тайёр барои cacti ё омехтаи қисмҳои баробари торф ва қум бо илова кардани ангиштҳои мазлумон хеле мувофиқ аст.
Тухмҳо дар рӯи намӣ паҳн шудаанд ва бо хоки нав нопадид шудаанд. Ангур дар зери филм ё шиша рух медиҳад. То даме ки навдаҳо пайдо мешаванд, гулхона вақт аз вақт пахш карда мешавад, ки ба пайдоиши конденсация монеъ мешавад. Бо пайдоиши сабзида, иқтидор ба офтоб интиқол дода мешавад, аммо мӯътадил яктана.
Барои он ки ниҳолҳо мустаҳкам бошанд, ба рӯшноии зиёд ниёз доранд. Аммо нурҳои бевоситаи офтобӣ, хусусан дар соати нисфирӯзӣ, метавонанд ба зарбаҳои барги ҷавон ва нозук сӯзониданд.
Пас аз ду моҳ, нумӯ ғарқ шуда, аз якдигар 5-6 см паҳн мешавад. Қариб ҳама чизҳое, ки барои шинонидан дар навъҳои майдончаи кушодаи ноболиғон пешбинӣ шудаанд, то моҳи июли соли равон барои шинонидани ҷойҳои истиқоматӣ омодаанд.
Шинонидани ҷавон дар майдончаи кушод ва нигоҳубини ниҳолҳо
Пеш аз шинондани rosettes аз растаниҳои калонсол парвариш ё ҷамъоварӣ кардан, шумо бояд макони мувофиқро интихоб кунед. Дар офтоб, наврасон назар ба сояҳо розеткаҳои ороишии зичтарро ташкил медиҳанд. Илова бар ин, дар байни аҳолии баландтари гулҳо растаниҳои хурд ба осонӣ гум мешаванд. Аз ин рӯ, барои шинондани наврасон ва нигоҳубини онҳо дар майдончаи кушод, ҷойҳо дар канорҳо, дар атрофи боғи санг ё катҳои гулҳо бештар мувофиқат мекунанд. Фарҳанг дар қуттиҳои балкон, гулдонҳо ба таври комил зиндагӣ мекунад.
Рушди ҷавон оддӣ нест, аммо дар ҷойҳои офтобии кушод бо хокҳои сабук беҳтар мерӯяд. Ҳосилнокии он нақши начандон муҳимро мебозад.
Розетҳо ҳатто дар теппаҳои сангӣ бо қабати хурди аллювиалии хок ва қариб ки регҳои гумус надоранд, ба таври хуб мерӯянд. Қум ба хоки гили зич ва ё чернозем илова карда мешавад; ангиштсанг, мазлумон, гили нозуки васеъкардашуда ё сангчаҳо ҷузъи муфидии оксиген хоҳад буд. Онҳо инчунин истифода бурда мешаванд барои mulch сатҳи хок пас аз шинонидан.
Нуқтаҳои ёрирасони наврасон дар моҳи июн пайдо мешаванд, пас онҳо зуд ба воя мерасанд ва дар тӯли ду ҳафта омодаанд ба ҷои нави доимӣ кӯчанд. Дар як қатор минтақаҳои Урал, дар шимолу ғарб ва дар Сибир, ниҳолшинонӣ дар майдончаи кушод ҷавон буд ва нигоҳубини растаниҳои нав дар гулистон барои 7-10 рӯз метавонад таъхир карда шавад, аммо ин ба сатҳи боқӣ мондани фарҳанги ороишии ғайримусулмон таъсир намекунад.
Пеш аз шинондани растаниҳои ҷавон, тоза кардани хок аз алафҳои бегона, хусусан бисёрсола, хеле ризқҳои растанӣ муҳим аст. Вақте ки нашъунамои наврас оғоз меёбад, пайдоиши алафҳои бегона намуди гулро бадтар мекунад, аммо халос шудан аз онҳо бидуни зарар ба намудҳои фарҳангӣ хеле душвор хоҳад буд.
Масофа байни нуқтаҳои савдои инфиродӣ ҳангоми шинонидан аз хусусиятҳои гуногун ва суръати афзоиш вобаста аст. Чошнии калонсолон чӣ қадар калонтар аст, камтар шинондани ниҳолҳои шинондаи ҷавон камтар. Ба ҳисоби миёна фосилаи байни сӯрохиҳо 5-10 см аст, аммо соли оянда дар сайти фурӯшгоҳҳои инфиродӣ қолинҳои боҳашамат бо матоъ ва палитраи бой пайдо мешаванд.
Нигоҳубин дар майдони кушод
Ниҳолҳо дар хок тареву шинонда, сипас қитъаро бо истифода аз тақсимот бодиққат об дода мешавад. Дар оянда, аксари намудҳои фарҳангӣ бидуни нигоҳубини иловагӣ паҳн карда мешаванд. Танҳо дар моҳҳои махсусан гарм синни ҷавон ранг мешавад ва оҳанги худро гум мекунад ва дар бораи камбуди маводи моеъ огоҳ мекунад.
Ниҳол барои пошидани хурд бузург аст, ки заминро вайрон намекунад ва ягонагии қабати сабзро вайрон намекунад.
То он даме, ки фурӯшгоҳҳо калон шаванд, нигоҳ доштани хокҳои фозил ва тоза муҳим аст. Ғизодиҳӣ барои наврасон ихтиёрӣ аст. Агар онҳо гузаронида шаванд, пас танҳо бо воситаи моеъ дар фасли баҳор ва дар давраи таълими фаъоли кӯдакон.
Бо нигаҳдории ҳадди ақал пас аз шинонидан дар майдони кушод, ниҳолҳо аз тарафи тирамоҳ пурра решакан ва парвариш карда шуданд. Аз ин рӯ, чунин растаниҳо хуб мунтазиранд. Аммо онҳо бо тақсимкунӣ дер хӯрданд, нуқтаҳои обии иқлимӣ аз шабнам зарар дидаанд ва то зимистон зинда намемонанд.
Шумо метавонед розеткаҳоро дар моҳи август ва сентябр бо пӯшонидани онҳо барои зимистон бо шохаҳои Чикоди ё маводи пӯшонидашуда сарфа кунед. Дар баҳор, майдони обшавии барф бояд фавран бартараф карда шавад, то растаниҳо пӯсида нашаванд.
Растаниҳои калонсолон пеш аз зимистонгузаронӣ аз peduncles хушкида, баргҳои мурда ва дигар чиркҳои растанӣ тоза карда мешаванд. Вақте ки растаниҳо бо баргҳои сабз ба нафақа мераванд, нигоҳубини афзоиши ҷавон дар майдони кушод дар фасли зимистон нигоҳ доштани қабати кифояи барф дар болои гули бар мегирад. Ҷавон ба таваҷҷуҳи бештар ниёз надорад. Ҳамин ки гармии баҳорӣ фаро расид ва барфҳо гудохта мешаванд, розеткаҳои сабзи ҷавон ба чашм мерасанд.
