Розмари дар минтақаи мо ин қадар кам нест. Гарчанде ки он фарҳанги гармидиҳӣ аст, дар фазои мо, алафи ҷолибу решакан шудааст ва худро хуб ҳис мекунад. Албатта, зимистонҳои сард шартҳои худро дикта мекунанд. Аммо, агар шумо баъзе нозукиҳои чӣ гуна парвариш кардани розмарияро донед, ҳатто як боғбон эскиз метавонад ин ниҳолро ба даст орад. Пас, агар шумо шинондани ин бехи хушбӯйро ба чӣ диққат диҳед? Пеш аз он ки шумо барои харидани маводи ниҳолшинонӣ рафтанӣ шавед, бояд ба назар гиред, ки он дар куҷо нашъунамо меёбад ва кадом розмари лозим аст. Аммо биёед дар бораи ҳама чиз бо тартиби мувофиқ сӯҳбат кунем.
Чӣ тавр ба воя Розмари - кошта ва буридани
Агар дар байни ҳамсоягон шумо кашфкунандаи розмария бошед, роҳи мувофиқтарини ба даст овардани он хариди тухмӣ мебошад. Бар хилофи буттаҳои тайёр ё буридани онҳо, онҳо ҳамеша метавонанд дар мағоза пайдо шаванд.
Мисли аксари зироатҳои боғӣ, розмари бо ду роҳ кошта мешавад:
- фавран ба майдони кушод;
- аввал барои ниҳолҳо.
Бо вуҷуди ин, бояд ба назар гирифт, ки барои нашъу тухмиҳо гармии устувор доранд. Илова бар ин, буттаҳо боғҳои пурра дар ҳолати аввал танҳо дар тирамоҳ ташкил мекунанд. Ҳамин тариқ, барои аз даст надодани вақти қиматбаҳо, беҳтар аст, ки бо усули навниҳоли розмарин шинонед.
Тухмҳо барои ниҳолҳо дар аввали моҳи март кошта мешаванд. Дар аввали апрел, ниҳолҳо ба контейнерҳои алоҳида ғарқ мекунанд. Вақте ки сардиҳо мегузаранд, ниҳолҳо дар боғ шинонда мешаванд. Дар ин ҳолат, дар байни буттаҳо бояд фазои кофӣ (тақрибан 40 см) тарк карда шавад, дар акси ҳол он пур хоҳад буд.
Вақте ки оғози кат розмария гузошта шудааст, онро бо буридани тарғиб кардан мумкин аст. Дар охири моҳи июн, шохаҳои ҷавон то 10 см дароз доранд ва дар хок решакан мешаванд. Чунин буттаҳо зуд мерӯянд ва аллакай дар ин мавсим кабудии хушбӯйро писандиданд.
Баъзе хусусиятҳои парвариш ва ғамхорӣ ба розмария
Албатта, ниҳолҳои қавӣ ва солим яке аз омилҳои асосии ба даст овардани ниҳолҳои боғӣ мебошанд. Аммо он кофӣ нахоҳад буд, агар шумо талаботи фарҳангро ба хок ва ҷои ниҳолшинонӣ ба назар нагиред. Як сокини кишварҳои ҷанубӣ, розмария минтақаҳои гармии офтобиро, ки аз шамол вазида намешавад, дӯст медорад. Дар сояҳо ва дар лоиҳаҳо, ҳатто ниҳолҳои аз ҳама пурқувват ба як навъ бадбахтии бех табдил меёбанд.
Розмари дар хокҳои гилии вазнин ва инчунин дар хок турушро афзоиш намеёбад. Вай ба субстрате серғизо ва фуҷур, беҳтараш дар заминаи сиёҳ, қум ва торф ба миқдори баробар ниёз дорад. Хуб мебуд, ки ба он каме лимӯ илова кунед.
Бо об додани бех розмари, шумо низ бояд эҳтиёт шавед ва майдони миёна пайдо кунед. Онҳо рутубати барзиёдро намебахшанд ва баргҳои онро мепартоянд ва дар замини хушк баргҳо боқӣ хоҳанд монд, аммо зард мешаванд. Дар фасли баҳор, растаниҳоро бо нуриҳои нитрогенӣ ғизо додан мумкин аст - онҳо ба бунёди як массаи сабз боғӣ кӯмак мерасонанд. Пас аз як моҳ як маротиба комплексҳои минералиро истифода баред.
Ва, шояд, муҳимтарин нозукӣ зимистонгузаронии Розмари боғ аст. Аз рӯи табиати худ он бисёрсола аст ва агар зимистонҳо дар минтақаи шумо гарм бошанд, буттаҳо қодир хоҳанд шуд, ки қафо кунанд. Ягона чизе, ки паноҳгоҳ ҳоло ҳам кӯмак мекунад, то аксари фурудгоҳҳо наҷот ёбанд. Дар минтақаҳои хунук, розмария одатан ҳамчун як сол парвариш карда мешавад, тухми кошта мешавад. Бо вуҷуди ин, имконоти дигар вуҷуд дорад - барои кишту дар кӯзаҳо ва аллакай бо онҳо барои дар боғ кофтан. Барои зимистон, кӯзаҳо бояд дар як хонаи хунук ҷамъоварӣ карда шаванд, аммо баҳори оянда баҳорон лозим нест.
