Боғҳои овезон - як интихоби мӯд барои истифодаи растаниҳои рангин дар сабадҳои овезон дар тарроҳии боғ, террас ё балкон. Ансамбли ампелҳои инфиродӣ ба мисли шаршараҳои афсонавӣ, идона ва тантанавӣ ба назар мерасанд. Дар ташкили боғҳои овезон ягон мушкилие нест ва онҳо ба мисли як боғи оддии кулолгарӣ нигоҳ дошта мешаванд. Гарчанде ки чунин композитсияҳо аз ампелҳо на барои ҳамаянд, аммо агар вақт ва хоҳиш вуҷуд дошта бошад, онҳо қодиранд, ки афсонаҳои фаромӯшнашавандаро эҷод кунанд.
Гулҳои солона дар дегҳои овезон.
Растаниҳои Ampel ҳеҷ гоҳ аз сабк берун намеоянд. Ва ҳар сол тарроҳон дар саросари ҷаҳон роҳҳои нави истифодаи растаниҳои аҷиби шиноварро дар сабадҳои овезон барои оро додани боғ меоранд. Ҳатто ампелҳои оддӣ шево нигоҳ медоранд, тарроҳиро ҷолиб мегардонанд ва ба он дилрабоӣ мебахшанд. Аммо бисёр сабадҳои оддии овезон аллакай дилгир шудаанд. Хушбахтона, имкониятҳои истифодаи композитсияҳои боздошташуда аз ҷониби нерӯгоҳҳои алоҳида маҳдуд нестанд. Ампелҳои анъанавӣ бо ҷойҳои гулҳои гул ва боғҳои овезон иваз карда мешаванд. Сарфи назар аз номҳои ба ҳам монанд, дар асл, инҳо усулҳои гуногуни истифодаи гурӯҳҳои растаниҳои ампелосӣ мебошанд.
Ба наздикӣ, истилоҳи "гули овезон" чунон маъмул гашт, ки бисёриҳо дар бораи ороиши ҳақиқии дизайнерҳо, ки онҳоро ба мӯд муаррифӣ мекунанд, фаромӯш карданд. Имрӯз як гули овезон ҳама гуна растании ampel ё гули тобистон дар сабаде мебошад. Аммо танг кардани маънои истилоҳ хатои бузурге хоҳад буд. Дар ниҳоят, як гулу боғи гул ё боғи гул ҳеҷ гоҳ аз як растании ягона сохта намешавад, ҳатто агар сухан дар бораи монокоспозитсияҳо аз як намуди ягона бошад. Катҳои гулҳо ансамбли ҳадди аққали 3-5 растанӣ мебошанд. Ва маҳз ҳамин тавр донистани катҳои овезон - ҳамчун таркиб дар гулдонҳои овезон, эҷоди эҳсоси ҷашни ҳамон рангҳо ва шаклҳо ҳамчун як боғи гули классикӣ. Боғҳои овезон хеле бештар ба пеш мераванд. Онҳо аслан аз ампелҳои мухталиф ва плантатсияҳои овезон як ансамбли боғи боздошташуда ё афсонавор ҷамъ мешаванд. Боғи овезон - ансамбли на камтар аз 5 сабадчаи овезон ва ампелҳо, ки ҳамчун як ансамбли ягонаи овезон ҷойгир карда шудаанд.
Таъсиси боғҳои овезон мушкил нест. Дар асл, ин як боғи оддии оддӣ аст, ки танҳо ба сабадҳои овезон ҳаракат мекунад. Албатта, барои ба даст овардани самараи як ансамбли мукаммал ва амалӣ кардани ғоя, ба интихоби растаниҳои ампеллӣ ва контейнерҳо диққати махсус додан лозим аст, аммо ҳатто боғпарварони навкор дар эҷоди боғҳои овезон набояд мушкилот дошта бошанд. Дар ҳақиқат, аз нуқтаи назари амалӣ, инҳо амплҳои боғӣ дар як таркиб гурӯҳбандӣ шудаанд.
Боғҳои овезоншудаи солонаҳо бартариҳои зиёд доранд:
- Онҳо фазоро сарфа мекунанд ва ба шумо имкон медиҳад, ки ба ҷойҳои кабудизоркунӣ кабудизоркуниро бо истифода аз объектҳои классикӣ ҷудо накунед.
- Инҳо яке аз вариантҳои аслии боғпарварии боғдорӣ мебошанд.
- Онҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки тасаввуроти худро нишон диҳед ва уфуқи худро васеъ кунед, омезиши рангҳои гуногунро санҷед, бозии матоъҳо ё матнҳоро омӯзед, таҷрибаҳо гузаронед, ки баъд аз он метавонанд ба китобҳои тобистона ва гулҳои калон гузаранд.
- Ин як объекти бузург барои озмоиш ва хатогӣ, омӯхтан ва омӯхтани растаниҳо, ҳатто як пораи хурди хокро дар андозаи уфуқӣ аз худ дур намекунад.
- Бо маслиҳатдиҳии самаранок, чунин композитсияҳои овезон метавонанд камбудиҳои девор, иншоот ва ашёи ҷолиби дилро пинҳон кунанд.
- Боғҳои овезон ҳамеша як чизи афсонавӣ ба назар мерасанд: каскадолҳои сайёҳони боҳашамат дар гурӯҳи абрҳои зинда ва шаршараҳо дар дарки боғ нисбат ба ампелҳои оддӣ даҳ маротиба қавитаранд. Онҳо эҳсоси пурраи ғарқ шудан ба рангҳо ва рангҳо, ҷудокунӣ аз тамоми ҷаҳон, обшор дар иртибот бо олами ҳайвонотро дар таҷассуми зебо эҷод мекунанд. Ансамблҳои овезон як интихоб барои романтикҳо ва мухлисони композитсияҳои боғбони чарогоҳ мебошанд.
Гулҳои солона дар дегҳои овезон.
Эҷоди ҳисси фаровони гулҳо, кабудизоркунии азим ва боғча, ҳатто тантанаӣ, чунин боғҳои овезон намуди нави тару тоза ба боғи амудӣ ва, беҳтараш имкони ороиши мавсимиро дар ҳавзаи амудӣ пешниҳод мекунанд. Баръакси равишҳои классикӣ, ки хазандагон ҳамасола истифода мебаранд - ҳам шӯҳрати классикии субҳ ва на нахи ширин, ва ҷомаҳои аслии бештар ё пӯсти сиёҳ - эҷоди боғҳои овезон ё амудӣ аз тобистон ба шумо имкон медиҳад, ки ба майдон, майдонча, роҳ равед ва ҳатто ба ҳадди аққал майдони худро наёбед, ноил шудан ба ҳамон натиҷа.
Аммо ғайримуқаррарӣ - ва аксар вақт ҳалкунанда - набудани боғҳои овезон набояд фаромӯш карда шавад. Чунин лоиҳа танҳо барои онҳое мувофиқ аст, ки ампелҳоро дӯст медоранд ва бидуни абрҳои гулафшони боғ тасаввур карда наметавонанд. Ва танҳо ба он деҳқононе, ки барои хароҷоти назаррас омодаанд ва барои он, ки ансамбли овезон бояд нигоҳубини ҳамаҷониба дошта бошад. Мисли як боғи деги оддӣ, боғе аз растаниҳои овезон обёрии ҳамарӯза, обистанкунӣ ва бартараф кардани гулҳои хушку холиро талаб мекунад. Ва бо норасоии вақт ё хоҳиши сарф накардани нерӯи изофӣ барои сохтани чунин як таркиб кор нахоҳад кард.
Имрӯз боғҳои овезон дар балконҳо, боғчаҳо, бурҷҳо, майдончаҳо, дар ҷойҳои истироҳатӣ, деворҳо ва деворҳо сохта мешаванд. Танҳо як маҳдудият оид ба имконияти истифода ва эҷод кардани ансамбли овезон мавҷуд аст - эътимоднокии тарроҳӣ ва қобилияти насби иловаҳои иловагӣ. Гилдиракҳои каҷ ё доғдоршуда дар балконҳо, чӯбҳои каҷӣ ба шумо имкон медиҳанд, ки шумораи бисёр растаниҳои овезонаро мехоҳед, овезед ва аз онҳо тамоми боғҳо созед. Онро метавон ҳамчун пуштибони чунин як таркиби ампелҳо ва пергола, тарроҳии бесим ё дигар объектҳои меъмории хурд истифода бурд. Агар шумо хоҳед, ки девор ё девори баландеро оро диҳед, аммо дар болои он ҳеҷ гуна устухонҳои кушод ё дигар унсурҳо мавҷуд нест, ки дар онҳо шумо метавонед растаниҳои вазнинро овезон кунед, шумо бояд устохои иловагӣ дошта бошед. Онҳоро метавон ба ороиши воқеии боғ табдил дод, аммо ҳатто қалмоқҳои оддӣ ё решаи боэътимод бояд ба таври иловагӣ собит карда шаванд. Агар шумо худро бо пармакунӣ ва рондани дар пайвандҳо эҳсос накунед, шумо метавонед дастгоҳҳои замимаро барои боғҳои овезон истифода баред - зинаҳои вазнин ё зинаҳои дастрасӣ, устохонаи кӯҳна ё дарҳои қалбакӣ ва ғайра. Аммо онҳоро танҳо дар ҷое истифода бурдан мумкин аст, ки аз шамолҳои сахт муҳофизат карда шавад.
Боғҳои овезон метавонанд дар шакли таркиби шево ва ампелҳо, ки дар масофаи на камтар аз диаметри худ ҷойгиранд, сохта шаванд - то шумо тавонанд ё пойгоҳ, девор ва манзараи паси онҳоро бинед ва дар шакли як гурӯҳи зичтар ташкилшуда, ки эҷод мекунад. монеаест, ки аз чашми доғдор ҳифз карда мешавад. Гурӯҳ бояд то чӣ андоза зич ва калон бошад ва ба кадом натиҷа муваффақ шудан мехоҳед, танҳо аз таъми шумо ва афзалиятҳои шумо вобаста аст. Бо истифодаи омезиши растаниҳо дар боғҳои ампелӣ, шумо метавонед ба пуррагии шаршараҳои сабз ё гулкарда ва каскадҳо ноил шавед - барои сохтани боғҳои худ дар Бобил.
Кадом интихоби шумо ҷойгир кардани боғи овезон, қобилияти иваз кардани он дар ихтиёри шумо, илова ё нест кардани растаниҳо, интиқоли гурӯҳҳои овезон ба ҷойҳои дигар ҳеҷ гоҳ гум намешавад. Мисли як боғи дегие, ки дар болои қабатҳо ё фаршҳо гузошта шудааст, чунин композитсияҳо мобилӣ мебошанд ва ба шумо имкон медиҳанд, ки ба тарҳи боғ ҳамеша тағйирот ворид кунед. Барои ҷудо кардани катҳои овезон ва истифодаи растаниҳо ҳамчун тобистони ҷудогона ё композитсияи гурӯҳӣ дар ҳар вақт ва дар ҳама ҷое, ки дар он ҷо сабади овезон овезон бошад. Чунин зудҳаракатӣ ба шумо имкон медиҳад, ки хатоҳои услуби тарроҳиро ислоҳ кунед ва нақшаи рангҳои дилгиркунанда ё дилгиркунанда ва зуд тағир додани шартҳоро иваз кунед, агар онҳо ба растаниҳои интихобшуда мувофиқат накунанд.
Гулҳои солона дар дегҳои овезон.
Қоидаҳои асосии ташкили боғҳои овезон ин риояи услуби боғ ва консепсияи ранги он мебошад.. Дар чунин ансамблҳои овезон, ягонагӣ бо табиати тамоми боғ халалдор намешавад: агар боғи кулча дар майдон ё дар майдони истироҳатӣ як воҳиди алоҳида сохта шавад, аз тамоми сайт ба таври услубӣ фарқ кунад, пас боғи овезон диққати зиёдро ҷалб мекунад ва агар услуб ҳамоҳанг набошад. ба атроф мувофиқат намекунад.
Растаниҳо ба тавре интихоб карда шудаанд, ки ҳама фарҳангҳо бо як равшанӣ розӣ бошанд (таркиби хокро ба таври инфиродӣ интихоб кардан мумкин аст, аз ин рӯ дастур ягона аст). Боғҳои овезон дар ранг метавонанд муқоиса ва нозук бошанд. Аммо аз рӯи принсипи сохтани композитсияҳо байни растаниҳои ҳамсоя, онҳо ҳатман муқобилатҳо месозанд. Ритм ва такрори он имкон медиҳад, ки ҳисси беайбӣ ба ансамбл ворид карда шавад, инчунин бозидани матнҳо, бастаҳо, хатҳо, сояҳои рангҳо.
Паролҳои ҷудогона барои боғҳои овезон нисбат ба таркибҳои флаерҳо дар ампелҳо беҳтаранд. Барои сохтани боғи овезон, шумо метавонед ампулаҳои инфиродӣ дар кӯзаҳо ва як гурӯҳи таркибҳои омехта дар сабадҳои овезон истифода кунед. Аммо азбаски имкониятҳои зиёд барои якҷоя кардани намудҳои гуногун ва рангҳои гуногун мавҷуданд, беҳтар аст, ки вазифаи худро душвор накунед ва ампелҳои ҷудогона шинонед, онҳоро дар субстрат ва қобилияти дуруст шинонед, зебоии пурраи ҳар як растаниҳоро нишон диҳед. Таркиби як ампелси зебо ва абрҳои абрноки баланд, ҳар ниҳоле, ки дар ҳама шӯҳраташ пайдо мешавад, шумо нисбат ба коллексияҳои рангоранги тобистони гуногун, самараи бештар ба даст меоред. Аммо, дар қоидаҳои истифодаи моно ампелҳо ва истисноҳои онҳо мавҷуданд:
- Агар одами тобистон воқеан маъқул бошад, аммо камбудиҳои назаррасе доранд, ки одатан дар сабадҳои овезон бо ёрии растании дигар пинҳон шудаанд, пас ба шумо лозим нест, ки принсипи иттиҳодияро барои боғи овезон вайрон кунед.
- Агар шумо навъҳои гуногунро барои ноил шудан ба эҳсоси зичии бузургтар ва эҷод кардани гузаришҳои ҷолиб ё рангҳо истифода баред, навдаҳои овезаҳои боғӣ ва ҷаззобро афзоиш диҳед, пас далерона онҳоро бо ҳам шинонед, то боғҳои овезон эҷод кунед.
Интихоби растаниҳо, ки метавонанд дар боғи овезаҳои аҷиб иштирок кунанд, хеле калон аст. Боғҳои овезон ин олами тобистони интихобшуда ва фаровони гул ва ситораҳои ампелии ҳақиқӣ бо навдаҳои дангангез ё меҳмонхона мебошанд. Шумо наметавонед дар боғи овезон ягон ниҳол шинонед: хазандагон ҳамасола барои ошкор кардани тамоми зебогии худ ба кумак эҳтиёҷ доранд ва ситораҳои алафӣ бо бехи борик, навдаҳои сахт ва кабудиҳои оддӣ дар баландии онҳо дида наметавонанд. Барои тарроҳии чунин як боғ, растаниҳои ампелусӣ интихоб карда мешаванд - онҳое, ки барои абрҳои овезон истифода мешаванд, ки метавонанд каскадҳои зебои зебо ва шаршараҳои гулҳои сабзро эҷод кунанд.
Навъҳои Ампел ситораҳои воқеии ансамбли боздошташуда хоҳанд буд:
- petunias;
- калибрхоа;
- сурфиния;
- вербена;
- nasturtiums ва marigolds;
- lobelia;
- Клубничка ё помидор ваҳшӣ;
- виола;
- цеволй;
- марҷорам;
- Базилика
- pimps;
- сарват;
- dichondras;
- диастазҳо;
- Санвиталия
- немезия;
- шири гов;
- годия;
- пеларгония;
- ageratum;
- пайдарпай;
- Lavaters
- бакопй;
- балсаминҳо
Гулҳои солона дар гулдонҳои овезон, ки деворро оро медиҳанд.
Шумо метавонед ассортиментҳои растаниҳои боғро бо зироатҳои дарунӣ, ки тобистон ба боғ мегузаранд - фуксия, Ivy, chlorophytum ва ғайра илова кунед.
Иқтидори кишти зироатҳои барои як боғи овезон интихобшуда мувофиқи хусусиятҳои онҳо интихоб карда мешавад. Одатан, онҳо аз симҳои овезон ё сабадҳои пластикӣ ва конусҳо барои растаниҳои аз ҳама оммавӣ ва дегчаҳо ё дегчаҳо барои ампелҳои оддӣ истифода мекунанд. Ранг ва услуби онҳо мувофиқи табиати тарроҳии тамоми боғ интихоб карда мешавад. Имрӯз, дегчаҳои бисёрсатҳаи овезон дар шакли ду ё се сабаде, ки яке аз поён дар қафои дигар ҷойгиранд, пайдо мешаванд. Ҳаҷми зарфҳо аз 3 то 8 литр аст. Зарфҳои хурдтарро барои лобелия, петунияҳои бутта ва пилотҳои миёна истифода бурдан мумкин аст ва халабонҳои ранга, каскадӣ ва пурқувват бояд бо дегчаҳои калонтар таъмин карда шаванд.
Диққати махсус бояд ба хок дода шавад.: Агар ҳангоми ҷойгир кардани як сабади ягонаи овезон ё ампел, сарборӣ ба сохтор калон аст, аммо аз ҳад зиёд нест, пас ҷойгир кардани таркиб аз якчанд сабадҳои овезон манбаи сарбории ҷиддӣ мегардад. Ва барои истифодаи хокҳои зиччи, вазнин, оддии боғ барои овезон кардани боғҳо қобили қабул нест. Агар шумо нақша кунед, ки на ампелсҳои ҷудогона, балки композитсияҳои пурраи онҳоро аз онҳо ҷойгир кунед, субстратҳои харидашудаи сабукро интихоб кунед ва ба онҳо агроперлит илова кунед, то субстрати сабуктар ва сабуктар ба даст оред. Рутубати беҳтарини иловагӣ барои нигоҳ доштани боз як иловаи дигар - гидрогел кӯмак мекунад. Дренаж лозим аст, аммо барои ӯ беҳтар аст, ки маводи сабуктаринро бо вазни камтарин интихоб кунед.
Ғамхорӣ ба растаниҳо дар ҷойҳои гулҳои гул ва боғҳои ампелӣ аз ғамхории растаниҳои оддии кулолӣ фарқ надорад. Намии доимӣ бо муҳофизат аз хушксолӣ ё намӣ аз ҳад зиёд, либоси болои ҳарҳафтаина, саривақт бартараф кардани навдаҳои харобшуда, баргҳои хушк, гулҳои пажмурдашуда ва inflorescences - нигоҳубини стандартӣ, ки растаниҳоро бо зебоии баланд таъмин мекунад.
