Хонаи тобистона

Таркиби гулҳои тару тоза дар зарфҳои гуногун

Харидани як гулдастаи зебои дар мағоза харидашуда ё гул дар саҳро ҷамъ овардан, танҳо гузоштани гулдонашон кифоя нест. Барои он, ки гулӯи шумо мувофиқатона дар дохили бино ба назар расад, шумо бояд омӯхтани таркиби гулҳои тару тозаро омӯзед.

Бо ин мақсадҳо шумо метавонед зарфҳои гуногунро истифода баред: гулдонҳо, кӯзаҳо, контейнерҳо, сабадҳо, косаҳо, кӯзаҳо ва дигар ашё. Дар ин мақола, мо ба шумо дар бораи унсурҳои ороиши гулҳо ва қоидаҳои ташкили рангҳо нақл хоҳем кард. Инчунин, шумо метавонед тарзи оро додани гулҳоро дар рӯзҳои истироҳатҳои гуногун ва танҳо оро додани корҳои дохилиро ёд гиред.

Таркиби гулҳоро дар як контейнер чӣ гуна бояд сохт

Пеш аз он ки шумо таркиби гулҳо созед, контейнерҳо, стендҳо ва лавозимоти мувофиқро барои шинондани растаниҳои дарунӣ ҷамъоварӣ намоед. Онҳо дар ҳама гуна шаклҳо, андозаҳо ва маводҳо - аз шиша, керамика, металл, чӯб, пластикӣ, бофанда, терракота ва ғайраҳо меоянд.

Тартиб додани гулҳо дар таркиб риояи як қоидаро талаб мекунад: зарф, растаниҳо ва муҳити зист бояд ба ҳам мувофиқат кунанд. Масалан, ранги хомӯшшудаи гулдон дар замина барои пастор, силиндраи баланд барои ороиши муосир ва ғайра. Ба шумо интихоби калон лозим аст - манбаъҳои олӣ мағозаҳои сарфакорӣ, ярмаркаи фурӯш ва ғайра.

Як контейнери пластикӣ, ки протрузияҳои дохилӣ доранд, барои нигоҳ доштани блок ё силиндраи губори гул таҳия шудааст. Ин намуди контейнер арзон аст, аммо он комилан функсионалӣ аст. Ин маънои онро дорад, ки он бояд бо истифода аз маводи растанӣ пинҳон карда шавад ё дар як контейнери ҷолибтари берунӣ ҷойгир карда шавад.

Ҷойгир кардани гулҳо дар гулдон ва кӯза

Шарҳи дақиқи ваза мавҷуд нест, аммо одатан онро контейнер меноманд, ки баландии ҳадди аққ паҳнро дорад ва аксар вақт гулӯи хеле танг аст. Ваздон мисли пештара зарфҳои дӯстдоштаи гулҳои буридаанд ва интихоби онҳо бузург аст. Гулдонҳои шишаӣ барои ороиши гулҳо ҳамоно маъмуланд, гарчанде ки дар зери об яқинҳо метавонанд ҷолиб бошанд. Вазҳои баланд ва танг ҳастанд, ки барои як гули садбарги гул, лола ё орхидея сохта шудаанд. Гулдонҳои металлӣ як вақтҳо маъмул буданд.


Таркиби гулҳо дар гулдон бояд ба ороиши хона мувофиқат кунад. Барои inflorescences хӯшае баланд, одатан, гулдонҳои бо паҳлӯҳои амудӣ заруранд. Қитъаҳои хеле дурахшон ё расмҳои аҷиб камёфт муваффақанд. Кӯзагарон зарфҳо мебошанд, ки дорои кафш ва як дастак мебошанд, ки барои ҷойгиркунӣ дар интерьерҳои қадим мувофиқанд.

Таркиби гулҳо аз зарфҳои овезон, косаҳо ва кружкаҳо

Зарфҳое, ки дар охири пилта ё девор боздошта шудаанд, сим ё чаҳорчӯби пластикӣ мебошанд, ки дар дохили он блоки исфанҷаки хушк ё хушк гузошта шудааст, ки барои сохтани таркиби гулҳои тару тоза ё хушк истифода мешаванд.


Таркиби композитсияҳо аз гулҳо дар доираҳои оддӣ имконпазир аст. Онҳо баъзан бо нейли ҳисорӣ ё тағйирёбанда ҳамроҳ карда мешаванд, то ки онҳо ҳамчун стенд бештар мувофиқ бошанд. Мато ё бурида ё ба тахта часпонда мешавад ва ё ба мисли парвандаи тағйирёбанда гузошта мешавад.


Гулчанбарҳо бо гулҳо, буттамева ва баргҳо ороиши дӯстдоштаи мизи Мавлуди Исо мебошанд. Зарфҳои пур аз мос баъзан истифода мешаванд, аммо ҳалқае аз исфанҷеро аз гул сохтаанд. Дорандаи шамъ як косаи наонқадар аз пластикӣ ё металлӣ сохташуда аст, ки дар он блок ё силиндраи исфанҷаки гулдор гузошта шудааст. Дар пой пойи кӯтоҳ дорад. Ин пойро ба шамъдон ё шиша бо гили гулдор ислоҳ кунед.


Косаи садбарг (коса бо rack сим). Зарфи як замон маъмул барои ороиши миз. Аммо ҳоло онҳо камёбанд. Базаи ками силиндрии аз керамикӣ ё шиша сохташуда обро дар бар мегирад ва сарпӯши растаниро аз ҳисоби созиши хати симҳои ғафси нуқрагин ё тавассути як қатор сӯрохиҳои даврашуда барои яти нигоҳ медорад.


Табақ ва табақ контейнерҳои хурд мебошанд. Зарфҳо ва хӯрокҳо барои таркиби миз васеъ истифода мешаванд. Сӯхта косаи сафолӣ, сангӣ ё пластикӣ бо пои кӯтоҳ ва ғафс ва аксаран бо риштаҳо ва пойгоҳи мураббаъ аст. Аз ҳама хурдтарин ҷӯйбор - контейнери ҳамвор бо паҳлӯҳои болоӣ, ки барои тартиботи хатӣ истифода мешаванд.

Ҷойгир кардани гулҳо дар сабад ва дигар ашёҳо

Барои композитсияҳои гулҳои тару тоза, дар дохили он як контейнери обногузор ҷойгир кардан лозим аст - он метавонад ё косаи пластикӣ ё варақи полиэтилении бо қавсҳо ба чодари дохилӣ ҷойгиршуда бошад.

Рӯйхати ашёи муносиби хоҷагӣ қариб ки беохир аст - шаклҳо барои желе, шишаҳои шароб, деганкҳо, чойникҳо, дегҳо, сарпӯшҳо аз банкаҳои дорупошии кӯҳна, дегчаҳои қаҳва ва ғайра. Снарядҳо ва дрифтвуд метавонанд ба сифати контейнерҳо хизмат кунанд. Каду ва харбузаҳои буридашуда ҷолибанд, аммо газе, ки аз онҳо бароварда мешавад, ҳаёти гулҳои буридашударо кӯтоҳ мекунад.

Маҷмӯи coasters ва лавозимоти мувофиқ. Довар - чизест, ки дар байни контейнер ва дастгоҳе, ки дар он меистад, гузошта мешавад. Он барои муҳофизати сатҳи гулкардашуда аз шустани об ва конденсация истифода мешавад. Онро барои беҳтар кардани ҷолибияти визуалӣ ва ҳисси мувозинат метавон истифода бурд. Бо вуҷуди ин, хатари истифодаи деворе вуҷуд дорад, ки чашмро аз сохтори гул парешон мекунад.

Лавозимот ҷузъи ашёи растанӣ нест, ки як ҷузъи ороиш ё дар паҳлӯи он аст. Мақсадҳои ӯ, чун қоида, комилан ороишӣ мебошанд, гарчанде шамъҳои рӯшноӣ инчунин метавонанд вазифаи амалиро иҷро кунанд. Баъзе ташкилкунандагон ҳеҷ гоҳ лавозимотро истифода намебаранд, ба истиснои Мавлуди Исо, вақте ки ин зангӯлаҳо, лентаҳо, шамъҳо ва ғайра мебошанд. хусусиятҳои таркиби мизи корӣ мебошанд. Лавозимот метавонанд фоизҳо илова кунанд, аммо маҳдудсозӣ лозим аст. Баъзан ба таркибҳо меваҳо, мос ва дрифтвуд илова карда мешаванд, аммо онҳо ашёе мебошанд, ки аз ашёи растанӣ сохта шудаанд ва онҳо асбобҳои ҳақиқӣ нестанд.


Коэффитсиенти чӯбӣ метавонад росткунҷаҳо ё доираҳои аз фанер, дуредгарӣ, чипта ё нахи навъи истифодашаванда истифода шаванд, аммо имрӯзҳо маъмултарин ин мавқеи тӯр мебошад.


Пойгоҳи услуби шарқӣ намуди "вазни шарқӣ" -и гулдонҳои рангкардаи Чинро бо ороиши экзотикӣ беҳтар мекунад.


Донаҳои мармар, шифер, гипс, оҳак ва ғайра. ҳангоми дуруст ҷойгир кардан, онҳо ба аълочии ороишӣ мубаддал мегарданд. Санг ҳисси мустаҳкамиро медиҳад. Махсусан муфид сангҳо мебошанд, ки зарфе доранд, ки метавонанд як контейнерро ҷойгир кунанд.


Пойгоҳ, бамбук ё тахтачаҳои пластикӣ, ки дар сари суфра гузошта мешаванд, пойгоҳи маъмултарини ташкилӣ мебошад, ки дар хона намоиш дода мешавад. Ҳангоми гузоштани композитсияи гулҳои тару тоза дар рама, аз сатҳи дурахшон ва зебои ороишӣ канорагирӣ намоед. Дар аксари ҳолатҳо, тахтачаи мизи ороишӣ намерасад, бинобар ин андозаи хурдтарини мувофиқро истифода баред.


Буриши салиби танаи дарахт бо ё пӯсти аккос як ороиши олии ороишӣ барои баъзе механизмҳо мебошад. Буридани шакли байзавии байзӣ барои насби як контейнер бо таркиби ландшафт ё нақшаҳои хатӣ хуб аст. Одатан зарф ба як тараф наздиктар насб карда мешавад, ва дар мобайни он не. Буриши дарахтро метавон коркард кард ё бо ранг барои ҳезум ранг кард; онҳо одатан бо муми мебел ё лак ранг карда мешаванд.


Шамъҳо як ҷузъи муҳими таркибҳо дар мизи ошхона мебошанд. Шамъҳои хомӯшшуда метавонанд бо ангур, аз қабили Ivi, бо ҳар шамъ парпеч карда шаванд ва гулҳо метавонанд ба девор пӯшанд. Ҳангоми оташгирифта онҳо хатари сӯхторро ба вуҷуд меоранд, агар шумо онҳоро ба таври тасодуфӣ надонед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар як шамъ дар таркиб ба таври қатъӣ ҷойгир аст. Як роҳ ин аст, ки чор тахтчаи дандониро бо лентаи илтиёмӣ ба пояи шамъ часпонед ва сипас онҳоро бо исфанҷ маҳкам кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки маводи растанӣ ба сатҳи муми нарасад.


Идеяи истифодаи фигураҳои аз чӯб, металл, керамика, шиша ва ғайра ҳамчун як ҷузъи гулҳо барои дӯстдошта ё нафрат аст. Барои баъзеҳо, мавҷудияти чунин лавозимот таваҷҷӯҳи иловагӣ ва роҳи таъкид кардани мавзӯи ороишро фароҳам меорад - рақамҳои библиявӣ дар назди таркиби Мавлуди Исо, моҳигири хитоӣ дар наздикии сохтори услуби икебана ва ғайра. Дигарон чунин ашёи парешоноварро нолозим ё тамоман чашмдор меҳисобанд.


Камон ва лентаҳои ҷингила одатан на дар ороиши гул истифода мешаванд, аммо вақтҳое ҳастанд, ки ин лавозимот метавонад ҷолиби диққатҷалбкунанда бошад. Лентаи полипропилениро барои флористика истифода баред, на атин. Ҳама вақт нӯгро бо буриши буришӣ буред. Бо ин тариқҳо ҷунбиши кунҷи кордро сахт ва ба болои онҳо кашед. Бо ороиши тасма, мисли дигар лавозимот, муҳим аст, ки онро аз ҳад зиёд накунед. Дар аксари ҳолатҳо, ин як иловаи муфид ба чорабиниҳои Мавлуди Исо ва баъзе ороишоти калисо мебошад, аммо он одатан дар таркибҳои оддӣ барои меҳмонхона ҷойгоҳ нест.