Растаниҳои дарунӣ метавонанд як намуди хеле фараҳбахш дошта бошанд, аз ин рӯ ҳама дар хонаи худ хонаи зебои сабз пайдо мекунанд. Ва ин на танҳо дар бораи фарҳангҳое, ки дар онҳо танҳо баргҳо ё, баръакс, гулҳо ҷолибанд ва ҳатто гуногунии шаклҳои афзоиш - аз ангурҳо то бехи хурд ва дарахтони дарахтон. Дар ассортимент растаниҳои ватанӣ ҳам мавҷуданд, ки намуди зоҳирии худро дар тӯли даҳсолаҳо бетағйир нигоҳ доранд ва одамоне ҳастанд, ки қодиранд солона якчанд маротиба зиёд шаванд. Зироатҳои босуръат афзоянда ин растаниҳоест барои боғбонони бесабр ва онҳое, ки мехоҳанд дар тӯли моҳҳо ба натиҷаҳои аҷибе ноил шаванд.
Epipremnum тиллоӣ аст.
Шитобед растаниҳо ва қобилиятҳои беназири онҳо
На ҳама метавонанд барои харидани калонсолон, нерӯманд, ки ба ҳадди ороишии растаниҳои дарунӣ расидаанд, қодиранд. Буттаҳо "дар ҳаёти ибтидоӣ", ки дар тӯли якчанд сол меафзоянд ва қадр мекунанд, ҳамеша арзиши зиёде доранд. Интихоби растаниҳо ҷавонтар, мо ба таври назаррас сарфа мекунем, аммо инчунин вақти он зиёд мешавад, ки нерӯгоҳ ба ороиши воқеӣ дар хона табдил меёбад. Ва агар вазифа зудтар кабудизоркунӣ ё фитодезӣ дар хонаи нав бошад, пас интихоби растаниҳои зуд афзоянда хеле муҳим аст, ин ягона алтернатива барои хароҷоти назаррас мебошад.
Аммо, буҷет танҳо яке аз тарафҳои масъалаи суръати афзоиши растаниҳои дарунӣ мебошад. Баъзан вазифа ва функсияи ороишии дохилии растаниҳо он қадар муҳим аст, ки тӯли солҳои тӯлонӣ интизор шавед, то як нерӯгоҳи ночиз ба бузургҷусса табдил дода шавад. Ҳамин тариқ, афзоиши босуръат хусусияти муҳими растаниҳо ва зироатҳо мебошад, ки бо ёрии онҳо деворҳо ва экранҳои сабз, ҳезум ва ангурро бунёд мекунанд ва фазоеро тақсим мекунанд.
Зироатҳои суст инкишофёфта интихоби хубе барои он богбоне нахоҳанд шуд, ки худ аз худ аз растаниҳои дарахтӣ аз буридани ё тухмиҳо парвариш кунанд. Агар "шитоб" дар як сол ба буттаҳои писандидаи чашм табдил ёбад, пас растаниҳо бо афзоиши оддӣ ва суст оҳиста солҳои тӯлонӣ хоҳанд дошт.
Аммо шояд муҳимтарин трамвайи хонагиҳои зуд афзоишёбанда ин бебаҳоӣ аст. Растаниҳои баландсифат одатан дар байни зироатҳои аз ҳама маъмултарин нестанд. Онҳо ҳатто ба муҳити тағйирёбанда хуб мутобиқанд, ба тағъирёбии рӯшноӣ ва ҳарорат таҳаммул мекунанд ва афзоиши онҳоро бо ҳеҷ гуна ғамхорӣ нигоҳ намедоранд. Ва муҳимтар аз ҳама, ин гуна растаниҳо барои боғпарварони навкор комил мебошанд, ки барои таълим додани кӯдакон беҳтарин қобилияти нигоҳубини растаниҳои дарунӣ мебошанд ва пас аз ҷароҳату нохушиҳо хуб барқарор карда мешаванд.
Ficus резинӣ.
Ба ин ё он тарз, хонаҳои босуръат афзоянда ҳеҷ гоҳ аз сабк берун намеоянд. Инҳо на танҳо он деҳқононе мебошанд, ки интизориҳоро дӯст намедоранд, балки ороишгарони дохилӣ низ инҳоянд. Ва интихоби чунин растаниҳо хеле хоксор аст. Дар байни онҳо аз ҷониби растаниҳои баргрез ҳукмфармост, аммо инчунин зироатҳои олиҷаноби гулдор низ мавҷуданд. Дуруст аст, ки ба касе дар бораи ҳама гуна растаниҳои экзотикӣ ё муд орзу кардан лозим нест. Одатан, "шитоб" фарҳанги классикии замонест, ки санҷида шудааст. Дар байни онҳо намудҳои "бибии", растаниҳо ҳастанд, ки маъруфияти қаблии худро аз даст додаанд ва танҳо имрӯз онро бармегардонанд.
Биёед беҳтараш дар бораи даҳ растани растаниҳои дарунӣ ошно гардем, ки ба шумо имкон намедиҳад, ки аз интизории натиҷа дилгир шуда, тамоми зебогии онҳоро зуд ошкор созед.
Ба рӯйхати беҳтарин растаниҳои зуд парваришшаванда дарун дар саҳифаи навбатӣ нигаред.
