Терапевтҳои рангӣ барои минтақаҳои махсуси боғ

Аҳамияти палитраи рангҳо, таъсири он ба некӯаҳволӣ, рӯҳия ва дарки эстетикаи ансамблҳои боғӣ бебаҳс аст. Ранг на танҳо ба мо таъсир мерасонад, балки як воситаи ҳассоси табдил додани боғ ва объектҳои алоҳидаи он ба биёбони биҳиштӣ аст. Интихоб ва истифодаи ранг дар санъати боғӣ аз бисёр ҷиҳат ба он вобаста аст, ки чӣ гуна рассомон онро истифода мебаранд. Танҳо ба ҷои рангҳо ва хасҳо, боғдорон ва дизайнерҳо растаниҳоро истифода мебаранд. Ва фарҳангҳои хеле махсус ҳастанд, ки ба манзараҳо таркишҳои воқеии ранг ва эҳсосотро меоваранд.

Боғи гул

Табобати ранги боғ

Масъала дар бораи истифодаи ранг ба сифати абзори махсуси тарроҳӣ дигар аҳамият надорад. Хеле муҳимтар аст, ки дар бораи чӣ гуна онро дар боғ истифода бурдан фикр кунед. Коркарди ранги моҳир ба шумо имкон медиҳад, ки ҳатто бо қувва ва саъю кӯшиши хурд ба натиҷаҳои ҳайратангез ноил шавед ва муносибати бепарво метавонад ансамблҳои боҳашаматро вайрон кунад. Ранг эҳсосот аст. Ва агар шумо хоҳед, ки на танҳо худ, инфиродӣ ва шинохташавандаи худро эҷод кунед, балки як боғи шодмоне, ки ба хусусияти шумо ҷавобгӯ аст, дар ҳама ҳолатҳо воситаҳои рангорангро сарфи назар карда наметавонед.

Таъсири ранг гуногунҷанба ва инфиродӣ мебошад. Барои баъзеҳо, маҳбубон кабуд аст, на он қадар ҳамоҳангкунанда, аммо барои баъзеҳо, зард ҳеҷ гоҳ шодӣ, балки хашмгин ва озурдахотир аст. Равиши ранг бояд инфиродӣ бошад. Схемаи рангии на танҳо дар маҷмӯъ боғ, балки ҳар як ашё бояд аз ҷониби шумо маъқул бошад, аз ҷиҳати равонӣ бароҳат бошад. Ҳамаи рангҳо аз рӯи таъсири онҳо гуногунанд ва ҳамаи мо ба рангҳо гуногун ҷавоб медиҳем. Он чизе, ки фаъолияти баъзеҳоро ташвиқ мекунад, метавонад дар дигарон осоиштагӣ бахшад. Рангҳое, ки ба шумо маъқул нестанд дар боғ хашмгин мешаванд, онҳо ду маротиба зиёдтар таъсир мерасонанд (ин қоида ҳам "баръакс" кор мекунад - оҳангҳои маҳбуб ва ширин низ нисбат ба сояҳое, ки эҳсосоти махсус ба вуҷуд намеоранд, хеле пурқувватанд).

Мо дар бораи ҷанбаҳои физикии таъсири ранг, ки танҳо мавҷҳои нур аст, ва дар бораи илми мураккаб, бисёрҷанба ва беканори психологияи ранг сухан намегӯем. Гуфтан кифоя аст, ки ҳамон импулсҳои асаб, ки ба воситаи он мо рангҳоро аз ҳам фарқ мекунем, ба мубодилаи моддаҳо, тавозуни гормонҳо ва фишори хун таъсир мерасонанд. Ва аз бисёр ҷиҳатҳо, таъсири ранг на он қадар тасаввуроти ҷисмонӣ аст. Дар тарроҳии дохилӣ, истифодаи ранг барои эҷоди кайфият, ошкор кардани услуб, таъкид ё пинҳон кардан, имрӯз ба мутлақ оварда шудааст. Истифодаи ҳам рангҳои асосӣ ва ҳам рангҳои аксент кайҳо ба санъат табдил ёфтаанд. Аммо дар тарҳрезии боғ, ранг назар ба мулоҳизаҳо, махсусан дар мавриди тарроҳии касбӣ, истифода мешавад. Аммо, гарчанде ки ранг на ҳамеша ҳамчун муҳимтарин хусусияти растаниҳо қабул карда мешавад, вай аксар вақт нияти умумӣ ва пайвандкунандаи муттаҳидкунандаи созгорӣ ба тарроҳии боғ аст. Масалан, дар фасли баҳор, мо гармии деринтизор ва оғози мавсими боғро на танҳо ба туфайли рангҳои нозуки тимсоҳҳо ва сноубордҳо, балки тавассути тасвирҳои форситияи зард, зарраҳо ва керрия эҳсос мекунем. Дар тобистон, лаванда, шалфей, катнип, Вероника ва делфиниумҳо ҳамеша ҳамеша боиси ҳайрату таваҷҷӯҳи хоса мешаванд - онҳо чашмро бо рангҳои хунук лаззат мебаранд, ба мисли он ки ба офтоб ва бераҳмӣ ҷон ва баданро ором мекунад. Дар тирамоҳ рангҳои оташин, афлесун, кармин, сояҳои шароби бой дар ҳама боғҳо ширинтаринанд.

Ҳавлии терапияи ранга дар боғ

Ранг ҳамчун абзор барои ҷудо кардани минтақавӣ

Аммо танҳо ба беақлӣ такя кардан арзанда нест. Ранг як абзорест, ки ба шумо барои эҷод кардани рӯҳияи зарурӣ бо саъю кӯшиши кам лозим аст. Минтақаҳои мухталифи функсионалӣ, ашёҳои таъиноти мушаххас бо осонии он ба таври дақиқтар атмосфера бо ёрии палитраи ранг сохта мешаванд. Бо минтақаҳои рангоранг ва кунҷҳои истироҳат, ҷойҳои хӯроки оилавӣ, кунҷҳои корӣ бо рангҳои «дуруст» шумо ҳадафи функсионалии онҳоро мустаҳкам хоҳед кард.

Зард, норанҷӣ, сурх - се ранги мутлақи оҳангҳои гарм, таҳрик медиҳанд, фаъолиятро бедор мекунанд, қувват мебахшанд ва ба фароғат мусоидат мекунанд. Онҳо барои ташкили ҷойҳо барои зиёфатҳо, хӯроки нисфирӯзӣ дар оила, барбекю, шиноварӣ, майдончаҳо, инчунин майдонҳои корӣ, аз ҷумла ҷой барои трансплантатсияшуда ва ғайра мебошанд.

Кабуд ва сабз рангҳои он минтақаҳои функсионалӣ мебошанд, ки барои истироҳат ва мулоҳизакорона, дур рафтан аз ҷаҳон ва саросемагии он пешбинӣ шудаанд. Сулҳ, оромӣ, ҳамоҳангӣ, зебоӣ ва сардӣ дар нақшаи рангии муҳит ба назар мерасад, ки шиддатро бо мавҷи тоза шуста, ба шумо имкон медиҳад, ки бори пур аз душвориҳои боғро аз даст диҳед. Ин палитр барои минтақаҳои истироҳат ва мулоҳиза, гӯшаи пинҳон беҳтарин аст.

Офтобии ранг, дурахши он мустақимияти шиддатнокии онро муайян мекунад. Чӣ қадаре ки ранг ба стандартҳои «акрилӣ» наздиктар бошад, рангҳои миёна, дурахшон, хусусияти психотерапевтии онро равшантар ифшо мекунанд.

Аксент ранги сурх

Растаниҳои гуногун хушҳол нестанд. Ҷолибияти онҳо, матн, андоза, шакли баргҳо ва inflorescences, инчунин тағйирпазирии сояҳо ва нюансҳои рангӣ воқеан беохир мебошанд. Аммо растаниҳое ҳастанд, ки дар онҳо ранг ба як василаи пурқудрати қариб психотерапевтӣ табдил меёбад. Онҳо ҷойро тағир медиҳанд ва рӯҳияи худро мегузоранд. Бо ин ситораҳои рангини боғ наздиктар шинос шавед.

Таркишҳои сурх

Аз ҳама ҷолибтарини ҳама рангҳо фаъолият, энергияро бедор мекунад ва ба маънои аслӣ гармиро талаб мекунад. Ин ранг аст, ки беҳтарин барои майдончаҳои бозӣ ва фароғат интихоб карда мешавад. Илова ба фаъолиятҳои ҷисмонӣ, аксенти сурх ҷасорат ва иродаи одамро бедор мекунад, қарор қабул мекунад ва ба кори боғ мутобиқ мекунад. Ин ҳама "тамаркуз" -и ҳама рангҳои фаъол, ранги амал ва масхара аст.

Беҳтарин растаниҳои бо оҳангҳои сурхтарини «қавӣ» мансубанд:

савсанҳо ва daylilies, ки дар он шакли гул хусусияти таъсири сурхро комилан таъкид мекунад, таъсири рангро тақвият медиҳад;
гулҳои бутта ва барфпӯш бо ранги арғувон ва кармин, шево, шӯҳратманд ва фаъолтарин растаниҳои сурх;
monarda, inflorescences, ки гӯё тавассути пошидан, оташфишонӣ, дурахшанда дар болои гулҳо фазои атрофро бо ишқи пурқувват равшан мекунанд;
навъҳои сурхрангшудаи Barberry Thunberg, ки кабудиёни некхоҳаш дар тағирёбии мева ва тирамоҳ ба рангҳои дурахшон куллан тағйир медиҳанд, дар "аураи сурх" экспрессивӣ ва доимӣ мебошанд;
sage солонаи навъҳои Рубра ё дигар навъҳои сурх, ки нуқтаҳои рангаи вазнин, аммо ҳаворо ба вуҷуд меоранд;
кӯкнор, ба як inflorescences сурх нигаред, ки онҳо метавонанд ҳар рӯзро равшан кунанд;
лолаҳои навъҳои сурх, prim, шево ва то ҳадде фаромӯшнашаванда ва фаъолияти рӯҳбаландкунанда;
Рододендронҳои навъҳои сурх, ҳангоми гулкунӣ ба абрҳои боҳашамат.

Geraniums боғи сурх

Солистҳои офтобӣ

Зард бо рангҳои дурахшон - ранг камтар фаъол нест, аммо "бефоида". Он, ба монанди нури офтоб, хурсандӣ ва хушбахтӣ мебахшад, аммо фаъолияти ҷисмониро водор намекунад. Ин ранги кайфияти хуб, самимият, офтоб ва хаёлот аст. Вай хусусан ҳамчун як ҳавасмандкунандаи тафаккури эҷодӣ, барои таҳияи лоиҳаҳо, нақшаҳо, барои онҳое, ки мехоҳанд бо дасти худ сохта идеяҳои аслиро ҷустуҷӯ кунанд, хуб аст. Ва на танҳо барои ваҳй барои боғдорӣ, балки барои пайдо кардани роҳҳои нав барои кори худ. Боз як вазифаи муҳими зард ин аст, ки он тағирот, дигаргунсозӣ ва оғози навро ҳавасманд мекунад.

Психотерапевтори асосии зард дар ҳама гуна таркиб офтобпараст аст. Ҳам меваҳои оддии офтобӣ ва ҳам офтобӣ ороишӣ аслан офтоб ва энергияи онро нишон медиҳанд. Инҳо беҳтарин оптимистҳои боғ мебошанд, ки метавонанд сарчашмаи беш аз як табассум шаванд.

Бистари гули sedum зард. © омеди

Онҳо инчунин сеҳри зардро хуб муаррифӣ мекунанд.:

rudbeckias, ки ба офтобпарастҳо монанданд, аммо ба шарофати шакли дурахшон ва маркази конвексияи сиёҳ бо такяҳо, ба тартиб ба энергияи баҳри зард гулҳо оварда мерасонанд;
бештар тендер дар амал, аммо ба таври комил эҷод кардани эҳсоси таркиши идона аз coreopsis зард;
heliopsis на камтар шево, ки сабадчаи онҳо бо гулҳои ороишӣ бо ороишоти чинт мешукуфанд;
naffodils, бо тозагии ранги зард, ки ҳатто Форсития бо онҳо баҳс карда наметавонад;
goldrod, заминаи зард ба таври ҳайратангез эҷод мекунад;
шом primrose бо сояи ҷолиб ва аҷиби ранги лимӯ ва мулоимӣ, ки аз он фавран аён нест;
milkweed, монанд ба соҳаҳои боғҳои боғ ва зебо дар аввали мавсим.

Психотерапевти оташин дар байни растаниҳо

Orange як ранги хеле махсус дар байни гарм аст. Он таваҷҷӯҳ ва иштиҳоро бедор мекунад, на танҳо шавковар, балки шавқ, ҳамбастагӣ ва ваҳдатро мебахшад. Ин ранги иртибот, ошкоро, нуқтаи назари мусбӣ ба воқеият. Ранги воқеӣ як оптимист аст, вай нисбат ба ҳамтоёни оташинаш дақиқтар ва мулоим амал мекунад. Orange махсусан дар лавозимот хуб аст. Гузашта аз ин, ҳар як ашё, ҳатто як чизи хурд, мисли худи растаниҳо аз ҷиҳати қудрати таъсир муҳим аст.

Ситораҳо бо ранги зарди холис, ки энергияи худро ба тарроҳӣ меорад:

knifofiya бо аҷоиби худ, ба мисли гӯши оташ, inflorescences зиччи амудӣ;
гелений бо палитраи бойи сояҳои он аз рангубор то мис ва хишт, некӯаҳволӣ, оромишбахш, аммо тааҷубовар энергетикӣ ва ҷолиб аст, ки ба бофтани матои inflorescences пинҳон кардани бех;
dahlias, ки навъҳои афлесун, ки ба таври ҳайратангез тоза шинохта мешаванд, бар зидди ҳар як рақиб дар бозии рангҳо, сабук ва сояҳо, ки ба назар афканишҳои дурахшон доранд;
шабеҳи навъҳои сӯхтагӣ, некӯ ва дурахшон дар заминаи гиёҳҳои танг ба назар мерасанд, ки гӯё дар болои гулҳо ва дар ҷойҳои хурд парвоз мекунанд;
настуртиум, ки ҳамеша ба назар комил, шодбош, тару тоза дорад, табъи шодмонро бедор мекунад ва ба сӯҳбати дӯстона даъват менамояд;
marigolds бо зебогии маъруфи худ, ки бо вуҷуди ин, дар нимаи дуввуми мавсими боғ ба дилашон нарасад, эҳсосоти махсусро ба вуҷуд меорад;
эсхолхолия, ки гулҳои абрешими он дар заминаи кабудҳои торик, кабудии хокистарӣ махсусан хурсандона менамоянд;
календула - растанӣ он қадар оддӣ нест, ба назар чунин менамояд, ки дар назари аввал эҳсосӣ ва равшан аст.

Устодони Калмини кабуд

Оромии кабуд тасодуфӣ нест, ки растаниҳои матоъии асосӣ аз байни зироатҳои боғӣ ба назар мерасанд. Ин ранги мулоимӣ, истироҳат, мулоҳизаҳои оромона аст. Покӣ бо об ва таъсири ҳайратангези он на танҳо барои истироҳат дар боғ, балки барои ба даст овардани оромии ботинӣ, субот ва вазъияти махсуси осоишта мусоид аст. Дар ширкати ситораҳои боғ бо ранги кабуд, шумо метавонед ба нафақа бароед, аз реҷаи банд ва ташвишҳо истироҳат кунед. Ин ранги андешаҳои ором, орзуҳо, мулоҳиза буда, барои ороиши кунҷҳо ва ашёе, ки барои истироҳат пешбинӣ шудаанд, беҳтарин аст.

Беҳтарин растаниҳо бо палитраи кабуд, ба ғайр аз делфиниумҳои аллакай зикршуда, Вероника, catnip ва шалфей бо Лаванда:

зангӯлаҳо, ки рангҳояшон ба туфайли шакли ҳайратангези гулҳо ва мулоимии ларзиши тамоми растанӣ дар ҳама гуна ҳолатҳо мулоимӣ мекунанд;
герани боҳашамат, қолинҳо ва қолаби зебои бофташуда, ки гӯё хокро ба дуди лилии арғувон ҷалб мекунанд, дар эҷоди як пардаи ошиқона беназиранд;
фелисиа, ки рангҳои хоксорро бо ранги бойи кабуд, ки болиштҳои сабзро ба ҳам мепайвандад, оддӣ, тару тоза ва ҳайратангези беназир ва арзишҳои оддиро ба ёд меорад;
монанд ба курку кабуд, цианотҳои ҳайратангези атмосферӣ ва оромбахш;
офтобпарасти кӯҳӣ, таркишҳои ранги ултрамарин, ки дар онҳо бори аввал ҳаво, нозук, бетаъсир, вале пурқувват будани рангро арзёбӣ кардан мумкин аст;
Мускарӣ - мунтахабҳои хасташудаи баҳор, дар гурӯҳҳои калон ба назар чунин метобанд, ки ҷараёни тоза ҳастанд ва барои таассуроти об хеле мувофиқанд;
номутаносиб дар дурахши ранг ва дар ҳавои Анхуз;
тирамоҳ аконитҳои дӯстдоштаи кабуд;
Ороишоти чинси чинӣ, ки зебоии онро ҷуз заргарӣ номидан мумкин нест.

Сабз ва экспрессивӣ мисли ҳаргиз

Ранги асосии зидди стресс дар палитраи боғ дуруст ҳисобида мешавад, кабуд не, балки сабз. Он ба ҳамоҳангӣ меорад, дар пайдо кардани тавозуни ботинӣ кӯмак мекунад, фаромӯш кардани мушкилот ва ҳалли самарабахши онҳо осон нест. Вай воқеан "хомӯшкунандаи" муноқишаҳо буда, ҳамзамон ором ва илҳом мебахшад. Барои фаромӯш кардани ҳолатҳои стресс ва кори вазнин, шумо бояд худро бо растаниҳои ҷолибтарин сабз гирд кунед. Функсияи психотерапевтҳоро беҳтарин растаниҳо бо баргҳои ороишӣ иҷро мекунанд.

Чизи гул бо рангҳои сабз аз растаниҳои гиёҳҳои ороишӣ.

Мунтахаб бо ранги сабз мебошанд:

боквуд бо истинод сабз, ки як дуэт қавӣ бо матоъ дар бех хоразм мебозад;
Роҷерсия бо баргҳои дурахшон ва калони хурмо дар буттаҳои ороишӣ, тару тоза, ҷашнӣ ва шоистагӣ менамояд;
ferns, бо зебогии филигри кандакорӣ, ки ҳеҷ растание наметавонад миллионҳо солҳоро муқоиса кунад;
buzulniki, ки қобилияти ҳайрат ҳам андоза ва ҳам ранги баргҳо, гӯё кабудиро дар баҳр ғӯтондааст;
масхарабоз ё мизбонҳое, ки худро бо сояҳои экспресии сабз, аз ҷумла гулҳои бегона, иҳота мекунанд;
hollies, зебо дар ҳама гуна фасли сол ва бепоён аз ҳама ҷиҳатҳо;
ғалладонагиҳои ороишӣ - алафи парҳо, fescue, miscanthus ва ғайра.