Барои парвариши растании зебо ва солим, шумо бояд донед, ки чӣ гуна ниҳолшинонӣ ва нигоҳубини сарпараст дар боғ бояд бошад. Риояи қоидаҳои оддӣ, фарҳанг бешубҳа шуморо аз афзоиши босуръат ва намуди зебо шод хоҳад кард.
Шинонидан ва нигоҳубин кардани сарпараст дар боғ
Одатан, дар парвариши сарбоз ҳеҷ мушкилие ба миён намеояд. Қадами аввалини муваффақият интихоби тухмиҳои дуруст барои шинонидан аст. Барои ин ба шумо лозим аст, ки ноқиле, ки аллакай ба сар шудан оғоз ёфтааст, дар дохили он ҳамоно сабз боқӣ мемонад. Натиҷаҳои фавриро интизор нашавед. Тухмиҳои Cypress фавран ангурро баланд намедиҳанд. Агар шумо ҳадди аққал чоряки ҳамаи тухмиҳои шинондашуда дошта бошед, пас ин ғалабаи хурди худро ба назар гиред.
Хусусияти фуруд:
- Ҷой ба замин. Cypress ба нури рости офтоб тобовар нест ва дар сояи шохаҳои он дар ҷустуҷӯи нур ба боло дароз мекунад. Беҳтарин ҷой барои ӯ ин сояҳо қисман аст. Шиддатнокӣ бояд фавран бартараф карда шавад. Хокҳои вазнин, бад хушкшаванда буттаҳоро нобуд мекунанд ва дар хокҳои хуб хушкшуда, баланси оптималии рутубат боқӣ хоҳад монд. Об аз ҳад зиёд ба замин амиқтар мешавад ва бе решакан шудани реша. Хусусиятҳои дар боло зикршуда барои ҳамаи навъҳои ороишии сарпараст маъмуланд. Аммо, ҳар як намуди алоҳида талаботи хоси худро дорад.
- Тайёрии хок. Тавсия дода мешавад, ки заминро барои шинондани сармо дар фасли баҳор омода кунед. Омехтаи беҳтарин ҳисобида мешавад, ки омехтаи торф, торф ва варақи хок аст. Се ҷузъи аввалро дар як порча гиред ва миқдори замини мурғро дучанд кунед. Аз қаъри қишри васеъ аккос ҳезум ё қисмҳои хурди шишаҳои шаробро резед. Баъд, омехтаи гилинро омода намуда, онро зер кунед. Сипас, тухмҳоро дар қатор шинонед ва дар ҳарорати хонагӣ об рехт. Барои ҷӯякҳо ҷои гарм бо миқдори зиёд фароҳам оред. Пеш аз он ки тухмҳо сабзанд, хок бояд доимо moistened бошад. Тухмиҳо дар оянда ба обёрии доимӣ ниёз доранд.
- Шинондани растанӣ. Дар ин ҷо чунин як нуктаи муҳимро ба монанди масофаи байни сӯрохиро ба назар гирифтан зарур аст. Ниҳолҳоро ҷойгир кунед, то онҳо ба якдигар соя накунанд. Маслиҳати дигар - ҳангоми кишту дар замин, боварӣ ҳосил кунед, ки гумусҳои сўзанбарг илова кунед.
Оби ҷоғаро бодиққат назорат кунед: вақте ки хушк мешавад, замин фавран намнок шавад.
Дар синни ҷавонӣ решаҳои сарат ба осонӣ осеб мебинанд. Аз ин рӯ, ҳангоми кишту дар хокҳои кушод, онҳо бояд пурра аз пораҳои замин ҳифз карда шаванд. Ниҳолҳоро бо чӯбҳои борик мустаҳкам кунед.
Чӣ гуна ба сарпарастӣ дар беруни бино нигоҳубин кардан лозим аст
Cypress ба буттаҳои сӯзанбаргҳои ғайриоддӣ мансуб аст. Аммо агар шумо хоҳед, ки ин ороиши воқеии боғи худ гардад, шумо бояд сахт меҳнат кунед. Пеш аз ҳама, сайти ниҳолшинонии оянда бодиққат интихоб кунед ва онро дуруст омода кунед. Ин аз он вобаста аст, ки сарпараст дар оянда то чӣ андоза бароҳат хоҳад буд.
Обёрии як ниҳол дар боғ. Ин бутта ба норасоии маводи моеъ ба таври дарднок вокуниш нишон медиҳад. Ин инчунин ба замине, ки дар он мерӯяд ва ҳаво дахл дорад. Ба вай пошидани ва обдиҳии доимӣ лозим аст (ҳар 7 то 8 рӯз). Вақте ки ҳарорат мӯътадил аст ва намӣ мӯътадил аст, ҳадди аққал як сатил об дар зери ҳар як буттаи сарбоз рехта мешавад. Дар ҳавои хушк ва гарм, растаниро аз нурҳои бевоситаи офтоб муҳофизат кардан ва аксар вақт пошидан лозим аст.
Хусусиятҳои либоспӯшии болоӣ. Дар аввал, сирдор ба либосҳои болоӣ зуд-зуд ниёз дорад. Онҳо на камтар аз ду маротиба дар як моҳ оварда мешаванд. Омехтаи суперфосфат бо mullein хеле фоида меорад. Дар баҳор ва тобистон, беҳтар аст, ки нуриҳои моеъ бо миқдори зиёди минералҳо истифода баранд. Барои он ки сирпиёз ба осонӣ ба воя расад, turf бо торф ва қум бояд ба хок дохил шавад. Чӣ тавре ки дар боло қайд карда шуд, ин буттаи сӯзанбарг ба рукуди об хеле ҳассос мебошанд. Хоки атрофи он ҳамеша бояд фуҷур бошад. Ҳангоми шинонидан, бо гардани ризома эҳтиёт шавед. Агар шумо онро ба замин чуқур тела кунед, ниҳол мемирад. Пас аз чор сол, шумо метавонед шумораи нуриҳоро кам кунед.
Зараррасон. Аксар вақт, мушкилот бо тоҷи саропо пайдо мешаванд. Агар ҳарорати ҳаво ҳамеша тағир ёбад, сӯзанҳо фавран хомӯш мешаванд ва гиёҳҳо ба зард шудан сар мекунанд. Чунин нохушиҳо аксар вақт аз норасоии намӣ ва ҳавои хеле хушк ба амал меоянд. Ин шароити номусоид инчунин ба зарар бо растаниҳо бо скандин ё фулуси тортанак оварда мерасонад. Охиринро ҳатто бо чашми бараҳна мушоҳида кардан осон аст. 
Нишона ва қубур дар байни баргҳо ба таври равшан намоёнанд. Аммо scabbard худро ҳамчун нуқтаҳои қаҳваранг дар яти ва сӯзанҳо зоҳир мекунад.
Аз ҳама инсектисидҳо дар мубориза бар зидди ҳашароти зараррасон аз Карбофос ва Актеллик мебошанд.
Сарпӯши навдаро
Ғамхорӣ дар шифер дар беруни зимистон. Сарипи ҳамешасабз растании ҷанубӣ мебошад. Тааҷҷубовар нест, ки бисёре аз навъҳои он ба сардии зимистон тобовар нестанд. Барои муҳофизат кардани бутта аз декабр то март, онҳо онро бо ёрии маводҳои табиӣ пӯшонидаанд ва боварӣ ҳосил кунед, ки онро бо барф пошед.
Агар шумо хоҳед, ки саратон бе талаф ба зимистон тобад, шумо метавонед обёрии махсуси обдорро истифода баред. Моҳияти он дар он аст, ки нерӯгоҳ то охири тирамоҳ, вақте ки замин то ҳол ба яхкунӣ нарасидааст, обёрӣ мешавад.
Он дарахтони сарафроз, ки тоҷҳои онҳо бурида шудаанд, одатан зимистонро сахттар мекунанд. Онҳо наметавонанд ба нишонаҳои ғайричашмдошти ҳарорат мутобиқ шаванд.
Растаниҳо, ки дар онҳо шакли тоҷи табиӣ боқӣ мондаанд, сахттар шудаанд. Дар шароити иқлими сахт, дарахтони сарафзор бояд бодиққат муҳофизат карда шаванд.
Нусхаҳои чорчӯба дар давраи сардиҳои шадид дар ҳуҷраҳое бо нури дурахшон паҳн карда шудаанд, ки дар он ҷо ҳарорати ҳаво дар панҷ дараҷа нигоҳ дошта шавад. Растаниҳо, ки дар онҳо тоҷ ташкил шудааст, ба нуриҳои гуногун ниёз доранд. Аз ин рӯ, ғизодиҳии минбаъда зарур аст. Барф метавонад ба шифер зарари ҷиддӣ расонад. Дар зери вазни худ, ниҳол ба осонӣ мешиканад. Барфро ҳамеша тоза кунед, то ки хатогиҳо пешгирӣ карда шаванд. Навъҳои баланди сарпарастро набояд бо лентаи борик баста шаванд.
Ғамхорӣ ба сарв дар баҳор. Дар ин давра ба шумо лозим аст, ки сарвати берунаро мунтазам созед. Бо пайдоиши моҳи март ба шумо лозим аст, ки маслиҳатҳои кӯҳна ва яхкардаи навдаҳоро, инчунин шохаҳои шикаста ва камшударо хориҷ кунед. Ин барои барқароршавӣ анҷом дода мешавад. Ғайр аз ин, шумо метавонед шаклдиҳии тоҷро иҷро кунед. Ин кор тавре анҷом дода шудааст, ки бутта шакли конусшакл ё пирамида дошта бошад. Дар як вақт на зиёда аз сеяки массаи сӯзанбарг хориҷ мешавад.
Ғамхорӣ ба сарпараст дар тирамоҳ. То ин вақт, мавсими кишт ба охир мерасад. Crohn, чун қоида, аллакай ташаккул ва ғафсӣ. Тақрибан 30% афзоиши солона аз он бурида мешавад.
Ин буттаи ороиширо нигоҳ медорад. Сарпӯши навдаро ба шумо имкон медиҳад, ки шакли табиӣ ё тарроҳии растаниҳоро танзим кунед. Шохаҳои лучро амон надиҳед (онҳо ба ҳар ҳол хушк мешаванд).
Ба ташаккули тоҷ то вақте ки ҳадди аққал як сол аз вақти шинонидан ё трансплантатсияи охирини сарат гузаштааст, гузаред.
Чӣ тавр сарпараст тарuиб карда мешавад?
Ду роҳи тарғиб вуҷуд дорад: бо тухмиҳо ва буриданиҳо. Ҳар яке аз онҳо хусусиятҳои худро доранд.
Роҳи насл
Ин соддатарин аст ва нашъу баланди тухмиҳо медиҳад. Бо ин роҳ, чунин як навъи маъмули сарчашмаи калон-хушбӯй бомуваффақият паҳн карда мешавад. Ин намуд бартариҳои зиёд дорад: он бебаҳост, зуд мерӯяд ва тоҷи зебое дорад, ки ба занг мезанад. Шумо метавонед ин усулро барои ҳарду растаниҳои камҳосил ва баландошёна истифода баред. Шинонидани тухмии сарву аксар вақт дар тирамоҳ гузаронида мешавад.
Буридани
Шинондани Cypress бо ин усул беҳтарин дар фасли баҳор анҷом дода мешавад. Буридани дарахтҳо бояд дар марҳилаи фаъоли афзоиш аз чӯҷаҳои ҷавон ҷудо карда шаванд. Истифодаи он дарахтони сарчашма, ки як қисми чархуште мебошанд, аз ин рӯ онҳо мунтазам бурида мешаванд.
Чӣ қадар зуд навдаҳо тоза карда мешаванд, ҳамон қадар афзоиши нав хубтар хоҳад шуд.
Барои буридани болои бутта. Навдаҳои поёнӣ барои ин тартиб мувофиқ нестанд. Буттаҳо аз онҳо деформатсия ба даст оварда мешаванд ва афзоиши онҳо дар ҳавопаймои уфуқӣ рух медиҳад.
Cypress як намояндаи хосаи сӯзанбарг аст. Аз ин рӯ, навдаҳои он дар табиати афзоиш хеле фарқ мекунанд. Ҳамин тавр, масалан, ашёҳои меҳвар барои рушди филиалҳо масъуланд ва шохаҳои паҳлӯӣ ба рушди назаррас мусоидат мекунанд. Барои кор кардани он, навдаҳоро аз қисми хуб рушдёфта гиред, ки дар он нуқтаи афзоиши apical осеб надидааст. Агар ин ба назар гирифта нашавад, пас саршумор хеле бех мешавад ва оҳиста мерӯяд. Ин хусусият бо шаклҳои тиллоӣ фарқ мекунад.
Парвариши сарат дар боғ як тартиботи оддӣ аст, ки ҳатто боғбони навкор метавонад онро ҳал кунад. Агар шумо ҳамаи қоидаҳоро риоя кунед, пас бутта тоҷи зебо ва сояи бой дорад.
