Гулҳо

Растании алоказия заҳролуд аст ё не ва дар хона барои аъзои оила то чӣ андоза хатарнок аст?

Алоказия, шамрок, метеоролог - гули дарунӣ, дар ороиши гул мавқеи махсусро ишғол мекунад. Растании баланд ва баргҳои зебо алоказияро барои олим матлуб мегардонанд. Ба огоҳии коршиносон диққат диҳед, ки алоказия растании заҳролуд аст ё не, аз қарори ошиқон вобаста аст.

Растаниҳои дарунӣ ва аҳамияти онҳо дар ҳаёти инсон

Одам тӯлонӣ дар байни хонаи худ ва ҳайвоноти ваҳшӣ монеа гузоштааст. Бо вуҷуди ин, боттифоқ, ниёгони мо дар назди девори тирезаҳо як боғи сабз шинонданд. Аксарияти растаниҳои дарунӣ хусусиятҳои муайяни шифобахш доранд ва дар вақтҳои душвор кӯмак мекунанд. Ҳама дар бораи гулҳои шифобахш ба монанди агава ва герань медонанд. Бисёриҳо дар бораи хатари заҳролудшавӣ аз гурбаҳои алоказия шуниданд.

Умуман, растаниҳо барои парвариши хонагӣ бо хосиятҳои фоиданок интихоб карда шуданд. Сайёҳон гулҳоро аз дигар қитъаҳо на танҳо бо зебоӣ ва хосиятҳои шифобахши худ тақдим карданд. Аз тарафи дигар, агар сагбача қобилияти табобат, доридани моддаҳои зарарнок аз ҳаво, дудҳои тамокукашӣ ва коркард бошад, пас маҳсулоти коркардшуда ба миқдори кам дастрас мешаванд. Ҳар гуна заҳр метавонад дору дар миқдори хурд дору бошад ва кушад, ки миқдори зиёд гирифта мешавад.

Пеш аз он ки ба хонаатон як заводи нав оваред, шумо бояд ба таъсири он ба одамон, кӯдакон ва сагҳо таваҷҷӯҳ кунед. Дар бораи бисёр гулҳо ва қудрати шифобахши онҳо афсонаҳое ҳастанд, ки ба далелҳо асос ёфтаанд. Маълум аст, ки маҳсулоти зиндагии инсон дар як хона ҷамъшуда ҳаворо заҳролуд мекунанд. Растаниҳо ихроҷро ҷаббида, ба ҷои ҳаво бо оксиген ва ионҳои он, бактерияҳоро ҳалок мекунанд.

Яке аз гулҳо, хавфнок ва шифобахш, обу ҳаво мебошад. Дар табиат аломатҳои огоҳкунандаи хатар вуҷуд доранд. Яке аз аломатҳо ранги дурахшон аст. Шемрок ҷойгиркунии ройгонро дӯст медорад ва бо баргҳои дурахшон онро хатарнок мекунад. Алоказия то чӣ андоза заҳролуд аст, ки оё онро дар манзил нигоҳ доштан мумкин аст, мо бо кӯмаки гулпарварони ботаҷриба мефаҳмем.

Таркиби химиявии растаниҳо ва таъсири он

Ҳамаи ботаникҳо ва гулпарварон аз хатари нигоҳубини гул бидуни латекс ё ​​дастпӯшакҳои резинӣ огоҳ мекунанд. На танҳо афшураи растанӣ, балки бухоршавии он аз реша дар вақти кишт заҳролуд аст. Ҳангоми буридан бӯи хоси цианидҳо мавҷуданд.

Бо вуҷуди ин, дар тибби халқӣ, шамрок ашёи хоми арзанда барои гирифтани шаклҳои истфода ҳисобида мешавад:

  • tinctures барои машрубот ё арақ;
  • усораи об;
  • атрафшон.

Дар шакли софи он, афшура аз сабаби гармии истисноии он истифода намешавад. Ба таври тасодуфӣ ворид кардани чашм ба миқдори моддаҳои заҳрноки алкоказия метавонад нобино гардад. Пас аз як қатра намӣ дар рӯи варақ партофтан, шахс ба азобу шиканҷаҳои дароз дучор мешавад. Аз ин рӯ, ниҳол бояд дар ҷойҳои дастраси ҳайвонот ва одамон истад. Дар зиндагӣ набояд чунин ҳолатҳо вуҷуд дошта бошанд. Барои як гулпарваре, ки блоги худ дорад, ин як сабукии фаромӯшнашаванда нисбати кӯдаки худ аст.

Баргҳои алоказия омехтаи таркандаи хлориди симобиро дар бар мегиранд, ки он як пайвастагии симоб, дихлори симӣ ва кислотаи гидросианӣ мебошад, ки заҳри сахт аст. Дар микродозҳо ин заҳрҳо таъсири шифобахш доранд, онҳо ҳуҷайраҳои неоплазмаро нест мекунанд, зеро ҳуҷайраҳои ҷавон ба таъсири онҳо ноустувор мебошанд. Маълумоти бардурӯғ дар бораи механизми таъсири ин заҳрхимикатҳои сахт ба шумо имкон медиҳад, ки танҳо хиради асримиёнагии гербистҳо истифода баред, на аз вояи тавсиякардашуда.

Ин дар он аст, ки заҳролудҳои қавӣ дар консентратсияи паст дар онанд, ки шифо ба ҷое мерасад, ки доруҳо баъзан нотавонанд. Аммо, имкон дорад, ки худи доруҳоро бо истифода аз манбаъҳои кушоди иттилоотӣ, ки ба худкушӣ ҳамсарҳаданд таъин кунед.

Омодагии хлориди симобиро то чӣ андоза хатарнок фаҳмидан мумкин аст: дар асри гузашта, хлориди симобӣ ба беморон ҳангоми истфода таъин карда шуда буд, хоки зарбдори зархарид ба чашми сӯзан дар ним литр об гудохта шуд ва баъдтар онро пеш аз истифода бурданд.

Цианидҳо ва яке аз онҳо кислотаи гидроксионӣ мебошанд, моддаҳое мебошанд, ки метавонанд ба фалаҷ ва боздошти нафаскашӣ оварда расонанд. Дар вояи хурд он ҳамчун дору барои табобат ҳамчун як ҷузъи дигар ҷузъҳои дорухонаҳои сабз истифода мешавад.

Фаъолияти заҳрдорҳоро дар таркиби ароини эфирии идоранашаванда мулоим мекунад, ки таъсири худро дорад. Дар корхона бисёр дигар моддаҳои фаъоли биологӣ мавҷуданд, ки ҳар кадоми онҳо таъсири хос доранд.

Пешакӣ огоҳӣ дода мешавад, ки florist ба интихоби растании хонагӣ интиқодона муносибат мекунад. Растани зебо метавонад дар ҳолатҳои душвори зиндагӣ муфид бошад. Аммо донистани хатари ба он гирифтор, зарур аст, ки чораҳо андешида, дастрасиро ба гул маҳдуд намуда, бо эҳтиёт ба ниҳол машғул шавад.

Як намуди алоказия, ки ба осонӣ дар хона нигоҳ дошта мешавад, полли алоказия, растании заҳролуд бо решаҳои туберкулез. Ин гибрид то 7 баргҳои ороишӣ дорад, ва дар табобат истифода бурда намешавад. Табибони анъанавӣ танҳо як навъи растаниро истифода мебаранд - алоказияи калон-реша, ки баргҳои онҳо дар шароити табиӣ то ду метр дароз мешаванд.

Агар мундариҷаи гули алкоказия ба ҳамаи талаботи он ҷавобгӯ бошад, он метавонад дар варақ педункул ва гӯшеро гузорад. Дар айни замон, фитонцидҳои хориҷшуда чунон мустаҳкаманд, ки накҳати растанӣ метавонад боиси дарди дигарон шавад. Растании гулдор бояд аз биноҳое, ки одамон ҷойгиранд, дур карда шавад. Гули мумкин аст дар балкон, дар консерватория, вале дар хона гузошта намешавад.

Ҷойгиршавии алоказия дар хона, ҳаммом ё ошхона. Онро метавон дар хонаи истиқоматӣ ҷойгир кард, аммо на дар ниҳолхона ва ҳам дар хоб. Шабона растанӣ нафас мегирад ва оксигенро аз баргҳои худ бо баргҳои калон мегирад. Ва дар ниҳолхона, ин гул ба бомбаи вақт табдил хоҳад ёфт. Кӯдаки кунҷкобе хоҳад рӯзе барге зебо пайдо кунад ва бичашад.

Донистани хатаре, ки танҳо бо нигоҳдории номатлуби ниҳол алоқаманд аст, шумо чораҳои эҳтиётӣ андешида метавонед ва алоказия маркази гӯшаи сабзаи шумо дар хона мегардад.