Гулҳо аксаран дар шакли гулдастаҳо оварда мешаванд. Аз давраи ҷаҳони қадим, ба тарроҳӣ ва маросими додани ин гулдастаҳо диққати зиёд дода шудааст. Омезиши каллас на танҳо таркиби зебо, балки паёми пурмаъно буд, зеро ҳар навъ ва ранги растаниҳо маънои хосе дошт.
Флориография, ки маънои "забони гулҳо" -ро дорад, дар асрҳои миёна таҳия шуда буд, вақте занҳо маҷбур буданд бо дӯстдорони худ пинҳонӣ муошират кунанд. Шояд ин мавзӯъ хеле васеъ ва бисёрҷанба бошад, пас тавсия дода мешавад, ки худро бо як гул маҳдуд кунед.
Афсонаҳои гулҳои Calla
Роҳбари бераҳм ва бераҳм тасмим гирифт, ки бо як духтари қабилаи ҳамсоя издивоҷ кунад. Радди ӯро қабул накард, ӯ ба деҳа ҳамла карда, мехост бо мақсади зӯрӣ ба ҳадафи худ бирасад. Ҳабс кардани бадбахтона, роҳбар маросими тӯйро оғоз кард.
Арӯс дар либоси зебои сафед кӯшиш кард, ки худро ба оташ афтонад, аммо худоҳо ӯро раҳо карданд ва ӯро ба гули аҷиб табдил доданд. Аз он вақт, мувофиқи ин ривоят, гули calla духтаронро муҳофизат мекунад ва ба онҳо дар мубориза барои хушбахтии худ қавӣ ва қатъӣ кӯмак мекунад.
Боре духтари яке аз худоҳо ба як қабилаи ҷавони ҳиндӣ ошиқ шуд. Волидони илоҳӣ ин духтарро нонамоён карданд, аммо натавонистанд ба вохӯрии дӯстдорони худ монеъ шаванд.
Ҷавон ҳузури дӯстдухтарашро дар вохӯриҳо ҳис кард ва боре ба ӯ рахти аз гулҳои зебо сохташударо дод. Падар ба дили дӯстдорон раҳм карда, ба намуди зоҳирии духтараш баргашт. Аз як кӯрпае, ки ба замин афтид, зангҳо ба вуҷуд омаданд.
Тавсифи растанӣ
Номи гул дар забони юнонӣ маънои "зебо" -ро дорад. Зебоии оддӣ ва пок - гулчаи зебои зебо пирамидаи зард ё агар шумо хоҳед, шамъро иҳота мекунад.
Дар якҷоягӣ бо накҳати нозук аз Бахром, ин ҳисси ҳаяҷонбахшро бедор мекунад ва ба саҷда мебарояд. Покии хатҳо ва шакли навдаи ҳайратангез аст.
Калла, ё ба ибораи дигар калла, аст растании оилаи ароид. Он дар ваҳшӣ дар сояҳо дар наздикии соҳилҳои ботлоқ мерӯяд. Аслан ӯ аз Африқо ба Аврупо омадааст, ки дар он ҷо барои дусад сол парвариш карда мешавад.
Аз навъҳои Эфиопия, ки ба баландии як метр мерӯяд, гулҳои сафед меоянд. Аз намудҳои дигар то растаниҳои ним метрӣ рангҳои дигар пайдо мешаванд.
Ин ниҳолҳо unpretentious мебошанд. Ҳар рӯз обро дар гулдон иваз намуда, шумо метавонед ин гулро дар муддати тӯлонӣ хушк накунед. Дар кӯзаҳо шинонда, ин гулҳо танҳо намиро талаб мекунанд.
Навъҳои растаниҳо:
- Вингфли.
- Калла (Эфиопия).
- Зантедесия.
- Ричардия.
Дар маҷмӯъ, тақрибан 28 намуд мавҷуд аст.
Истифода
Сарфи назар аз соддагии назаррас, ин растании хеле душвор аст. Мардум онро бо хусусиятҳои ҷодугарӣ:
Гумон меравад, ки на танҳо гул, балки тасвири он низ бо қудрати махсус тақдим карда шавад. Ҳамин тавр, Calla хонаро аз "чашми бад" муҳофизат мекунад, барои мубориза бо стресс ва ноумедӣ кӯмак мекунад.- Умуман эътироф карда шудааст, ки ин як рамзи мувофиқат ва бунёди муносибот аст. Гумон меравад, ки масалан, агар дар як хона бо кӯдакон вуҷуд надошта бошад, пас дар ин ҷой гузоштани ин ниҳол муфид хоҳад буд. Ин ба кӯдак таъсири мусбӣ мерасонад.
- Онҳо инчунин фикр мекунанд, ки гул ба саломатии инсон таъсири хуб дорад, онро аз ҳама бемориҳо муҳофизат мекунад. Ба ҳар ҳол, як гулдастаи ин ниҳол, ки ба шахси мубталои бемории вазнин дода мешавад, ба ӯ қувват мебахшад ва умеди худро ба сиҳатшавӣ зудтар мекунад.
Гумон меравад, ки на танҳо гул, балки тасвири он низ бо қудрати махсус тақдим карда шавад. Ҳамин тавр, Calla хонаро аз "чашми бад" муҳофизат мекунад, барои мубориза бо стресс ва ноумедӣ кӯмак мекунад.Букетҳо, хусусан тӯйхонаҳо ё ҷашн гирифтани солгардиҳо хеле бисёранд обрӯманд ва покизатар. Гулҳои бисёре аз ин ниҳол бисёр қурбонӣ ба дӯстдухтари худ меоранд.
Аммо дар ин ҷо бояд ба назар гирифт, ки дар баъзе одамон зангҳо бо марг алоқаманданд. Гулдастаҳои ин гулҳо ҳангоми маросими дафн кам нестанд. Гарчанде ки онҳо гули марг на бештар аз ҳама растаниҳои дигар мебошанд.
Баръакс, дар маъракаҳои мотам онҳо умеди эҳё шуданро дар ҷойҳои олии осмонӣ дар покӣ ва сулҳ нишон медиҳанд.
Акнун дар бораи гулдастаҳо барои мардон. Интихоби гулҳои калони сафед ва омезиши онҳо бо дигар навъҳои намояндагони олами наботот, тарроҳии гулдастаҳои калонҳаҷм ва калон бо шумораи зиёди ҷузъҳои сабз тавсия дода мешавад.
Арзишҳо
Каллас барои пайваст кардани ду қалб кӯмак карда метавонад. Чӣ тавр? Як гулдастаи гулҳои зебои сафед дар дасти шумо бешубҳа диққати одамони дигарро ҷалб мекунад, ки дар байни онҳо шояд яке интихобкарда ва ё интихобшуда бошад.
Яке аз нақшҳои ин ниҳолҳо дар он аст, ки онҳо ҳамчун mascots хизматҳимояи хушбахтии оила дар хона. Дар гулдастаи арӯс рамзи издивоҷи мустаҳкам ва хушбахтона мебошанд. Онҳо инчунин зебогии зебогии ҷавононро таҷассум мекунанд.
Як гулдаста аз каллаҳо иборат аст ё дар якҷоягӣ бо гулҳои дигар тӯҳфаи ҳақиқии шоҳона аст. Ӯст зебоии занро таъкид мекунад ё шарафмандии қаҳрамони рӯз, ки ба ӯ дар ҳолатҳои тантанавӣ пешкаш карда мешавад. Барои гулбарги ин ниҳол ба манти шоҳона монанд аст, ки дар атрофи тоҷи тиллоӣ дар мобайни гулӯ печонда шудааст.
Растаниҳое, ки дар дегхонаҳои назди тиреза меафзоянд, ҳуҷраро бо фазои гарм ва оромӣ пур мекунанд. Тааҷҷубовар нест, ки онҳо дар байни чизҳои дигар, рамзҳои беҳбудӣ мебошанд. Дар гузаштаи тӯлонӣ, одатан боварӣ доштанд, ки онҳо оиларо аз ҷанҷолҳо наҷот медиҳанд.
Арзиши дигари ин растаниҳо: мувофиқи афсона, онҳо духтарони ҷавонро аз ғайбат ва чашми бад муҳофизат мекунанд. Аксар вақт қобилиятҳои аҷоиб на танҳо ба худи гулҳо, балки ба тасвирҳои онҳо низ вобаста буданд. Дар деворҳо, пардаҳо, пардаҳо, стеллажҳо, гулдонҳо, кӯзаҳо, қуттиҳо.
Ин ниҳолҳо иммунитетро зиёд мекунанд, бидиҳед заҳри заҳри мор. Ҳамзамон, онҳо ҳамчун таъминкунандаи ашёи хом хизмат мекунанд, ки яке аз унсурҳои асосии заҳрхимикатҳо мебошанд!
Яке аз хусусиятҳои амалӣ ин аст Обу ҳаво. Ҳангоми тайёрӣ ба ҷамъоварии намӣ, ниҳол гулбоғи зебои худро ба таври комил зоҳир менамояд. Пеш аз ҳавои гарм, хушк, гулдон дар атрофи шамъи марказӣ зич печидаанд.
Имонҳои маъмул
Шумораи кофии шумораи зиёди одамон савсанҳои гилемро гули ғаму ғусса меҳисобанд ва онҳоро аксар вақт ба дафн меоранд. Масалан, дар Британияи Кабир, ба одамони зинда додани онҳо ҳатто одат нашудааст.
Аммо ин танҳо яке аз эътиқодест, ки риояи он лозим нест, танҳо ранги сафед на танҳо рамзи бегуноҳӣ ва покӣ, балки инчунин аломати ғаму андӯҳ. Ва ҳарчанд сафед барои изҳори ғам мувофиқ аст, аммо ин ӯро ба хона ҷалб намекунад.
Бо роҳи, баъзе одамон ба занони калонсол сафед карданро манъ мекунанд, зеро чунин тӯҳфа, ба фикри онҳо, хабари марг аст. Аммо ба таври қатъӣ, callas ба ин ҳеҷ рабте надорад, зеро чунин манъкунӣ дар шакли аломатҳо ё эътиқод ба ҳама гуна гулҳои сафед, новобаста аз он розҳо, хризантема ё дигар навъҳо дахл дорад.
Боз як аломати кунҷкобӣ: ин гулҳо метавонад ҳамчун ҷуфт дода шавад, зеро онҳо дар ҳолате истисно ҳисобида мешаванд, ки тӯҳфаи тифл ба шахси зинда бояд дар гулдаста теъдоди адад гулҳо дошта бошанд. Ҳамсарон, ки ҳамчун гулдаста тақдим карда мешаванд, рамзи оила мебошанд. Қавӣ, муттаҳид ва хушбахт.
Пас, асосан тамоми маҷмӯи арзишҳои гули аст табиати дугона. Аз як тараф, покӣ, ҷавонӣ, хушбахтии оила, мафтуни. Аз тарафи дигар - қайдҳои дафн.
Агар касе метарсад, пас, албатта, ӯ набояд як гулдастаи ин гулҳоро ҳамчун тӯҳфа диҳад ё қабул накунад. Аммо дигарон бояд дар хотир доранд, ки каллосҳо, ҳатто онҳое ки дар маросимҳои мотам истифода мешаванд, ҳеҷ гоҳ ранги маргро надоранд. Ғайр аз он, гулҳои дигар низ метавонанд дар сафари охирини худ мардумро ҳамроҳӣ кунанд.
Аммо касе розӣ, хризантема ва савсанҳоро дар ин асос рад намекунад. Аз ин рӯ, callas ба беэътиноӣ ва беэътиноӣ сазовор нестанд. Ва онҳо барои маъракаҳои махсус хеле мувофиқанд (тӯйҳо, ҷашнҳо, чорабиниҳои идона ва мулоқотҳои расмӣ). Ва ин гулҳо бояд хизмат кунанд тухфаи хубе шахси маҳбуб дар санаи ошиқона.
