Аксар вақт, муҳаббат ба табиат ҳам муҳаббатро ба ҳайвонот ва ҳам муҳаббат ба наботот омезиш медиҳад. Аммо дар амал, омезиши растаниҳои дарунӣ дар як хона бо сагу саг метавонад хеле душвор бошад. Мо бояд дар бораи баъзеҳо ва дигарон хавотир бошем, аммо боз ҳам намояндагони бештари олами наботот онро мегиранд.
Гурбаҳо ва сагҳо, ки аксар вақт аз ҷониби дӯстдорони ҳайвонот парвариш меёбанд, метавонанд бисёр корҳои нохушро дар робита бо растаниҳои дарунӣ анҷом диҳанд. Бо панҷаҳои худ онҳо метавонанд сӯрохиҳоро дар хок гӯр кунанд, баргҳо ва гули растаниҳоро газад ва газад. Бисёр вақт чунин мешавад, ки дар вақти фаъолиятҳои беруна онҳо тасодуфан контейнерро бо растанӣ канда ва шикаста метавонанд. Агар иқтидор ва гул калон бошанд, пас гурба метавонад сатҳи хокро ҳамчун кат истифода барад ва танаи растаниро ҳамчун воситаи баланд кардани чангол истифода барад.
Ҳайвонҳо низ метавонанд ба даст оранд. Дар ниҳоят, баргҳои растаниҳоро ҳамчун табобат истифода карда, шумо метавонед худро заҳролуд кунед ва ба саломатии шумо зарари ҷиддӣ расонад. Бо назардошти ҳамаи ин оқибатҳо, шумо бояд бодиққат мулоҳиза кунед, ки дар куҷо гулҳои дарунӣ ҷойгир кардан ва дар хона барои сагу ҳайвонҳо бехатар чӣ гуна аст. Дар ҳақиқат, якҷоя кардани ин ду замимаҳои инсонӣ дар як хона комилан воқеӣ аст. Ҳайвонот ва растаниҳо дар як фазои зист осоишта ва бидуни оқибати ҳамҷоя метавонанд зиндагӣ кунанд.
Дар бораи ниҳолҳо, онҳо бояд дар масофаи дастнорас ба ҳайвонот гузошта шаванд. Он метавонад рафьои деворӣ, зарфҳои гулдори овезон, девораҳои баландсояи устувор, ки ба девор ё фарш сахт ҷойгир шудаанд. Ин аст, хусусан он гулҳои дарунӣ, ки ҳадди аққал ба саломатии сагҳо хатар эҷод мекунанд.
Аммо барои он ки растаниҳо ба сагу хайвонот, алахусус гурбаҳо таъсири мусбӣ расонанд, шумо метавонед барои онҳо алафи махсус парвариш кунед ва дар назди макони зист дегчаҳои гул гузоред. Чунин растаниҳо (масалан, ғалладонагҳо) ба гурбаҳо кӯмак мекунанд, ки меъдаҳояшонро аз villi пашмӣ тоза кунанд, ки ҳангоми пашм худро лесидан ба дохили онҳо дохил мешаванд.
Маслиҳатҳо барои муҳофизати растаниҳои дарунӣ аз ҳайвонот
Як қатор маслиҳатҳои муфиду исботшуда мавҷуданд, ки ба дур кардани ҳайвонҳо аз гулҳои дарунӣ кӯмак мерасонанд. Роҳи аз ҳама самараноки он бӯйест, ки гурбаҳо ба онҳо маъқул нестанд. Чаро гурбаҳо, зеро бо сагҳо гуфтугӯ кардан осонтар аст.
Бӯи - репеллерро дар шакли дорупошии махсус барои биноҳои истиқоматӣ харидан мумкин аст ё шумо метавонед воситаҳои халқиро истифода баред. Гурбаҳо бӯи филфили сурхро дӯст намедоранд, ки метавонанд дар зарфҳои хурд дар назди растаниҳои дарунӣ ҷойгир карда шаванд, инчунин бӯи спирти тиббӣ. Шумо метавонед бо он қисмҳои хурди пашми пахтаро тар кунед. Бӯи спиртӣ пас аз хушк кардани пашми пахта ба муддати дароз боқӣ мемонад.
Пӯст аз меваҳои гуногуни ситрусӣ - лимон, афлесун, мандаринҳо барои гурбаҳо ва сагҳо таъсири хуби боздоранда хоҳад буд. Дуруст аст, ки пӯстҳои хушккарда самараи худро гум мекунанд, шумо бояд ҳамеша пӯсти тару тоза гузоред.
Агар мо ба масъалаи бехатарии ҳайвоноти хонагӣ ва хонагӣ ҷиддӣ муроҷиат кунем, пас онҳо метавонанд дар як хона бидуни зарар ба худашон ва одамон бошанд.
