Услуби Миёназамин яке аз маъмултарин ва маъмултарин имрӯз аст. Он барои оро додани боғҳо, ҳатто дар ҷойҳое, ки растаниҳои Миёназамин аз сабаби сардиҳои зимистони шадид қобили истифода нестанд, фаъолона истифода мешавад. Аммо дилрабои ҳақиқии ҷануби боғ метавонад на танҳо бо кӯмаки фарҳангҳои аслии гармидиҳандаи гармӣ дода шавад: барои фароҳам овардани муҳити Миёназамин, ассортиментҳои мавҷударо дуруст истифода бурдан лозим аст.
Манзараи услуби Миёназамин.
Cypresses, дарахтони санавбар, ситрусҳои боҳашамат ва дарахтони зайтун - ин растаниҳо аввалин шуда ҳангоми ёдрас кардани услуби Миёназамин ба хотир меоянд. Аммо дар минтақаҳое, ки зимистонҳои сахт доранд, шумо онҳоро парвариш карда наметавонед. Ки, аммо, ин маънои онро надорад, ки имконпазир аст дубора зебоии Миёназаминро дар боғи худ созед. Боғи пешин, майдони истироҳат, катҳои гул дар назди террас ё як гӯшаи алоҳидаи боғ метавонад ба як осеби воқеии ҷанубӣ табдил ёбад. Барои ин, пеш аз ҳама, шумо бояд ҳадафи худро дуруст тартиб диҳед.
Сохтори экспрессивии таркиб, ҷорӣ намудани аксентҳо ва сарҳадҳои ҳамешасабз, бартарияти кабудизоркунӣ, солистҳои гул ва акцентҳои дурахшон, диққат ба тафсил ва риояи консепсияи умумӣ унсурҳои асосии муваффақият мебошанд. Барои эҷод кардани композитсия ё кунҷе бо зебоии Миёназамин, шумо бояд:
- Муайян кардани нуқтаҳои ҷалбкунӣ ва доминантҳои асосӣ (аксентҳои калони сохторӣ) дар ансамблҳо, унсурҳои сохторӣ (аз деворҳои ҳимояшуда ва пуштибонӣ аз токҳо ва сарҳадҳои растаниҳо), ворид кардани объектҳои меъмории хурд.
- Барои нақши солистҳои гул гул кунед.
- Фарҳангҳои ҷойнишинро интихоб кунед - дарахтони бофтаҳои ҳамшарик, ки таркибро бо рангҳо ва ҳаҷм пур мекунанд ва асоси ансамблҳоро бо ранг, "аломат", матн эҷод мекунанд.
- Дар бораи ҷузъиёти муҳим фаромӯш накунед - ороиш, растаниҳо ва маводҳои сафолӣ
Меъёрҳои интихоби зироатҳо барои гӯшаҳои Миёназамин
Матоъ
Шакли муҳимтарини "интихоб" ин бофтан аст: дар зебои боғҳои ҷанубӣ, қобилияти пур кардани хок бо куртаҳои рангоранг, зичӣ ва ҳаҷм на камтар аз нақшаи рангӣ нақш мебозад. Матоъҳои нотакрори ҳамешасабз, наботот, дарахтони дарахтони бисёрсола, барои ҳама гуна таркиб заминаи зебо ва зебоӣ мебахшанд. Ҷазои ансамблҳои Миёназамин асосан ба табиати растаниҳои дар он истифодашаванда асос ёфтааст - хоксорона, нигоҳубини махсусро талаб намекунад, балки ситораҳои беназири зебо мебошад, ки бо чаҳорчӯбаҳо ва аксуламалҳои қатъӣ маҳдуд аст.
Ранг
Дар бораи палитраи рангҳоро фаромӯш накунед: Боғҳои аслии баҳри Миёназамин бо рангҳои ором, тозагӣ ва бойии аксенти рангӣ тавсиф мешаванд. Баргҳои нуқра-хокистарӣ, сояҳои хомӯшшудаи кабудизоркунӣ ва бартарияти классикии растаниҳои ороишӣ-барқӣ барои чунин як боғ хеле муҳим мебошанд, зеро интихоби дурусти солистҳои гул бо рангҳои тоза ва шарикон, ки бояд пеш аз ҳама сардӣ ва маҳдудияти ҳамоҳангро ба бор орад, зебоии аксенти асосии гулро самаранок таъкид мекунад.
Манзараи услуби Миёназамин.
Бӯи
Гӯшаи услуби Миёназамин боз ҳам дақиқтар хоҳад буд, ва фарҳангҳои хушбӯйтаре, ки шумо метавонед истифода баред. Зироатҳо мекоред, то аз қадами аввал шуморо абри хушбӯй пешвоз гирад.
Силуэт
Дар дарки ансамблҳо дар услуби Миёназамин, нақш ва нақшҳо нақши муҳим доранд. Сохтори амудии таркибҳо, мавҷудияти аксенти баланд ва ҷолиб дар он, фарқият дар байни растаниҳои калон ва пасзамина ҳамчун сохтор муҳим аст. Онҳо сохторро бо ёрии сӯзанбаргҳои дарозрӯя, растаниҳои бунёдӣ, буттаҳои калон, объектҳои меъмории хурд бой мекунанд. Қишварҳои дарозкардашуда ва сфераҳои идеалӣ ангезаҳои асосии баҳри Миёназамин ва инчунин шинондани боғҳои "сахти" гиёҳҳои бисёрсола мебошанд.
Растаниҳо барои кӯмак ба таъсиси ансамбли Миёназамин
Интихоби растаниҳо бар асоси истироҳати дилрабои таркиби Миёназамин бо кӯмаки дарахтони бисёрсола, ки ба шароити хатти миёна қобилият доранд, асос ёфтааст.
Зебогиҳои асосии зебои услуби ҷанубӣ садбарг мебошанд. Сафед ё гулобӣ, арғувонӣ ё аслӣ, бофташуда ё буттаҳо, онҳо метавонанд дар тарҳрезии гӯшаи ҷанубӣ ба миқдори зиёд истифода шаванд. Хӯроки асосии он аст, ки оҳанги рангҳои petals тоза ва бой мебошанд: садбарги аслӣ метавонад барои сабкҳои дигар гузошта шавад. Махсусан дар композитсияҳои Миёназамин сарпӯши замин ва садбарги гулҳои буттаҳо хубанд, ки тамоми ансамблро шодоб мекунанд. Аммо онҳо на танҳо ба композитсияҳои Миёназамин мувофиқанд. Амалҳои гул-гул шукуфтан ва ошиқона, инчунин бехи ҷолиб аз peonies-и дарахт ва алафӣ мебошанд.
Манзараи услуби Миёназамин.
Беҳтарин барои боғи гули Миёназамин аз Сантолин ва Ҳелихрюм. Акантус бо peduncles сафед ва гулобӣ ба намуди чунин композиция ҷаззоб хоҳад буд. Аммо шарикони асосӣ растаниҳои ҷолибу дарахтони бисёрсола, ки табиати ландшафтҳои ҷанубӣ бо мо решакан мешаванд, боқӣ мемонанд: шалфейи ранг ва дорувор, Лаванда аз ҳама навъҳо, орегано, кирми шмидт ва дигар намудҳо, тимя, гурбачахо бо хушҳолӣ заминаҳои зебо барои солистҳои ҷолиб эҷод мекунанд. Зард, стонекропҳои ҷудошаванда ва ширхӯр, дӯкони корӣ, стахис бо баргҳои нуқра ва inflorescences нуқра-гулобӣ ба чунин муҳити асфоделин комилан мувофиқ хоҳанд буд.
Хуб, дар ҳеҷ сурат набояд фаромӯш кард, ки "сурат" - чаҳорчӯбаҳои қатъии бурида, ки солистҳо ва шарикони мӯҳтарамро бо нури нав мунаввар хоҳанд кард. Меваҳои боқимонда ва яҳудӣ бо кабудии торик ва ранги хомӯшшуда номзадҳои беҳтарин барои эҷоди сарҳадҳо, аксенти геометрӣ ва ақибнишин мебошанд. Қади канораҳои паст ва кӯчабоғҳои баланд, соҳаҳои бурронидашуда ба ҷамъоварии босамари растаниҳои бофандагӣ комилӣ ва мураттабӣ мебахшанд, барои сохтор ва якпорчагии композитсияҳо ҳатто дар зимистон масъуланд.
Аксенти амудии амудӣ, ки дар нақшҳои аслӣ дар боғҳо дар минтақаҳои дорои зимистонҳои сахт шабеҳанд, аз ҷониби қаторҳои васеи навъҳои сутунҷудии арчаҳо ва кипарс гузошта мешаванд.
Объектҳои меъмории хурд дар тақлидҳои ҷанубӣ
Агар шумо хоҳед, ки дар боғи худ як боғи воқеии итолиёвӣ, як оазаи хурди сабзи Миёназамин бунёд кунед, кӯшиш кунед, ки меъмории хурд ва имкониятҳои онро фаъолона истифода баред.
Варианти осонтарин ҷойгир кардани камонҳои ноҳиявӣ мебошад, ки садбаргҳои кӯҳбарорро бо сарпӯши гулдор самаранок пӯшонида метавонанд. Бо кӯмаки онҳо, гузариш ба минтақаи Миёназаминро қайд кардан мумкин аст ва ҷойро ба бахшҳои алоҳида тақсим кардан, ба сохтори амудии композиция ламс ҷолибро илова кардан мумкин аст. Обелискҳо инчунин ба вазифаи сохторбандӣ дучор меоянд.
Агар шумо бо сабки ҷанубӣ минтақа ё кунҷеро барои истироҳат, терраса тарроҳӣ кунед, пас дар бораи имкони сохтани перголаҳо, ки барои сохтани паноҳгоҳи зебо кӯмак мекунанд, фикр кунед. Дар перголаҳо, ангур хеле зебо мерӯяд, ҳам ороишӣ ва ҳам мевагӣ - иштирокчии тағйирёбанда дар манзараҳои баҳри Миёназамин. Ангур ҳамон як таъсири ламси итолиёвӣ ҳангоми мустаҳкам кардани деворҳои хона ё девор, ҳангоми пайдоиши гулӯлаҳо хоҳад буд.
Манзараи услуби Миёназамин.
Ба таври комил ба намуди услуби ҷанубӣ мувофиқат хоҳад кард:
- духтарони гули сангӣ ва катҳои гулҳои баланд дар атрофи хишт ё деворҳои сангӣ;
- деворҳои дастгирӣ, фарқияти баландшавӣ;
- тақлид ба харобаҳои боғ;
- сутунҳои нима ва балестрадҳо, ҷомаҳо ва гулпартои санги баланд;
- сунъӣ;
- фаввораҳои деворӣ;
- ҳавзҳои қатъии геометрӣ бо фаввораҳо;
- ҳайкалчаи боғи калон ва ғайра.
Ороиш ва лавозимот барои баланд бардоштани услуб
Ҷалби гӯшаи Миёназаминро қайд кунед ё ҳатто бо истифода аз ороиш табиати дизайнро тағир диҳед. Маҳсулоти Terracotta, муҷассамаҳо ва ҳайкалҳои боғ, зарфҳои сафолии ошхона ва бедҳои нассоҷӣ метавонанд як тамоси муҳими ниҳоӣ бошанд. Аммо растаниҳо дар ҳар сурат бояд нақши калонтари замимаҳоро мебозанд: мо набояд фаромӯш кунем, ки услуби Миёназамин бешубҳа фаъолтарин ҳама тамоюлҳои муосир дар тарроҳии ландшафт бо истифода аз боғҳои кулолгар ва растаниҳои сафолин мебошад.
Манзараи услуби Миёназамин.
Дар зарфҳо шумо ҳатто дарахтони буттаҳо ва буттаҳоро гарм мекунед, тарроҳии боғҳо ва меваҳои ситрусӣ, агапантус, анор ва зайтунро ворид кунед. Ва petunias рангоранг, гиёҳҳои ҷолиб дар кӯзаҳо, бегониасони ампелӣ ва лобелия бо вербена танҳо ба аксенти дурахшон илова хоҳанд кард. Чӣ қадаре ки шумо метавонед potted ва pottedро истифода баред - беҳтар аст. Онҳоро бо деворҳо ва деворҳои баланд, катҳо ва пайраҳаҳои гулҳо оро диҳед, дар деворҳо ва панҷараҳо ва террасаҳо ё майдончаҳои истироҳатӣ фош кунед - ба миқдоре, ки шумо танҳо метавонед аз он нигоҳ дошта бошед.
