Чӣ гуна парвариши занҷабил дар хона: қоидаҳои парвариш

Дар бисёр кишварҳо, растаниҳои гуногун барои мақсадҳои дору истифода мешаванд. Дар тӯли асрҳо, табобати табиӣ ёварони боэътимоди табибон ва табибон буданд. Бо вуҷуди ин, баъзе растаниҳои шифобахшро дар хона бомуваффақият парвариш кардан мумкин аст.

Масалан, занҷабил як растании доруе мебошад, ки решаҳои он дар мубориза бо зуком ва дигар бемориҳо комилан кӯмак мекунанд. Аммо, ғайр аз ин, он метавонад ба ороиши зебои хонаи шумо табдил ёбад. Ва занҷабил чӣ гуна ба воя мерасад ва барои парвариши он дар хона чӣ донистан лозим аст?

Занҷин чист

Барои фаҳмидани он, ки чӣ тавр парвариш кардан лозим аст, шумо бояд донед, ки занҷабил дар куҷо мерӯяд. Ин ниҳол Осиё аст. Дар ин ҷо, дар фазои гарм ва намӣ занҷабил дар ваҳшӣ мерӯяд.

Ин фактро ҳангоми афзоиш бояд ба назар гирифт. Решаҳои занҷабил доранд шохаҳо дар шакли "шох", ин шакл ба завод ном дод.

Ризомҳо як унсури муҳиманд, ин аз онҳо аст ва аниқтараш, аз навдаи воқеъ дар реша, ки навдаҳои нав мерӯянд. Баргҳои растанӣ калонанд. Худи навдаҳо, ки дар хона метавонанд то як метр мерӯянд, ба қамиш хеле монанданд.

Аммо муҳимтаринаш, тавре ки аллакай гуфта шуд, решаҳост. Ранги селлюлозаашон дар синни ҷавонӣ сафед аст. Бо гузашти вақт, оҳанг ба зард тағир меёбад. Он решаест, ки асосан истифода мешаванд барои мақсадҳои тиббӣ.

Шинондани растанӣ

Занбӯрҳо метавонанд бо ёрии тухмиҳо ва ризомаҳо дубора афзоянд. Аммо ин усули дуввум аст, ки аз ҳама маъмул аст. Худи раванди кишт ба марҳилаҳои зерин тақсим мешавад:

1. Пеш аз ҳама, шумо бояд ризома дурусти занҷабилро интихоб кунед. Ҳангоми харид, шумо бояд ба намуди зоҳирӣ аҳамият диҳед. Реша бояд сатҳи ҳамвор, сохтори нахдор дошта бошад (ки нишон медиҳад, ки ризома аллакай якчанд сола аст ва сабзиш аз он зудтар ба вуҷуд меояд) ва шумораи зиёди навдаи.
2. Илова бар ин, дар маводи ниҳолшинӣ доғҳои торик ё нишонаҳои қолаби набояд ҷой дошта бошанд.
3. Ҳавасмандкунии намуди нумӯ. Ризом бояд дар оби гарм барои якчанд соат ҷойгир карда шавад. Агар реша тоза бошад, пас ин тартиб талаб карда намешавад.
4. Омодасозии мавод барои фуруд. Ризоми занҷабилро буридан мумкин аст, то растаниҳои бештар парвариш кунанд. Аммо шумо бояд инро ба таври қатъӣ дар хатҳои ҷаҳиш иҷро кунед. Ҳамзамон, боварӣ ҳосил кунед, ки дар ҳар як порча якчанд гурда ҳаст.
5. Баъд аз ин, реша метавонад дар давоми чанд соат дар ҳалли сусти перманганати калий нигоҳ дошта шавад ё бо ангишт бурида дар нуқтаҳои бурида пошида шавад.
6. Мо заминро тайёр карда истодаем. Занб хокҳои бой ва нафасгирандаро дӯст медорад. Шумо метавонед омехтаи тайёрро барои растаниҳои ороишӣ (бо кислотаҳои нейтралӣ ё заиф) харед. Агар шумо қарор диҳед, ки ҳама чизро худатон анҷом диҳед, пас бо миқдори баробари замини мурғ, гумус ва қум гиред.
7. Додани Реша ба хок на бештар аз ду сантиметр амиқтар мешавад. Дар ин ҳолат, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки гурдаҳо ба назар мерасанд. Ба ризома иҷозат надиҳед, ки бо деворҳои контейнер рехта шавад, то ки пӯсида пайдо нашавад.

Баъд аз шинонидан, шумо бояд доимо хокро нигоҳ доред дар ҳолати тар, Инчунин, контейнер бояд дар хонаи гарм бошад. Дар ин ҳолат, нумӯҳо дар 2-8 ҳафта пайдо мешаванд. Аз ҳад зиёдтар нобаробарӣ меафзояд. Вақте ки навъи нав пайдо мешавад, онҳо аллакай бо баргҳо буда метавонанд.

Нигоҳубини занҷабил дар хона

Шумо бояд фавран дар бораи он, ки шумо ба парвариши занҷабил меравед, қарор диҳед - барои ба даст овардани rhizomes ё, ҳамчун растании ороишӣ. Маҳз аз ҳамин интихоб усули нигоҳубини растаниҳо вобаста аст.

Ватани занҷабил аз Осиё хеле дур аст, аз ин рӯ, агар шумо хоҳед, ки растании солим ва солим гиред, шумо бояд бодиққат ғамхорӣ кунед.

Афзоиши хуб дар сурати риояи талаботи зерин таъмин хоҳад шуд:

• ҳолати махсуси обдиҳӣ;
• ташкили чароғҳои зарурӣ;
• риояи режими ҳарорат;
• нигоҳ доштани сатҳи зарурии намӣ;
• саривақт ва бо сифати аълои либос.

Аз ин рӯ, занҷабил дар иқлими намнок меафзояд обёрии мунтазам хеле муҳим аст. Дар ин ҳолат, оби мулоимро бо ҳарорати хонагӣ истифода бурдан лозим аст (беҳтараш ҳадди аққал ду рӯз ҷойгир аст).

Боварӣ ҳосил кунед, ки хок ҳамеша тар аст, хусусан барои давраи гул ва афзоиши босуръат. Аммо рукуди об набояд иҷозат дода шавад, ки дар ин ҳолат реша пӯсида мешавад.

Дар тирезаҳои ғарбӣ ё шарқӣ тирезаҳо бо растаниҳо ҷойгир кунед. Занбӯр нурро дуст медорад, аммо он ба нури бевоситаи офтоб тобовар нест. Дар зимистон ва ҳавои абрнок беҳтар аст ба рӯшноӣ сунъӣ муроҷиат кунед.

Бо ҳарорат шумо низ бояд бодиққат бошед. Роҳи муносиби афзоиш гармӣ дар минтақа аз +28 то +32 дараҷа хоҳад буд. Ин ба давраи тобистон дахл дорад, дар зимистон бисёр чиз аз хоҳишҳои шумо вобаста хоҳад буд.

Дар зимистон, ба занҷабил вақти "истироҳат" додан мумкин аст, дар ин ҳолат ҳарорат бояд дар ҳудуди 10-15 дараҷа аз сифр бошад (ҳолати "истироҳат" ба пайдоиши босуръати гулҳо мусоидат мекунад).

Агар шумо қарор кунед, ки растаниро тамоми сол парваред, пас ҳарорат бояд баланд нигоҳ дошта шавад. Аммо чизи асосӣ ин аст пешгирӣ аз тағироти ногаҳонӣ, алалхусус дар фасли зимистон.

Ангур аз ҷангалҳои намнок мебарояд, бинобар ин бояд дар ҳаво маводи моеъ кофӣ бошад. Ҳаррӯза пошидани барг.

Аммо ин тартиб танҳо дар давраи афзоиш амалӣ карда мешавад. Агар дар фасли зимистон шумо давраи "истироҳат" -ро оғоз кунед, пас пошидани он бояд қатъ карда шавад. Дар ин ҳолат, аз тарсондан, ва ҳатто афтидани баргҳо натарсед.

Ин ниҳол хоки бойро дӯст медорад. Шумо бояд ҳар даҳ рӯз пардохт кунед комплекси нурихои махсус. Агар шумо онро наёфтед, пас ҳалли заифи mullein мекунад. Наздиктар ба тирамоҳ, шумо бояд чунин либосҳои болоиро бо ҷорӣ намудани нуриҳои калий иваз намоед.

Занбӯр растании зебо ва солим барои саломатии инсон аст. Ватани он ҷангалҳои тареву Осиё мебошанд ва талаботҳои махсуси нигоҳубинро тақозо мекунад. Обдиҳии мунтазам, намӣ, пошидани, либоси боло ва гармӣ шарти асосӣ барои нашъунамои хуб аст.

Дар назари аввал, чунин талабот вақтро метобад, аммо дар асл, тарк кардани шумо вақти зиёдеро талаб намекунад. Танҳо 10-15 дақиқа дар як рӯз ва як буттаи зебо бо гули дурахшон дар назди тирезаи шумо сабз хоҳад шуд, ки агар лозим шавад ба шумо кумак мекунад мубориза бо бисёр бемориҳо.