Гулҳо

Дар бораи олами наботот

Акнун, ки "Ботаника" дар бораи навъҳои гуногуни растаниҳо миқдори кофии иттилоот ҷамъ кардааст, мо боварӣ дорем, ки хонандагон дар бораи салтанати онҳо тасаввуроти умумӣ пайдо карда метавонанд.

Ҳамагон аз мактаб медонанд, ки илмест, ки растаниҳоро меомӯзонад Нерд. Барои осонии таҳсил ҳамаи растаниҳо ба гурӯҳҳо тақсим карда мешаванд, яъне. тасниф карда мешавад. Тасниф бо назардошти таҳаввулоти растаниҳо ба дарахти оилаи онҳо монанд аст. Растаниҳо яке аз қадимтарин сокинони сайёраи мо мебошанд. Олимон чунин мешуморанд, ки аввалин растаниҳо yoga буданд. Ҳангоми таҳаввулот растаниҳо ба замин кӯчиданд ва дар тамоми сайёра паҳн шуданд, ба шароити иқлими маҳалле, ки онҳо дар он ҷо парвариш меёбанд, нишонаҳои наве гирифтанд, ки барои зинда мондан ва таҳаввулоти ин насл ба насл заруранд. Ҳамзамон намуди зоҳирии растаниҳо тағир ёфт. Аз инҷо чунин гуногунии бой пайдо шуд. Ҳамин тавр, намудҳои ба ҳам наздики растанӣ, ки дар шароити гуногун дучор шуда метавонанд, метавонанд тағир ёбанд ва аз ҳамдигар хеле фарқ кунанд. Бинобар ин, растаниҳо аз аҷдодони мухталиф, ки дар як муҳит ҷой гирифтаанд, метавонанд бисёр монандӣ ба даст оранд.

Барои пайдо кардани робита байни растаниҳои аҷдодон ва наслҳои растанӣ, онҳо гурӯҳбандӣ ва систематикӣ карда шудаанд. Бо таҳлили растаниҳои муосир ва муқоисаи маълумоти таҳқиқоти биохимиявӣ ва генетикӣ, пайдоиши як навъи алафи растаниро муайян кардан ва авлоди онро муайян кардан мумкин аст. Растаниҳо, ки аҷдодони умумӣ доранд, дар муқоиса бо шакли дигари растанӣ, дар як гурӯҳ муттаҳид шудаанд. Агар растаниҳои аҷдодӣ бо ҳам алоқаманд бошанд, пас гурӯҳҳои насли онҳо гурӯҳи нисбатан васеътарро ташкил медиҳанд. Ҳамин тариқ, «шохаҳо» ва «шохаҳо» -и дарахти оилаи растаниҳо ташаккул меёбанд.

Тасвире, ки гуногунии растаниҳоро нишон медиҳад © Rkitko

Таърифи умумиро барои растанӣ чунин метавон таҳия кард: инҳо организмҳои зинда мебошанд, ки энергияи офтобро ба маводи сохтмонӣ барои ҳуҷайраҳои худ табдил медиҳанд. Ин раванд фотосинтез номида мешавад. Дар ҷараёни фотосинтез, моддаҳои ғайриорганикӣ (дуоксиди карбон ва об) дар зери нури офтоб ба органикӣ - шакар ва крахмал - маводи сохтмонии ҳуҷайраҳои растанӣ табдил меёбанд. Ғайр аз он, тавассути фотосинтез, растаниҳо оксигенеро, ки барои нафас заруранд, ба вуҷуд меоранд.

Аксар растаниҳо реша, поя ва барг доранд. Насоси бо баргҳо фирор номида мешавад. Пояҳои дарахтҳо танаи онҳо номида мешаванд. Решаҳо ва баргҳо растаниҳоро ғизо медиҳанд. Баргҳо дар раванди фотосинтез иштирок мекунанд ва решаҳо маводи моеъ ва минералҳоро таъмин мекунанд. Реша инчунин растаниҳоро дар замин нигоҳ медорад. Мавҷудияти олами ҳайвонот, аз ҷумла одамон, бидуни растаниҳо ғайриимкон ғайриимкон аст, ки нақши махсуси онҳоро дар ҳаёти сайёраамон муайян мекунад. Аз тамоми организмҳо, танҳо растаниҳо ва бактерияҳои фотосинтетикӣ қодиранд энергияи офтобро гиранд ва тавассути он моддаҳои органикӣ аз моддаҳои ғайриорганикӣ эҷод кунанд. Ғайр аз он, тавре ки аллакай қайд карда шуд, растаниҳо СО2-ро аз атмосфера хориҷ мекунанд ва O2 хориҷ мекунанд.

Морфологияи барге © Виктор Кравтченко

Ҳамин тавр, фотосинтези растаниҳои сабз манбаи пайдоиш ва мавҷудияти тамоми мавҷудоти тамоми сайёра мебошад. Академик К.А.Тимирязев тамоми умри худро ба омӯзиши фотосинтез бахшидааст. Вай пайваста нақши воқеии космикии баргҳои хурди сабзаи растаниҳоро таъкид мекард.

Олим хусусан аҳамияти нури офтобро, ки растанӣ барои равандҳои физиологии дар бадани инсон ба амал омадаистода равшан тавсиф кардааст: «Боре, дар ҷое дар рӯи замин нури офтоб афтид, аммо ба замини лалмӣ нарасид, он ба доначаи сабзии сабзидашудаи гандум ё, беҳтараш ба донаи хлорофилл афтод. Ӯро мезаданд ва ӯ мурд, сабукӣ хӯрд, аммо нопадид нашуд. Вай танҳо ба корҳои дохилӣ сарф мекард ... Дар ин ё он шакл, вай як қисми нон шуд, ки ба мо ҳамчун ғизо хизмат мекард. Он ба мушакҳо, асабҳои мо табдил ёфтааст ва ҳоло атомҳои карбон дар организм ба майли пайвастшавӣ бо оксиген, ки хун ба тамоми ақсои бадани мо мегузарад. Дар ин ҳолат, нурҳои офтоб, ки дар онҳо дар шакли стрессҳои химиявӣ мехобиданд, боз шакли қудрати муайянро мегиранд. Ин нури офтоб моро гарм мекунад. Ӯ ба мо ҳаракат мекунад. Шояд дар айни замон ӯ дар майнаи мо бозӣ мекунад"(Тимирязев К. А. Ҳаёти ниҳол).

Кӯли кӯҳ, Гомс, Швейтсария © josef.stuefer

Ин фаъолияти растаниҳо буд, ки атмосфераро дар бар мегирифт ва O2 дар ҳолати мавҷудбуда нигоҳ дошта мешуд. Растаниҳо асосӣ дар ҳалқаи ҳалқаи мураккаби тамоми организмҳои гетеротрофӣ, аз ҷумла одамон мебошанд. (Организмҳои гетеротрофӣ организмҳое мебошанд, ки барои ғизоашон пайвастагиҳои органикии тайёрро истифода мебаранд). Растаниҳои зеризаминӣ даштҳо, марғзорҳо, ҷангалҳо ва дигар гурӯҳҳои растаниҳоро ташкил медиҳанд, ки рангорангии замин ва гуногунии бебаҳои экологиро барои ҳаёти организмҳои тамоми салтанатҳо ба вуҷуд меорад. Ниҳоят, бо иштироки бевоситаи растаниҳо, хок бархост ва ба шакл омад.

Википедия ба мо иттилоъ медиҳад, ки аз аввали соли 2010, мувофиқи Иттиҳоди байналхалқии ҳифзи табиат, дар бораи 320 ҳазор намуди растаниҳоаз онҳо тақрибан 280 ҳазор намуди гул, 1 ҳазор намуди гимоспермҳо, тақрибан 16 ҳазор брифофит, тақрибан 12 ҳазор намудҳои растаниҳои баландтараққӣ (плауа, папа, папа, хорсавор). Бо вуҷуди ин, шумораи онҳо мунтазам меафзояд, зеро намудҳои нав доимо кашф карда мешаванд. Инсон зиёда аз 200 намуди растаниҳоро дар бар мегирад, ки ба зиёда аз 100 насли ботаникӣ дохиланд. Доираи васеи онҳо гуногунии ҷойҳоро дар он ҷо инъикос мекунад. Гумон меравад, ки растаниҳои асосии ғизоӣ дар айни замон дар ҷанубу ғарби Осиё ворид карда шуданд.

Намоиш аз Бинян садсола, Форт Фарвала, Покистон © Халид Маҳмуд

Лозим ба ёдоварист, ки пояи пояҳои энергетикаи муосир - ангишт ва нафт аз набототҳои замонҳои қадим дар ин заминҳо ба вуҷуд омада буданд. Энергияи нури офтоб, ки замоне ин ниҳолҳо ба даст овардаанд, озод карда мешавад ва одам дар раванди сӯзондан истифода мешавад. Торф, ки барои сӯзишворӣ ва нуриҳо истифода мешавад, инчунин аз растаниҳои дар ботлоқ парваришёфта меояд. Бо вуҷуди ин, фотосинтез - ин раванди глобалӣ ва беҳамтои табиат, ки ду аср пеш кашф карда шуда буд, дар маҷмӯъ то ба ҳол як падидаи номаълум боқӣ мемонад. Тасаввур кунед, ки мо дар шароити сунъӣ чӣ гуна гузаронидани фотосинтезро омӯхтем. Он гоҳ мо сайёраамонро бо ғизо, энергия комилан таъмин мекардем ва якбора мушкилоти ҳифзи муҳити зистро аз ифлосшавӣ ҳал мекардем, зеро самаранокии (самаранокӣ, агар шумо хоҳед) истифодаи энергияи офтобӣ дар системаҳои сунъии фотосинтетикии мо нисбат ба растаниҳо хеле баландтар мебуд. Аммо ин ҳанӯз орзуву ҳавас аст.

Дар фарҷом, мо муҳимияти ҳифзи ҷаҳони растаниҳоро қайд мекунем. Он ҳам нигоҳ доштан ё парвариши намудҳо ва навъҳои алоҳидаи растаниҳо ва нигоҳ доштани таркиби floristic сайёраи моро дар бар мегирад, алалхусус вақте ки таъсири инсон ба олами растаниҳо хеле бузург аст. Ифлосшавии муҳити зист аз рӯи саноат, азхудкунии заминҳои нав; мелиоративии заминҳои ботлоқзорҳо ва дигар амалҳои номатлуби инсонӣ боиси кам шудани сарҳади тақсими баъзе растаниҳо ва баъзан пурра нест кардани намудҳо ё васеъ кардани сарҳадҳои дигарон мегарданд. Ҳарчанд дарҳол бояд қайд кард, ки бо парвариши навъҳои нави растаниҳои кишоварзӣ (ҳосилхез ба шабнам, ба хушкӣ тобовар), ба фарҳанг ворид намудани растаниҳои нави ороишӣ, доруворӣ ва дигар иқтисодҳои арзишманд, инсон флораи минтақаро бой мегардонад. Аммо, дар баробари растаниҳои кишт, алафҳои бегона меоранд. Баъзе аз онҳо зуд паҳн шуданд ва дар минтақаҳои нав як ватани дуюмро пайдо карданд. Барои муҳофизат ва муҳофизати табиат, шумо бояд онро дӯст доред, зеро он воқеан зебост.

Одами ваҳшӣ метавонист чизе ғайр аз бераҳмӣ баён кунад, агар дар табиат шаклҳои зеборо надида бошад”- гуфт Леонардо да Винчи. Ва Фёдор Достоевский дар бораи зебоӣ хеле хуб гуфтааст: "Одам зебоиро бидуни ягон шарт ташнагӣ, пайдо мекунад ва қабул мекунад ва аз ин рӯ танҳо ин зебост ва эҳтиромона ба он саҷда мекунад ва мепурсад, ки барои ин чӣ фоида дорад ва чӣ чизеро харидан мумкин аст."". Ва азбаски ҳар кадоми мо лаҳзаи кӯтоҳе дар ин ҷаҳони пур аз зебои аҷиби табиат дорем, мо дӯст медорем, ки онро бо ҳар роҳ ҳифз кунем.