Дар баъзе кишварҳо, буттаҳои паҳншудаи доп дар ваҳшӣ озодона мерӯянд ва ҳатто алафҳои бегона ба ҳисоб мераванд, аммо гули нодири онҳо тақдири дигарро сазовор аст. Дар минтақаи мо гулҳои Datura, бо акс, ниҳолшинонӣ ва нигоҳубини он, ки мо имрӯз беҳтар шинос хоҳем шуд, барои ороиши сайт васеъ истифода мешаванд. Онҳо дар як фурудгоҳ хуб ба назар мерасанд ва дар таркиби гурӯҳӣ олӣ мебошанд ва inflorescences калон, вале нозук фавран диққати худро ба худ ҷалб мекунанд. Аммо биёед дар бораи ҳама чиз бо тартиби мувофиқ сӯҳбат кунем.
Дар адабиёти илмӣ фарҳанг датура номида мешавад.
Тавсифи фарҳанг
Датра-алафро аксар вақт ин растании гиёҳӣ меноманд, аммо он бо алаф ҳеҷ иртиботе надорад: гул бо буттаи пурқувват ё дурусттараш, ҳатто бутта бо баландии то 1,5 м мерӯяд, дар ҳоле ки диаметри тоҷ аз он зиёдтар аст. Рост аст, навдаҳои кабудии он бо аккос пӯшида нестанд, ба мисли зироатҳои оддии бутта, аммо чун боллаззатоваранд, гарчанде хеле сахт. Системаи решаи растанӣ низ хеле қавӣ аст ва на ҳама метавонанд як буттаи калонсолро ба таври дастӣ нест кунанд. Баргҳои нуқрагӣ, ки бо ранги кабуд-сабз ранг карда шудаанд, дар синни ҷавонӣ тақрибан ба барги бодинҷон монанданд, аммо бо мурури замон шумораи барги онҳо зиёд мешавад.
Дар миёнаи тобистон, зангӯлаҳои калон дар бех гул мекунанд. Онҳо шабона мешукуфанд ва танҳо то саҳар зиндагӣ мекунанд, аммо фаровонии навдаи нав имкон медиҳад, ки шумо онҳоро то нимаи тирамоҳ ба ваҷд оред. Inflorescences атри шакарро ширин мекунад ва ранги онҳо аз гуногунӣ вобаста аст. Аксар вақт шумо метавонед ду намуди мубориза гиред:
- оддӣ бо ранги сафед;
- ҳиндӣ бо занги арғувон.
Дар охири гул, қуттиҳои тухмӣ ба шоҳбулутҳо монанданд, ки хорҳошон бисёр ва шакли мудаввар доранд, аммо дар дохили он шӯъбаҳо бо тухмиҳои хурд мавҷуданд.
Ҳама қисмҳои доп заҳролуданд: ҳангоми гирифтани даҳонӣ, онҳо метавонанд галлюцинация ва ҳатто ихтилоли рӯҳиро ба вуҷуд оранд.
Чӣ тавр бояд кишт кард?
Датура табиатан растании бисёрсола аст, аммо он зимистонҳои моро дар майдонҳои кушод зинда намесозад, аз ин рӯ он ҳамчун боғи солона парвариш карда мешавад. Датаро бо ду роҳ шинондан мумкин аст:
- Парвариши фавран ба замин дар аввали моҳи май, дар ҳоле ки тухмҳо набояд хеле амиқ шаванд - пас онҳо нашъунамо мекунанд.
- Кишти тухмӣ барои ниҳолҳо дар охири моҳи март. Ниҳолҳо дар охири май ба боғ кӯч дода шуда, масофаи байни онҳо то 1 мро ташкил медиҳанд.
Тухмҳо бояд аввал бо оби гарм рехта, намунаҳои холигии поп-ап партофта шаванд.
Чӣ гуна нигоҳубин кардан лозим аст?
Датура бидуни дахолати одамон ба воя расида хеле қодир аст, аммо баъзе тадбирҳои ғамхорӣ мондагии гулу дарозтар ва дарозтарро пешгирӣ намекунанд. Инҳо дар бар мегиранд:
- обёрии мунтазам, хусусан дар тобистони хушк;
- либоси болои минералӣ дар фасли баҳор ва тобистон.
Баъзе богбон буттаеро барои зимистон кофта, онро дар кӯза шинонда ба ҳуҷра меоранд. Дар ин ҳолат, шумо бояд навдаҳоро дар тирамоҳ бурида, тоҷро ташкил диҳед.
