Гули ҷодугар - Mandrake

Mandrake (Мандрагора) як навъе аз гиёҳҳои бисёрсолаи оилаи Solanaceae аст. Растаниҳо асосан поянда ҳастанд, баргҳо хеле калон буда, дар як розетка ҷамъ оварда мешаванд, ки диаметри онҳо 1-2 метр ё бештар аз он бо решаҳои гӯштии крахмал бой аст.

Дар асрҳои миёна дар Аврупо, мандрек ҳам барои табобат ва ҳам барои мақсадҳои сеҳрнок истифода мешуд. Вай аз тарафи сеҳргарон, алхимикҳо ва дорусозон ибодат мекард. Эътимоди даҳшатнокро дар бораи мандра аз сеҳри торикии асрҳои миёна дастгирӣ мекарданд. Аз замонҳои қадим ба ин ниҳол ҷодугарӣ таваҷҷӯҳи зиёд зоҳир мешуд. Сирри ин гули пурасрор чист?

Mandrake решаи шохаҳои сафед дорад ва баъзан ба ҳайкали одамӣ монанд аст. Ин тааҷҷубовар нест, ки вай одамони ҷодугариро ҷалб кард. Ҷодугарон онро дар расму оинҳои гуногуни ҷодугарӣ истифода мебурданд. Ӯ лақаб дошт - гули ҷодугар. Боварӣ доштанд, ки он дорои хосиятҳои аҷиб аст. Онҳо мандаринро дар шакли одами хурдсол ва бо баргҳои сараш дар сари худ тасвир мекарданд, ки ба тасвири ҷоду монанданд. Бо сабаби ин монандӣ, бисёр хурофот ва ривоятҳо пайдо шудаанд.

Кӯзаи муҳаббат барои мардон

Боре мандрек як воситаи умумиҷаҳонии шифобахш ба ҳисоб мерафт. Онҳо бовар доштанд, ки маводи дорувории аз он гирифташуда касалиҳоро шифо мебахшад, аммо бо кӯмаки он низ зарар расонида метавонист. Ҷодугарон ин гулро барои ғорат кардан истифода карданд. Онҳо мандаркаи харобшударо интихоб карданд ва боварӣ дошт, ки ҷабрдида маҳз ба ҷойе, ки дар мандрэйк осеб дида буд, осеб мерасонад. Poties муҳаббат низ аз он омода карда шуд.

Дар анъанаи юнонии қадимӣ гуфта мешуд, ки ҷодугар Circe барои ҷалби мардон аз ин ниҳол як ороишӣ омода кардааст. Ва духтарон ва писарони Юнон як пораи гули ҷодугарро ҳамчун тумори муҳаббат истифода карданд ва онро дар гардан пӯшонданд.

Дар Аврупо, мандрек зинда ҳисобида мешуд, ки он ба марду зан тақсим карда мешуд. Онҳое, ки бо хурофот буданд, гуфтанд, ки сутунмоҳ соҳибро аз бадкорон муҳофизат мекунад, ба ҳама саволҳо ҷавоб медиҳад, устоди худро месозад ва дар ёфтани ганҷҳо кӯмак мекунад. Агар шумо пеш аз субҳ теппае аз тангаҳои тиллоро дар назди корхонаи аҷоиб монед, пас он дучанд мешавад.

Санҷиш барои заифон нест

Ба даст овардани мандат осон набуд. Дар асрҳои миёна гуфта мешуд, ки вақте ки онҳо сутунмӯҳраеро аз замин чуқур карданд, вай бо даҳони сахт ба тарсу ҳарос дод, ки одам метавонад девона шавад ва ҳатто бимирад. Аз ин рӯ, барои кофтан як маросими куллӣ мавҷуд буд, ки мувофиқи он як марди ҷасур гӯшҳои худро бо муми пайваст карда, сипас бодиққат заминро дар гирди растанӣ баста, решаро бо як канори ресмон баста ва дигарашро ба гардани саги сиёҳ бастааст. Саг мебоист як гулро берун мекард.

Олим ва файласуфи он замон Теофраст бо роҳи дигаре баромад, ки дарвешевил бояд гулеро бо шамшер канда, сипас 3 давраро дар атрофи худ кашад ва ба сӯи ғарб рӯ оварад, дар ҳоле ки ёвари ӯ маҷбур шуд дар атрофи мандрек рақс кунад, сухани муҳаббатро пӯшонад.

Гумон дошт, ки нигоҳ доштани решаи ҷодуӣ кори хеле мушкил аст. Вай ҳамчун мард нигоҳубин мешуд, шуста, либос пӯшид ва барои шабона бо матои абрешим пӯшид ва рӯзҳои ҷумъа нерӯгоҳро бо шароб шустан лозим буд. Соҳиби решаи аҷиб онро аз чашмони чашм пинҳон кард, зеро вайро бо ҷоду метавон маҳкум кард.

Ҳақиқат ё бадеӣ?

Растании ҷодугар воқеан вуҷуд дорад ва ба гиёҳҳои заҳролуд ва бисёрсола мансуб аст. Вай (мандрек) хеши ақрабаки ва белладонна мебошад. Он дорои хосиятҳои ҳабҳои хоби ва ҳам таъсири ҳавасмандкунанда. Бо сабаби таркиби атропин, он метавонад галлюцинация бошад.

Истифодаи мандрейк ба таври қатъӣ тавсия дода намешавад, зеро таъсири шадид метавонад имконпазир бошад, ва ҳатто марговар.

Ҳамин тариқ, ин як растании афсонавӣ нест, аммо дар замони мо камёб аст. Решаи ҷодугарӣ дар Баҳри Миёназамин пайдо шудааст. Шояд пеш аз мандум дар ҷойҳои дигар пайдо шуда бошад, аммо, зоҳиран, дар асрҳои миёна он дар байни ҷодугарон ва ҷодугарон хеле зиёд талаб мекард.