10 роҳи осон барои ороиши дегчаҳои гул

Ҷолибияти растаниҳои дарунӣ на танҳо аз зебоии худ, балки аз қобилияти парвариши онҳо низ вобаста аст. Кӯза, ки бо мунтахабҳои сабз ва шукуфон ҷудонашаванда аст, метавонад ҳам тарафҳои қавӣ ва ҳам камбудиҳоро пинҳон кунад ва баръакс. Бо интихоби нодурусти контейнерҳо барои параметрҳои эстетикӣ, шумо ҳатто метавонад як орхони боҳашамати худро ба бинои оддӣ ва беэътино табдил диҳед. Имрӯз ассортимент аз кӯзаҳо аз ҳама бузург аст. Аммо ёфтани зарфе, ки барои ҳар як ниҳол беҳтарин аст, осон нест ва на ҳамеша имконпазир аст: моделҳои беҳтарини дегчаҳо ба маблағи зиёд. Аммо ҳатто контейнерҳои соддатарин ё қадимӣ метавонанд мустақилона бо мувофиқ кардани онҳо ба дохили дохилӣ ва илова кардани аксенти нав, ки зебогии баргҳо ё inflorescencesро нишон диҳанд, табдил дода шаванд.

Ороиши деги гул. © Стефани Линн

Корбастӣ ҳама чиз нест.

Дегчаҳо барои растаниҳои дарунӣ, пеш аз ҳама, аз рӯи параметрҳои амалӣ, интихоб карда мешаванд: онҳо бояд барои парвариши онҳо шароити мусоид фароҳам оваранд, ба андозаи системаи решаи зироатҳо мувофиқат кунанд, миқдори кофии сӯрохиҳои заҳкашро барои ҷараёни об таъмин кунанд. Дар ассортимент зарфҳо барои сагҳо ҳам дегчаҳои гулдор ва ҳам сафолӣ мавҷуданд. Ва дар ҳар як категория контейнерҳои гурӯҳҳои гуногуни нарх ва функсия, шакл ва андозаи гуногун мавҷуданд. Ва ҳангоми таносуби паҳн ва баландӣ, бо назардошти хусусияти афзоиши растаниҳо, ҳаҷмҳои иқтидори қаблӣ, мо дигар параметрҳои хеле муҳими ҳар як растани ва дег - эстетикаи онро фаромӯш мекунем. Дегчаҳои дилгиркунанда ва оддӣ, ҷалбкунанда ва шинос, ки танҳо як контейнер барои парвариш мебошанд ва аз худ мустақил нестанд - ин дегҳо барои растаниҳои дарунӣ мебошанд. Хусусан агар онҳо аз "мерос" истифода шаванд, аз нав шинондани растаниҳои нав ҳангоми парвариш ва истифодаи дубора як контейнер барои зироатҳои тамоман гуногун. Аммо онҳо метавонанд ва бояд ороиши асосии мунтахабҳои сабз бошанд. Албатта, дегчаҳои зебои гулдор, контейнерҳои аслӣ, моделҳои элита мавҷуданд, ки ҳар кадоми онҳо қисми дохилӣ мешаванд. Аммо ҳамаи онҳо интихоби инфиродӣ ва хароҷоти назаррасро талаб мекунанд. Аммо онҳое, ки дегҳои дилгиркунанда ва стандартӣ доранд, бояд эстетикаро сарфи назар накунанд. Ҳатто зарфи дилгиркунанда метавонад ба аксенти ороишӣ мубаддал гардад, то онро барои як ниҳол ва муҳити мушаххас бештар мувофиқ кунад.

Дар ҳолатҳои зерин ороиши иловагии кӯзаҳо гул лозим аст:

агар кӯзаҳо ба хусусиятҳои ороишии худи растаниҳо мувофиқат накунанд;
вақте ки зарфҳо ба қадри кофӣ интеллектуалӣ нестанд ва ё баръакс барои растаниҳои дар онҳо парваришёбанда хеле дурахшон бошанд;
ҳангоми истифодаи дегчаҳои кӯҳнаи "кӯҳна";
ниқобҳо (ба монанди чипҳо ё доғҳо) дар берун аз зарф пӯшиш додан;
агар кӯза бо дигар растаниҳо ва ё умуман корҳои дохилӣ мувофиқат накунад (алахусус агар услуб, ранги он ба вазъ мувофиқат накунад);
сарфа кардани маблағ барои хариди дегчаҳои тарроҳии элита (бо самараи якхела);
ҳамчун роҳи олии эҷоди ороиши беназир, инфиродӣ;
барои ворид кардани тафсилоти услубӣ ва ороишӣ ба ҳуҷраҳо;
инчунин онҳое, ки мехоҳанд эҷодкор бошанд ва ҳатто дар чизҳои хурд ҳам роҳҳои ҳалли истисноиро ҷӯянд.

Ороиши деги гул. © Шауна Кранц

Табдили дегчаҳои оддӣ ба зарфҳои махсус, роҳҳои гуногуни ороиши зарфҳо барои растаниҳо кӯмак хоҳад кард. Баъзеи онҳо ба ёд овардани малакаҳои ҳунарӣ пешниҳод мекунанд, дигарон пешниҳод мекунанд, ки маводи импровизатсионӣ пешниҳод кунанд ва дигарон тавсия медиҳанд, ки таҷрибаҳои ғайричашмдошт тасмим гиранд. Баъзан барои табдил додани дегчаҳои гул бояд як ҷузъиёти ягона илова кардан лозим аст ва баъзан беҳтар аст, ки худи дегро зери "куртаи курку" -и аслӣ пинҳон кунад. Як вақти каме ҷудо кардан кофист ва аз нишон додани хаёл наметарсем - ва дегчаҳои беназири «порча» барои растаниҳои дарунӣ дар тарҳрезии хонаи шумо «дурахшон» хоҳанд шуд.

Усули 1. Дегчаҳо ва зарфҳои берунӣ

Варианти соддатарин ва дар айни замон, аз ҳама амалии он, фавран пинҳон кардани растании истифоданашаванда, кӯҳна, берун аз корношоям, вале хеле қулай ва вазифаҳои худро комил иҷро намуда, кӯзаро ба дигараш гузоред. Як деги дугона на танҳо вақте ба шумо маъқул мешавад, ки зарфи асосӣ маъқул аст, инчунин агар:

зарфҳои зебои гаронбаҳо, ки шумо онро ҳамчун аксенти боҳашамат мехаред, афсӯс мехӯред, ки "ифлос шудан" ва истифодаи онҳо бо мақсади таъиншуда (тавассути шинондани растаниҳо дар деги хурдтар ва танҳо ба ҷои он зебо гузоштан, шумо эстетика ва амалияро бе илова кардани давутоз нигоҳ медоред);
шумо контейнерҳои сафолиро мувофиқи хусусиятҳои тозаи ороишӣ интихоб мекунед, дар ҳама сӯрохиҳо холӣ нестанд ё он як ва ҳам он қадар хурд, ки ба ҳеҷ гуна дренажи оптималии об шубҳа кардан мумкин нест.

Ороиш додани деги гул бо плантери ороишӣ

Гузашта аз ин, дар нақши қобилияти беруна, танҳо аз дегҳои гул истифода кардан мумкин аст. Функсияи контейнери беруна ба осонӣ аз ҷониби:

ашёҳои кӯҳнаи ошхона ё зарфҳои ороишӣ - аз кӯзаҳо ва чойникҳо то косаи гил ё дегчаҳои сафолин;
қуттиҳои ороишии дохилӣ ва сабадҳо барои корҳои дастӣ;
контейнерҳои ғайриоддӣ аз шумораи хӯрокҳои боғ ва ошхона - обдиҳии банкаҳо, кӯзаҳо, сатилҳо ва гулдонҳо;
кулоҳҳо, кулоҳҳо ва ҳатто мӯза.

Хӯроки асосии ин интихоби контейнери беруна мебошад, то ки он ба ороиши дохилии шумо комилан мувофиқат кунад ва зебоии растаниҳоро худаш ошкор созад. Ва ба он ҷое ки ниҳолеро дар як шингоҳи оддӣ шинонидан лозим аст, танҳо якчанд сония.

Усули 2. Рангкунии Magic

Роҳи осонтарини тағир додани ҳама гуна зарфҳо (ба монанди ҳама гуна ашёи хона ва дигар ашёҳо) ин ранг кардани он аст. Ва барои ин, шумо метавонед ҳам сирдорҳои оддӣ ва ҳам арзон ва рангҳои санъатро аз акрил то равған истифода баред. Ранги нав ва ороиши комилро метавон тоб додан ё матовӣ, рангҳои гуногунранг, бо эффекти градиентӣ ё тасмаҳо, пастел ё дурахшонтар сохт. Рангро барои корҳои дохилӣ интихоб кунед (одатан зери рангҳои задашуда ё нақшаи рангҳои афзалиятнок). Агар шумо хоҳед, шумо метавонед ҳатто дар рӯи кӯзаҳо манзараҳоро ранг кунед ё осори мураккаби абстрактии футуристӣ эҷод кунед. Дар рангубор, шумо танҳо бо тасаввур ва маҳорати худ маҳдуд мешавед.

Ороиши деги гул бо ранг

Аз нуқтаи назари амал, ранг гирифтани тасвир дар ҳақиқат содда аст. Хӯроки асосии ин аст, ки ба назар гирифтани маводи худи контейнер ва кадом рангҳо барои кор бо сатҳи мушаххас мувофиқанд. Ва аз хотиратон набарояд, ки шумо бояд танҳо бо берунаи зарфҳо кор кунед: дар дохили ранг бефоида аст. Пеш аз рангкунӣ, контейнерҳо бояд шуста шаванд, дар ҳолати зарурӣ, бо реги гулкунӣ ё қумсангиркунӣ тоза карда шуда, барои илтиёмоти аълои ранг ба рӯи об майл шавад.

Усули 3. Паёмҳо дар дег

Расми кӯзаҳо комилан ихтиёрӣ. Агар шумо хоҳед, шумо метавонед онҳоро ҳамчун "тахтаи лифтӣ" истифода баред - барои нигоҳ доштани иттилооти муҳим ё нохунакҳо, паёмҳо, махфилҳо, зебу деворҳо бо навиштаҷотҳои андоза ва хусусиятҳои гуногун. Барои растаниҳои дарунӣ, ки дар ошхона мерӯянд, шумо метавонед дар кӯзаҳо таносуби андозаҳои маҳсулот, рӯйхати ҳанутҳо барои гӯшти дӯстдоштаатон, маълумот дар бораи таносуби компонентҳо ё ҳатто аз меъ- онҳо нависед. Дар ҳаммом паёмҳои илҳомбахш ҳамеша мувофиқанд, иқтибосҳои ошиқона дар хоб, мизҳои афзор ва дигар чизҳои хурд дар ниҳолхона ва ибораҳои ҳавасмандкунанда дар омӯзиш. Онҳо метавонанд дегча ва заминаи хуб барои эҷодиёти кӯдакон бошанд.

Ороиши як деги гул бо навиштаҷот. © befrenchie

Шумо метавонед бо ранг, бо аломати обногузар муқаррарӣ ва ё ҳатто бо қалам бо навиштаҷот навиштаҳо созед. Агар шумо намехоҳед, ки тамғакоғазҳоро дастӣ созед, шумо ҳамеша стикерҳои махсус харед, нархҳои дӯстдоштаатонро чоп кунед ё чоп кунед. Болои бо лакҳо танҳо маводи обногузар зарур аст.

Усули 4. Трансформатсияи се андоза

Имрӯз, имконот барои пурра ба кор андохтани сатҳи деги бо маводи нав танҳо бо рангкунӣ маҳдуд нестанд. Барои хариди ширеши боэътимоди обӣ ё таппончаи ширеш кифоя аст ва маводи интихобкардаатонро интихоб кунед, ки бо он шумо кӯзаро пӯшонед ва рӯи онро бо ғаюрӣ ширеш кунед.

Шумо метавонед кӯзаҳо гулҳоро оро диҳед:

сисал;
маҳтобӣ;
снарядҳо;
шиша ороишӣ ё сангчаҳо;
тугмаҳо
макарон ё ғалладонагиҳо;
шохаҳои хурд, калтак ё қаламҳои ранга;
чормащз ва зарфьо;
sequins ва rhinestones.

Ороиши деги гул бо садаф. © Марта Стюарт

Чунин маводҳо метавонанд танҳо сатҳи худро бо қабати дуюм “пӯшонанд” ё контурро пурра пинҳон кунанд, деворҳоро рост кунанд ё рельефи нав эҷод кунанд. Аммо, новобаста аз таъсири мушаххас, зарфе ба таври пурра часпонидашуда ҳамеша нисбат ба асл, аслӣ, беназир ва эклектикӣ назар мекунад. Гул часпидан махсусан дар дегчаҳои миёна хуб ба назар мерасад ва инчунин агар шумо аз партофтани контейнер бо тарқишҳо ё микросхемаҳое, ки фаъолияти худро гум накардаанд, пушаймон бошед.

Усули 5. Экотрендҳо ё гербарийҳо дар кӯзаҳо

Имрӯз гербарийҳо ва ороиши табиӣ шӯҳрати пешинаи худро дубора барқарор мекунанд. Ҳамчун асос барои ороиши эко, шумо метавонед на танҳо панелҳо, фоторамкахо ва ашёҳои гуногуни дохилиро истифода баред, балки инчунин дегчаҳои гулро низ. Дуруст аст, ки чунин ороиши пуртаҷриба ва нозук ба кӯзаҳо танҳо барои растаниҳои дарунӣ, ки дар ҷойҳои намоён ҷой доранд ё дар ҷадвали миз истифода мешаванд, мувофиқ аст: кори хуб бояд қадр карда шавад.

Ороиши деги гул бо аккоси табиӣ

Гулҳои хушк, inflorescences, алафҳо, буттамева, баргҳо, меваҳо, буридани аккос ва дигар ороиши табиӣ дар "гулдастаҳо" -и хурд ҷамъ карда мешаванд ва ба рӯи деги пешаки рангкардашуда ё оддӣ бо таппончаи ширеш часпонида шуда, сипас боэътимод мебошанд. Ороиш бояд ҳадди аққал, хурд бошад: ин версияи пойдори ороишӣ нест, он набояд ба ҳаракати дег халал расонад ва онро гирад.

Усули 6. Ороиши муҳити калон ё хурд

Баръакси ороиши гербарий, истифодаи ҳаҷм аз маводи нисбатан тобовар бештар амалӣ ва мустаҳкам аст. Шумо инчунин метавонед сангчаҳо, сангчаҳо, шиша, ситораҳои моҳӣ, снарядҳо, ороиши коғазӣ ё оригами миниатюриҳо, гулҳо, баргҳо, миқдори ҳаҷми аз сафолак сохташуда, бо истифода аз ширеш ё таппончаи ширеш зарфҳоро ба дегҳо андоза кунед. Варианти осонтарин ин аст, ки маводи махсуси моделсозиро харед (имрӯз шумо метавонед онҳоро на дар маҷмӯъ, балки аз рӯи порча бихаред) ва аз омехтаи сафолӣ гулҳои борик-сарҳадӣ ё гулҳои миниётураҳоеро эҷод кунед, ки ба дег дӯхта мешаванд ва релефи экспрессивиро медиҳад. Шумо ҳатто метавонед рақамҳоро аз хамир намак истифода баред.

Ороиши ҳаҷмӣ ҳамеша дар гулдонҳои аз маводи табиӣ сохташуда - гил ё терракот - беҳтар аст ва бо пластикӣ хуб намеравад.

Усули 7. Decoupage бо тамоми ҷалоли худ

Яке аз намудҳои маъмули ороиш, ки истифодаи он аз доираи ҳунарҳои мардумӣ - decoupage бештар аст. Бо ёрии нақшҳои аз рӯймолча ё кортҳои decoupage бурида, шумо метавонед ҳама гуна рӯиҳоро бо ранг ороиш диҳед. Бо шарофати тақлими оддӣ, дегчаҳои гул метавонанд дар кӯзаҳо гул кунанд, аломатҳои зебо ё тамоми расмҳо пайдо шаванд. Барои ширеш кардан ба шумо танҳо ҷилавгирӣ кардан ва ширешӣ ва лакҳои махсус лозиманд. Агар шумо таҷриба кардан хоҳед, шумо метавонед кӯзаро бо эффектҳои патина, кракуэлерӣ оро диҳед, бо сояҳои ғайричашмдошти металлӣ пӯшед. Decoupage хусусан барои интерьерҳои ностальгикӣ, барокко, классикӣ, услуби Миёназамин ва Прованс хуб аст, гарчанде ки чунин ороиш метавонад барои додани фардият ба дегҳои гул дар дигар услубҳои дохилӣ истифода шавад.

Аммо decoupage танҳо ба шумо имкон медиҳад, ки ниятҳои инфиродии дегчаҳоро гузоред. Агар шумо хоҳед, ки рӯи фаршро пурра пӯшонед, шумо метавонед деворҳо, матоъҳо, абрешими ранга ё хитз, ҳама гуна намунаҳо ва ороишҳоеро, ки дар принтери ранга дар қоғази биринҷ ё картон матоъ чоп шудаанд истифода баред. Онҳо мисли расмҳои рассомӣ ба назар намерасанд, балки инчунин ба зарфҳо аксенти аслӣ медиҳанд. Аммо, ширеш ва лак барои decoupage дар ин ҳолат кор карда наметавонад: шумо бояд бо шӯъбаи сохтмон барои мавод муроҷиат кунед.

Усули 8. Либос барои кӯза

Шумо бояд маҷмӯаҳои зебои "либос" барои чойник ва чойникҳоро дар мағозаҳои тӯҳфаҳо ва дӯконҳои хӯрокпазӣ дидаед, ки ҳатто зарфҳои оддиро ба шоҳасари хурд табдил медиҳанд. "Либосҳо" -и монанд барои дегчаҳои гул. Дуруст аст, ки дар назди онҳо ҳама чиз осонтар аст: барои дӯхтан ё бастани алоқаи хурд дар андозаи деги, ки дар атрофи деворҳо зич печонидан мумкин аст. Чунин "либосҳо" ё бофташуда ё аз матоъ дӯхта мешаванд. Тарроҳӣ, рехтани асбобҳо, chintz боҳашамат, пахта, гулдӯзӣ ва дигар матоъҳои дохилӣ ва рӯйпӯш барои мувофиқ кардани бофандагии хонагӣ ё вариантҳои гуногуни бофандагӣ ва дастпӯшӣ - интихоби зиёде мавҷуд аст.

Ороиш додани деги гул бо либос

Бе вайрон кардани шакли кӯза ва ба таври визуалӣ бароҳаттар кардани он, шумо атмосфераи хонаро ва ҳамзамон атмосфераи нав атри навро меорад. Ин хосият, хусусан барои ороиши гулдонҳо барои зимистон хуб аст, зеро он ба хона мавсимии махсус медиҳад. Бале ва бонуси хуб - ҳифзи субстрат аз гипотермия, ҷараёни ҳавои хунук, рӯйпӯшҳои хунук ва таронаҳо - бешубҳа ба зебогиҳои сабз гармии бештарро ҷалб мекунанд.

Усули 9. Ришта ба ришта

Ороиши деги гул бо ҷаз

Часпон кардан ё парвоз бо риштаҳо ва арматҳо як техникаи аслӣ мебошад, ки дар байни ороиши ҳаҷм ва алоқаи бофтаи оддӣ мебошад. Молидани сатҳи контейнерро барои растаниҳои дарунӣ бо ширеши боэътимод ва пойдор (масалан, PVA), шумо метавонед риштаҳои рангаи рангаи гуногунро дар атрофи он печонед, сисал, арғамчини ғафси гуногун ё лента эҷод кунед, релеф ва рӯйпӯшро хеле зебо эҷод кунед, ки ба сабадҳои пашм монанд аст. Ришта бо сими ҷомашӯӣ ё металлӣ хуб аст, инчунин риштаи ороишӣ бо риштаи металлӣ. Агар хоҳиш дошта бошед, ангуштаро аз риштаҳо печондан мумкин аст, самтро тағир диҳед ва якчанд риштаҳоро барои таъсири тасма якҷоя кунед. Ин усули ороиши барои дегҳои оддии гул ва сабадҳои овезон низ мувофиқ аст.

Усули 10. Силсилаи тасма ва лентаҳо

Онҳоро на танҳо барои истеъдодҳои махсуси худ, балки барои сабукии аҷоиби истифодаи онҳо ҷоду меноманд. Бо шарофати лентаҳои ба дегчаҳо, арматураҳои ороишӣ, кӯзаҳо ва дигар «либосҳо», шумо метавонед намуди гулкардаро дар тӯли камтар аз як дақиқа иваз намуда, ба он расо ифода ва равшанӣ диҳед. Ин усули ороиш барои онҳое, ки вақти зиёд надоранд (ё хоҳиши машғул шудан бо ҳунарҳои дастӣ ва ғайра) комил аст. Танҳо ба ягон мағозаи матоъ равед ва симеро, ки ба услуби дохилии шумо ё ресмоне, ки ба шумо маъқул аст, кашед ё лентаҳои паҳнои гуногун. Пас аз он ки онҳоро ба чойник бастед, шумо ба он аксҳои графикӣ ва ҷолиб илова мекунед. Агар шумо хоҳед, шумо ҳамеша метавонед барчаспро бо номи растанӣ ё ҷадвали обдиҳӣ ва либоси боло, як занҷири калиди хурд ё култ, камонҳо баста кунед ё тасмаҳои гуногунро барои самараи бештар пайваст кунед.