Катҳои гули сахт дар соя

Услуби муқаррарӣ барои тарроҳии гул камтар аз тарҳи манзараи тағйирёбанда ва солим фазои камтар фароҳам меорад. Тартиб ва бодиққатӣ на ҳамеша дилгиркунанда ё набудани тағирот дар таркиби растанӣ мебошад. Баръакс, комилан баръакс: бозии хатҳо, шаклҳо, ритми махсус имконоти мавҷударо то ба ҳадди номаҳдуд васеъ мекунад. Аммо онҳо дар катҳои гули ногаҳонӣ, ки «мушкилтарин» -и ҳама композитсияҳои қатъӣ - дар катҳои гул дар сояҳо ба даст меоянд. Дар ин ҷойҳои ҷудогонаи боғ имконият барои озмоиш ва эҷод кардани ансамблҳои беназир мавҷуд аст.

Чароги гул дар сояи дарахт.

Катҳои гул, ҳамчун як интихоб барои тарҳрезии ҷойҳои сояафкан дар боғи доимӣ

Новобаста аз он ки чӣ гуна имкониятҳои оро кардани зарфҳои зебо ва катҳои гулҳои қолинӣ, боғҳои сангӣ ва сангҳо, ҳавзҳо ва катҳои гулҳои тантанавӣ бидуни ниҳолҳои калон ва аз ин рӯ минтақаҳои сояафкан мавҷуданд, шумо бидуни ташкили боғи худ наметавонед кор кунед. Дар ниҳоят, тарҳи ҳамвор он қадар пешгӯишаванда ва дилгиркунанда аст!

Ҷанубҳои шимолии биноҳо, ниҳолҳои ороишӣ, боғи мевагӣ, деворҳо ва панҷараҳое, ки аз чашми дифоъ ҳифз шудаанд, дарахти оила, перголаҳои дӯстдошта ё камарбанди дорои ангур - ҳамаи ин ва бисёр иншооти дигар на танҳо ба сохтори амудии боғ эҳё меорад, балки ҳамчун манбаъ ҳам хизмат мекунад. сояхо. Ва аксар вақт дар зери дарахтони дӯстдоштаи худ он қадар шадид аст, ки ба назар чунин менамуд, ки дар ин ҷойҳо ҳеҷ гуна тарҳи рангӣ ё ҳадди аққали ҷолиб вуҷуд надорад.

Аммо гӯшаҳои пинҳонии боғ, ҷойҳои сояафкан ва сояи пуршиддат манбаи мушкилот нестанд, балки имконот, имконияти эҷоди тарҳи беназири инфиродӣ мебошанд. Беҳтараш ҷои истироҳат аз боғдорӣ пайдо накунед. Бале, ва нисбат ба он маконҳое, ки ҳисси комили амният ва тасаллӣ ҳукмфармост, боғ дигар вуҷуд надорад. Тарзи ҳама қитъаҳои сояафкан бояд бо роҳи махсус баррасӣ карда шавад. Ва аввалин чизе, ки бояд дар бораи услуби боғ фикр кунад.

Дар тамоюлҳои ландшафтии тарроҳии ландшафт ва услубҳои муосир, шумо метавонед дар бораи ҳама гуна таҷрибаҳо бо истифодаи тақлими ҳайвоноти ваҳшӣ ва растаниҳои сарпӯши замин ва массивҳо қарор қабул кунед. Аммо дар ин ҷо дар тарҳрезии ҷойҳои сояафкан дар боғ, ки услуби мунтазам ҳукмрон аст, ба яке аз мушкилотҳои интихоб ва ҷойгиркунии растаниҳо рӯ ба рӯ шудан лозим аст. Дар ҳақиқат, thickets ваҳшӣ барои чунин сайтҳо нест.

Дар соя шумо метавонед намудҳои ҷолибро аз кунҷҳо барои истироҳат, лаззат, хиёбонҳо ва минтақаҳои пиёдагард шиконед. Аммо шумо набояд аз катҳои гулҳо даст кашед; то ҳадде ки онҳо кофӣ мебошанд, онҳоро дар ҷойҳо бо сояи зич ҷойгир кардан мумкин аст. Дар ҷойҳои пинҳонӣ боғҳои гул ҳамеша махсус мешаванд: бо назардошти он ки қариб ҳамеша онҳо бо сабки табиӣ ё табиӣ оро дода шудаанд, ҳар як версияи қатъӣ истисноӣ ва беҳамто хоҳад буд, он ба "барҷаста" ва ифтихори боғ табдил хоҳад ёфт.

Ҳар як боғбон катҳои гул дар сояро ҳамчун як мушкили аслӣ медонад. Ва танҳо дизайнерҳои касбӣ тарҳрезии минтақаҳои сояафканро бештар аз оддӣ ва хуб даргирифта дӯст медоранд. Дар ниҳоят, дар ин ҷо аст, ки дар он шароит барои аксари растаниҳои гули дӯстдоштаатон мувофиқ нестанд, шумо имкони озмоиш, намоиш додани тасаввурот, завқ ва хислати худро пайдо мекунед.

Гузашта аз ин, тарроҳӣ дар сояҳои боғҳои гулу боҳашамат як чизи ғайриимконе нест, ки дониши махсуси сирри танҳо мутахассисонро талаб мекунад. Ин ҳама ба интихоби дурусти растанӣ ва омезиши онҳо вобаста аст. Агар шумо хусусиятҳои фарҳангҳоро омӯзед ва баъзе қоидаҳоро риоя кунед, шумо дар ин масъала муваффақияти назаррас ба даст оварда метавонед.

Растаниҳо барои боғи гули сояафкан мувофиқи шароити парвариши онҳо

Ҳатто дар ҷойҳое, ки мастакҳо ба назар намерасанд, катҳои гулҳои боҳашамат метавонанд шикаста шаванд. Дар поёни кор, растаниҳо, ки сояро дӯст медоранд, кам нестанд. Албатта, ассортиментҳои зироатҳои ба соя тобовар ва тобовар аз сояҳои офтобӣ назаррас нестанд. Ва дар миёни онҳо бартарӣ гули нест, балки фарҳангҳои баргҳои ороишӣ мебошад. Аммо ин барои эҷод кардани боғи гуле, ки шумо метавонед ба услуби боғи худ ва хусусиятҳои он мувофиқат намоед, зарар намебинад.

Пеш аз анҷом додани интихоби растаниҳо, пеш аз ҳама, шумо бояд худатон шароити онҳоро муайян кунед. Соякунӣ метавонад гуногун бошад - аз сояи оддии қисман, вақте ки растаниҳо ҳадди аққал чанд соат дар як рӯз субҳ ё бегоҳ ҳанӯз нури офтобро ба сояи воқеан зич мегиранд.

Аз рӯи хусусиятҳои равшанӣ, шартӣ ҳамаи катҳои гулҳои сояафкан ба якчанд категория тақсим мешаванд:

1. Дар сояҳои вазнин шикаста - дар тарафи шимолии хона ё биноҳо, дар зери дарахтони сершумор ва буттаҳои азими калон;
2. Майдонҳо бо сояҳои нури нобаробар - дар зери сояи буттаҳо ва дарахтони нозук бо сояҳои нобаробар, қисман дар паси биноҳо ё объектҳои меъмории хурд пинҳон, дар тарафи шимолии экранҳо ё пуштибони ангур ва ғайра .;
3. Қитъаҳо дар субҳ ё шом мунаввар мешавандаммо сояи дигари рӯз соя афканд.

Дар ҳолати аввал, онҳо на танҳо фарҳангҳои таҳаммулпазир, балки бо фарҳангҳои сояафканро интихоб мекунанд, ки бо ҷасорат ва виҷдони махсуси худ фарқ мекунанд. Дар дуввум, рӯйхати онҳоро бо он растаниҳо, ки тобиши сояро таҳаммул кардан мумкин аст, аммо нури ғафс, пароканда нест кардан мумкин аст. Аммо бо навъи сеюм, шумо метавонед қариб ҳама растаниҳоеро шинонед, ки на танҳо дар офтоб, балки инчунин дар сояҳо қисман мерӯянд.

Ба хок диққати камтар додан лозим нест, ки он муайян мекунад, ки кадом растаниҳо дар сайти шумо метавонанд нашъунамо ёбанд ва бо кадом зироатҳо боғи гулро муҷаҳҳаз кардан мумкин аст.

Дар ин ҷо, параметрҳои муҳим рутубати хок аст. Гап дар он аст, ки аксарияти аксарияти намудҳои сояафкан ин картаи асосии табиатро бо табиати дӯстдоштаи намӣ муттаҳид мекунанд. Дар хокҳои хокдори хокӣ ва хокӣ онҳо худро хуб ҳис намекунанд.

Ҳоло ҳам растаниҳо вуҷуд доранд, ки метавонанд на танҳо бо хокҳои тареву, балки бо хокҳои хушктар ва сабук низ сер шаванд. Ва барои дигарон, агар шумо бо намӣ хушбахт набошед, шумо бояд имконияти ташкили обдиҳии иловагӣ бодиққат фикр кунед. Ва ҳангоми шинонидан, хок ҳамеша метавонад тавассути илова кардани хок гил беҳтар карда шавад, ки заминро ба намӣ тобовартар кунад.

Боғи гул дар ҷои сояафкан осон.

Растаниҳои беҳтарин барои катҳои гули баланд абр бо хокҳои хушк:

• Харида шудааст
• боҳашамат;
• stonecrop;
• Шохи аврупоӣ;
• тиареллаи шаклдор;
• Аризема
• савсан водӣ;
• лағжиши мустаҳкам;
• violets;
• periwinkle хурд.

Растаниҳои беҳтарин барои катҳои гули баланд абр бо хокҳои тареву:

• geranium торик;
• cohosh сиёҳ;
• primrose
• ivy
• сипаршакл мард;
• чарх;
• анемони ҷанги;
• astilbe;
• боҳашамат;
• шутур
• Волжанка;
• heichera;
• заҳкашии ҷуворимакка;
• мизбон

Беҳтарин растаниҳо барои катҳои гул дар сояҳои сабук ё нобаробар:

• лупинҳо;
• даффилҳо;
• чӯбчаи ширин;
• мурч;
• Melissa officinalis;
• Лонгворт;
• daylilies;
• баҳор каҷ.

Беҳтарин ниҳолҳо барои катҳои гулҳо, ки субҳ ё шом дар офтоб нур дода мешаванд:

• peonies алаф ва дарахт;
• rhododendrons;
• nyvyanik;
• шалфей;
• Вероника
• гурбачахо ва г.

Ин рӯйхатҳо пӯшида нестанд, вале якдигарро идома медиҳанд: растаниҳоеро, ки бо сояи қавӣ тоб додан мумкин аст дар ҳама гуна катҳои гулҳои сояафкан ва дӯстдорони сояи сабук - дар майдонҳои равшан ва ғайра истифода кардан мумкин аст.

Чароги гул дар соя.

Тамоми таваҷҷӯҳ ба контраст ва матни растаниҳо аст

Дар назари аввал, рӯйхати растаниҳо барои катҳои гулҳои сояафкан ҳосиле надоранд, ки метавонанд ба таври фаровон ва тӯлонӣ мешукуфанд ва ситораҳои асосии шукуфтан барои катҳои сояҳои гули асосан тобистон мешукуфанд. Аммо растаниҳои ба соя тобовар ҳанӯз афзалиятҳои худро доранд:

• матн ва экспрессивии шаклҳои гиёҳҳо;
• қобилияти эҷод кардани муқоисаҳоро аз рӯи шакли афзоиши бутта ва навъи сохтор;
• бойии рангҳои барг;
• қобилияти нигоҳ доштани ороишӣ дар тамоми мавсим.

Ин бозии бофандагист, ки ба шумо имкон медиҳад, ки боғҳои гули сояро яке аз ҷолибтарин дар қобилиятҳои он номед. Бо ҳамдигар муқоиса карда, дар ниҳоят, ба зебогии баргҳо диққат диҳед ва тамоми истеъдодҳои растаниҳоро истифода баред, катҳои гули сахт принсипи муқоисаи амиқро доранд. Дар соя, шумо метавонед гузаришҳои ҳайратангез ва таъсири тартиботро, ҳатто ҳангоми шинондани растаниҳо, ки ба назар комилан манзараҳо мебошанд, эҷод кунед.

Зироатҳо бо баргҳои калон, ороишоти возеҳ ва одати ҷолиб он сохтори хеле сахтро ба катҳои гул меоранд ва "ҷойгоҳҳо" ниҳолҳоро хушхӯю пӯшонда, заминае месозанд, ки ситораҳои асосӣ ба он танҳо нур мепошанд. Дар боғҳои гули сахт дар соя, онҳо ба шаклҳо ва матоъҳои олӣ, баръакси ҳам шакл ва ҳам рангҳо такя мекунанд.

Ба таври қатъӣ, услубӣ, хоксорона ва аристократикӣ, бо акцентҳои ногаҳонӣ ва сохтори фармоишӣ, тақрибан геометрӣ - маҳз ҳамин чизест, ки боғҳои гули муқаррарӣ бояд дар қисми сояи боғ монанд бошанд. Онҳо асрор ва сеҳри худро доранд, онҳо медурахшанд, медурахшанд, шуморо водор месозанд, ки ба зебогии баргҳо ва сояҳои ранг назар афканед ва бо асрори ва фазои махфиятро ҷолиб созед. Ва сохтани чунин катҳо гулҳо аз ҳатто растаниҳои оддӣ ба таври ҳайратангез осон аст.

Баръакси баргҳо ва ҷорисозии тартибот аз сабаби интихоби дурусти матоъҳои якбора гуногуншакл - ин ҳадафи асосӣ ҳангоми тарроҳии боғи гули сахт дар соя аст.

Барои фароҳам овардани таъсири фармоиши қатъӣ дар боғи гул, истифодаи аввал ниҳолҳои сахт лозим нест. Хӯроки асосии ҷобаҷогузории аксентҳо ва интихоби шарикон барои онҳост. Фарҳангҳои калонҳаҷми соло бо шакли экспрессивии баргҳо ва буттаҳо заминаи боқимондаро иҳота намуда, бо онҳо фарқ мекунанд ва тамоми бартариҳои кабудизоркуниро дар партави фоидаовар намояндагӣ мекунанд.

Агар боғи гул бо яктарафӣ бошад, пас дараҷабандиро бояд аз заминаи баланд ва растаниҳои миёна дар мобайн - ба фронти паст ба мушоҳида расонд. Дар паҳлӯи гулҳои дуҷониба ё аз якчанд ҷониб, растаниҳо бо "қуллаи аёнӣ" ё баландтарин хати миёнаҷо ҷойгир карда мешаванд, ки аз он ба паст шудани баландӣ оварда мерасонанд.

Ҳангоми шикастани боғи гул, нақшҳои такрории шинондан бояд истифода шаванд: зироатҳо бояд ҳайратангез ё "нуқта" бошанд, ба симметрӣ ва дар ҳамин масофа сохта шаванд, як шакли қатъӣ ё ороишӣ, хатҳо ва "нуқтаҳоро" эҷод кунанд, ки дар онҳо солҳо пас аз он намоён хоҳанд буд.

Чойгоҳи гул дар минтақаи сояафкан.

Ҳангоми буридани боғи гул 2-3 гулҳои категорияҳои зерин интихоб карда мешаванд:

• фарҳангҳои ҳаҷмдори баланд ё оммавӣ (масалан, Роҷерс, Волжанка, Астилбе ва ҷуворимакка);
• аксенти миёна бо дароз ё дароз, ба таври қатъӣ афзоишёбанда (масалан, daylily ва ferns);
• аксенти қаблӣ дар зери боли поин (ҳостҳо, ҳичера ва Co);
• растаниҳои ҷойнишин (periwinkle, устуворӣ, кафш, пӯсида);
• шариконе, ки ба солистҳо фарқ мекунанд, онҳо даъват карда мешаванд, ки зебоии худро мувофиқи ранги гиёҳҳо ва гулҳои гулкардашуда (масалан, primrose, naffodils, hellebore, наъно ё малҳами лимӯ).

Дар амал, ҳама чиз оддӣ аст. Вулҷанка Вулгарча ва кишти ҷуворимакка - дарахтони бисёрсола барои эҷоди на танҳо замина, балки ташкили қуллаҳои амудии визуалӣ. Онҳо бофтаю серғизо мебошанд ва бо фарҳангҳои солистии калонҳаҷм комилан фарқ мекунанд, ки ҷойгиркунии онҳо дар алтернативаи қатъӣ самараи фармоишро ба даст меорад.

Шумо метавонед ба рафиқони худ Rogers ва ferns илова кунед. Охиринаш имрӯзҳо дар байни солистҳо дар ташкили ҷойҳои сояафкан дар боғҳои муқаррарӣ пешво гардид: шинонидан на дар гурӯҳҳо, балки дар як вақт, ба мисли акцент, дар масофаи баробар, на танҳо имкон медиҳад зебоии зебои ин растаниҳои бостонӣ, балки нерӯи пурраи онҳоро бо услуби муқаррарӣ ошкор кунад.

Бо ҳарду фарҳанг - бузургҷуссаҳои кушод ва солистҳои калонҳаҷм - гиёҳҳои тангии daylily дар пардаҳои боғ ҳамто хоҳанд буд. Баргҳои кандакорӣ ва лансололаро бо зебоии ороишии буттаҳои ҳайратангези тоза ва баргҳои бузурги онҳо муқовимат мекунанд.

Fern ё daylily комилан соя мекунад ва бо хислати тамоман гуногун, бо ранг ва росеттҳои базальные рибетҳои базальные primrose ва қолини ҳамешасабзи periwinkle ва шишаҳои арғувон.

Растаниҳои агрегатӣ бояд бо навдаро назорат карда шаванд, агар онҳо аз тасвири қатъии умумӣ бароянд. Лаҳзаҳои пешина, "нуқтаҳои" қатъӣ бо осонӣ heichera эҷод мекунанд.

Барои он ки боғи гули муқаррарӣ дар боқии боғ ба назар бесамар монанд бошад, ба шумо лозим аст, ки ҷузъиётро ба назар гиред. Барои тарҳрезии қатъӣ, истифодаи mulch ороишӣ (ҳадди аққал пӯст) беҳтар аст, то ин ки дар он ҷо ягон минтақаи озод аз хок ва тафсилоти "нопок" набошад.

Чунин як тадбири тозаи ороишӣ ба нигоҳубини боғи гули хеле содда мекунад. Илова бар ин, шумо метавонед ба тартиби шинонидан бо ёрии декор таъкид намоед - чароғҳои дар масофаи якхела ҷойгиршуда ё ҳайкалчаи боғ, якчанд растаниҳои хурди кӯзагӣ.