Хоби дарунӣ он қадар маъмул аст, ки онҳо ҳамчун як намуди ороиши мавсимӣ ё аксенти идона қабул карда шуданд. Бисёре аз боғпарварони гул танҳо гулро пас аз гул мепартоянд, гарчанде ки ҳатто дар формати пухта он буттаи мукаммал боқӣ мемонад ва тӯли солҳои зиёд моро писандида метавонад. Илова ба зимистонгузаронии сард, барои розҳои дубора гулкарда танҳо нигоҳубини дуруст лозим аст. Омили асосӣ навдаро дуруст аст, ки он аз навдаро аз pruneses боғи фарқ нест.
Буридани ҳуҷра бархост.
Хоби даруниро барои парвариши растаниҳо мушкил номидан мумкин нест. Танҳо барои онҳо шумо бояд режими ҳароратро бодиққат интихоб кунед ва ба ғамхорӣ бомасъулият муносибат кунед. Агар шумо садбаргҳоро бо эҳтиёт пӯшонед, онҳо беист ва қариб ҳамеша мешукуфанд.
Барои садбарги дарунӣ, оббозӣ ва либосшӯӣ ва дастрасӣ ба ҳавои тоза ва бозрасиҳои мунтазам муҳиманд. Аммо агар ҳамаи дигар қисмҳои нигоҳубини асосӣ барои саломатӣ ва қавии растаниҳо «масъуланд», пас яке аз ин амалҳо калиди гули фаровон ва давомдори он мебошад.
Буридани сирри асосии гули боҳашамати садбарги гулбаста аст. Дар ин нусхаҳои миниётураҳои зебои боғ (ки садбарги дарунӣ мебошанд) аз ҳеҷ гуна садбарги гиёҳӣ фарқ надоранд.
Барои розҳои дарунӣ се навдаро буридан лозим аст:
- Навдаро мунтазам, солона барои ташаккул ва гули.
- Танзими навдаро барои мубориза бо навдањои заиф ё гумроҳ.
- Навдаро мавсимӣ, ки ба рафъи қисматҳои пажмурдашудаи растанӣ кам карда мешавад.
Бидуни истисно, ҳама садбарги дарунӣ, новобаста аз пайдоиш ва синфи онҳо, ҳатто навдаро аз ҳама пурқувват таҳаммул мекунанд ва барои ташаккулёбӣ имкон медиҳанд. Ва миниётураҳо, ва floribunda, ва навъҳои Чин мувофиқи қоидаҳои умумӣ бурида мешаванд.
Ҳангоми коркарди садбарги дарунӣ, риояи тамоми меъёрҳои санитарӣ ва гигиенӣ хеле муҳим аст:
- танҳо асбобҳои тезро истифода баред ва аз ҳама беҳтараш - секреторҳои махсус барои буридани буттаҳо;
- тозагии асбобҳоро санҷед ва рӯйҳои кориро бо дезинфексияҳо табобат кунед;
- фавран ҳамаи қисмҳоро бо таҷҳизоти муҳофизатӣ коркард кунед.
Новобаста аз он ки чӣ навдаро дар садбаргҳо, ҳатто дар формати хонагӣ, иловаро бояд дуруст анҷом дода, ҷойгоҳи навдаи онро бодиққат тафтиш кунед. Барои садбарги дарунӣ, навдаро танҳо болотар аз болои гурдаҳо анҷом медиҳад, аммо ба ҳар ҳол як қисми танаи тақрибан дарозиаш 0,5 см боқӣ монда, барои рафъи хатари зарар ба худи гурда. Навдаҳои осебдида бофтаи солим тайёр карда мешаванд. Буридаи аст, танҳо дар кунҷ, аз гурда.
Навдаро асосии садбарги дарунӣ
Хоби дарунӣ барои такмил додани ғафсшавии буттаҳо ва гулҳои фаровони имконпазир мувофиқи ҳамон принсипҳо ва қоидаҳо, ба монанди ҳама гуна садбарги буттаи дигар, аз ҷумла садбарги боғӣ, пешбинӣ шудааст. Коҳиш додани ҳамаи навдаҳои кӯҳна барои ҳавасманд кардани рушди нав вазифаи асосӣ аст. Рушди навдаҳои ҷавонро қавӣ, солим ва босифат бидуни навдаро ҳавасманд кардан ғайриимкон аст: гулҳои гулдори дарунӣ дар навдаҳои соли ҷорӣ, ва бе навдаро гул кардан хеле камёб хоҳад буд.
Буридани асосии зебоӣ пас аз давраи истироҳат ва пеш аз оғози афзоиши фаъол сурат мегирад. Одатан, навдаро садбарги дар моҳи феврал ё аввали март гузаронида мешавад. Аммо беҳтар аст, ки ба як аломати возеҳтараш диққат диҳед - варамкунии гурда. Онҳо набояд бедор шаванд, ба инкишоф оғоз кунанд, аммо танҳо "хам шуда", то шинохтани нуктаҳои афзоиши ояндаро осон кунанд. Давомнокии соатҳои чошт барои вақти ҷарроҳӣ бояд аз 10 соат зиёд бошад.
Барои розҳои дарунӣ, навдаро дер ва барвақт ба як хатар таҳдид мекунанд:
- агар навдаро пеш аз мӯҳлат гузаронанд, дар муддати кӯтоҳ чошт, навдаҳои нав хеле суст инкишоф меёбанд ва гиёҳҳо ва гулҳо зарар мебинанд;
- агар навдаро дер карданӣ шаванд, вақте ки тухм аз гурда ривоҷ меёбад, пас дар натиҷаи мӯйсафедии решавӣ, нашъунамо меёбад, нерӯ энергияро ба мутобиқшавӣ сарф мекунад ва ҳама рушд пеш аз навдаро "беҳуда" мешавад ва растаниро тамом мекунад.
Дарун дар кӯзаҳо гул бархост.
Буридани нав аз навдаро аз навдарории умумӣ не, балки аз тозакунии ҳатмии санитарӣ оғоз мекунад. Ин тартиб барои ҳама буттаҳо ҳам дар ҳосили боғ ва ҳам дар дарунӣ хос аст:
- Пеш аз ҳама, ҳамаи навдаҳои вайроншуда ва хушкро тоза кунед. Буридани бофтаҳои солим сурат мегирад. Агар боқимондаҳои тирро нигоҳ доштан маъное надошта бошад (масалан, агар ягон гурда дар он набошад), пас ба пой рост кунед.
- Ҳама навдаҳои заиф, дарозшуда, борик ба замин бурида мешаванд.
- Буттаҳо бодиққат тафтиш ва бурида ба пойгоҳи филиал, ғафсӣ тоҷ ва афзоиш дар дохили бех. Ҳангоми кишт, шумо инчунин бояд нест кунед:
- навдаҳои сахт каҷ;
- алафҳои бе гурдаи марказии болоии (пӯлод);
- яке аз навдаҳои бурранда ва шохаҳои иловагӣ аз як гурда.
Агар навдаро пас аз гулкунӣ анҷом дода бошанд, пас пеш аз навдаро асосӣ, қаблан пазмон шуда ё минтақаҳои нави мушкил танҳо бурида шуда бошанд, назорат гузаронида мешавад.
Қоидаи аз ҳама боэътимод, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ҳамеша садбаргҳоро дуруст нав кунед, буридани ҳамаи навдаҳо то нисфи дарозии онҳо мебошад. Агар шумо таҷрибаи парвариши садбарги дар фарҳанги хонагӣ надошта бошед ва ё шумо аз навдаро тарсед, пас ин принсипи навдаро истифода баред. Ин варианти аз ҳама боэътимод барои навдаро кардани садбарги дарунӣ мебошад.
Агар навдаро шумо тарсонданӣ нашавед ва шумо метавонед ба осонӣ дар худи ниҳол шинонед, шумо метавонед навдаҳоро "ҳисоб" кунед ва навдаро дар ҳар як бутта ба таври алоҳида танзим кунед, пас стратегияи камтар универсалӣ, балки самараноктарро истифода бурдан беҳтар аст. Ҳама навдаҳои садбарги хонагӣ кӯтоҳ карда мешаванд ва дар онҳо ҳадди аққал 3 навдаи хушсифат гузошта мешаванд (миқдори оптималӣ 4-5 навдаи аст). Дараҷаи навдаро вобаста аз зичии дилхоҳ ва шакли бутта, ҳолати ниҳол, ғафсӣ ва баландии навдаҳо муайян мекунанд. Розҳои хурди гулдор чун навдаро камтар аз гулҳои калонтар доранд, навдаҳои суст ба се навдаи бурида мешаванд ва дар болои гулҳои пурқувват шумо метавонед то 5-6 навдаи худро гузоред. Дар ҳама гуна бутта, 4-5 навдаҳои мустаҳками скелетиро тарк кардан лозим аст (онҳо одатан ба 3-5 навда кӯтоҳ карда шуда, пойгоҳро 10-15 см баландтар мегузоранд).
Ташаккули садбаргҳо метавонад тавре, ки мехоҳед иҷро кунед. Ҳангоми навдаро садбарги гулҳо шумо метавонед як шакли қатъии ёздаҳии тӯб ё конусро муайян кунед, ва шумо баландиро маҳдуд кунед ё буттаҳоро «ҳамвор» кунед. Навъҳои мухталифи садбаргҳо бештар ба шакли хоси худ «майл доранд». Ҳамин тавр, гулҳои floribundas ва хитоӣ (бенгалӣ) дар доираи худ ба вуҷуд меоянд, садбарги миниатюрӣ аксар вақт дар шакли сферикӣ, конусӣ ё эллиптикӣ парвариш карда мешаванд. Агар роза бо як шакли муайяни бутта харида шуда бошад, пас бо навдаро мунтазам дастгирӣ карда мешавад ва навдаҳои кӯтоҳшуда кӯтоҳ карда мешаванд. Агар як ҳуҷраи роза ба шакли нав дода шавад, пас беҳтар аст, ки тадриҷан ташаккул ёфта, тӯли якчанд сол дароз карда, танҳо як қисми навдаҳоро ҳар сол буред ва ба ниҳол барои ғафсшавии сифатии тоҷ ва вақти барқароркунӣ вақт диҳед.
Илова ба навдаро асосии гулҳо, розҳо бояд дар тӯли тамоми сол риоя карда шаванд. Агар баъзе навдаҳо бесамар ба воя расанд, хеле заиф ё лоғар бошанд, дароз шаванд, “лоғар” истанд, беҳтар аст, ки онҳоро фавран нест кунед.
Нигоҳубин пас аз trim асосии
Розҳо, ки аз навдаи навдаро гузарондаанд, набояд фавран ба офтоб ва гарм дучор шаванд. Пеш аз он ки варақаҳо пайдо шаванд, зебогии ботантанаи ҳуҷра дар ҳарорати хунук тақрибан 10-11 дараҷа ва дар равшании пароканда нигоҳ дошта мешаванд. Онҳоро метавон ба равшании дурахшон ва ҳарорати хонагӣ пас аз пайдо шудани баргҳои аввала тағир дод.
Об пас аз мепартояд барои як Роза дар як ҳуҷра бояд хеле тозаву озода бошад. Ботлоқзоршавӣ дар ин марҳила хатари бузургест ва хушкшавии пурраи оксиген имкон намедиҳад, ки нерӯгоҳ шохаҳои пурқуввати пурқувватро раҳо кунад. Либос дар боло то даме, ки гулҳо фаъолона инкишоф меёбанд, эҳё намешавад. Бояд ба намии ҳаво диққат диҳед: Баландшавии намӣ дар ҳафтаҳои аввали пас аз навдаро хавфи паҳн шудани бемориҳо ва зиён расонидан ба садбарои дарунӣ бо сироятиҳои fungal меафзояд.
Баъд аз навдаро нигоҳубини садбарги дарунӣ.
Табобатҳои иловагӣ ва мавсимӣ
Буридани дурусти садбарги дарунӣ дар марҳилаи гул оғоз меёбад. Ба монанди зебоиҳои боғ, мевагӣ дар садбарги дарунӣ ба давомнокии гул ва хусусиятҳои он таъсири манфӣ мерасонад. Бутҳо бояд мунтазам тафтиш карда шаванд ва доимо гулҳои зардро аз растаниҳо тоза кунанд. Чунин "тозакунӣ" на танҳо гули дарозкуниро дароз мекунад, балки инчунин имкон медиҳад, ки ба ҳашароти бехи беқувват дар кӯзаҳо, ки намуди зоҳирии гулҳои лоғаршаклро ороста надоранд, баҳравар шаванд.
Тартиби асосии мавсимӣ ҳангоми гулкунӣ:
1. Ҳангоме ки гулҳо ба гул пажмурда мешаванд, тамоми қисмҳои пажмурдашудаи навдаҳо ба барги аввалини пурраи (панҷ барг) ё ба нахустин навдаи пурраи берунӣ ба назар кӯтоҳ карда мешаванд. Буридани болои гурда мувофиқи қоидаҳои навдаро дар болои садбарги дарунӣ амалӣ карда мешавад.
2. Агар шумо хоҳед, ки ба гули ҳамешагӣ аз садбарг расед, пас аз он ки гул пурра кушода мешавад, шумо метавонед пояро ба навдаи панҷум буред ва ба ин васила афзоиши навдаҳо ва навдаи навро ҳавасманд кунед. Ҳар як сессияи нав дар тӯли тамоми давраи афзоиш, инчунин ҳангоми навдарории асосӣ кӯтоҳ карда мешавад. Ин хосият вақтро мегирад ва на ҳама вақт натиҷаи дилхоҳро ба бор меорад, дар шароити соатҳои кӯтоҳтари роза гул ба ҳар ҳол гули худро бозмедорад, аз ин рӯ беҳтар аст, ки соддаҳои infadescences абрро бо роҳи муқаррарӣ тоза кунед ва навдаро ва гулро якҷоя накунед.
3. Ҳамчун як қисми чораҳои иловагӣ, хориҷ кардани қисмҳои хушк ё вайроншударо фаромӯш накунед. Барг ё шохаҳои хушкро хушк кардан ё сар кардан беҳтар аст, бе интизории санитарии баҳорӣ, буридан беҳтар аст.
Клипҳои охирини inflorescences абрхо бояд бо тозагии санитарӣ илова карда шаванд - навдаҳои осебдида, заиф, хушк, бесамар ва ғафсшавандаро бартараф кунанд. Пас аз раҳсипор ва танҳо гузоштани алафҳои солим барои солим, онҳо хатари паҳншавии касалиҳо ва ҳашароти зараррасонро кам мекунанд. Навдарои санитарӣ пас аз гул зарурат надорад, онро метавон бо яке аз асосӣ омехта кард. Ва дар ин масъала беҳтараш диққати худро ба афзалият ва имкониятҳои худ равона кунед.
