Баптизм ин ностралияи прерияҳои амрикоӣ мебошад. Ҳоло танҳо тахминҳо мавҷуданд, ки кашфиётчиёни қитъаи Америка метавонанд дар асри XV фикр кунанд, ки теппаҳои пастро дар қолини пайваста аз буттаҳои гулдор, ки бо гулдӯзиҳои гулҳои сафед ва кабуд ҷой дода шудаанд, дидаанд. Ин афсонаи ҳақиқии прерияҳои амрикоӣ, як буттаи гул - Баптисия аст.
Аз он вақт то ба имрӯз, ин корхона асоси хотираи сайёҳон дар шоҳроҳҳои Амрикои Шимолӣ боқӣ мемонад. Дар домани рост, бо рангҳои шохаҳо, ҷазираҳои кабудизоркунӣ пошида, ба олами ҳайвоноти маҳаллӣ ғизои фаровон, паноҳгоҳ ва бистар дод. Ва накҳати ғайриоддии гулҳо танҳо як бонуси хурд ба зебоии ҷолиби гулҳои гул мебошанд.
Тавсифи таъмид Ҷалби ҷолибе аз зебоии оддӣ
Гули таъмид
Ин буттаи бисёрсола, ки дар ватан дар санглох, дар заминҳои наздиҳавлигӣ заиф зиндагӣ мекунад, ҷои худро дар боғҳои мобайнӣ пайдо кард ва ороиши ороишии бисёр манзараҳо гардид. Он қуллаҳои қуллаҳои кӯҳҳои Алпро оро медиҳад, хиёбонҳо, майдончаҳои истироҳатӣ ва ба таври оддӣ ороиши зебои қитъаҳои ҳамсоя: дар наздикии девор, ҳам дар беруни ва ҳам дар дохили девор.
- Бутти баптисия растаниҳои бисёрсолаи тобовар буда, баландии аз 65 см то ду метрро ташкил медиҳад. Тибқи ин нишондиҳанда, он рақобат барои ҷойе дар зери офтоби Русия Иван-чой ва Дербенник аст.
- Яке аз хусусиятҳо он аст, ки баландии бутта ба дурахши равшанӣ вобаста аст: дар ҷойҳои сояафкан, бутта назар ба нишонаҳои дурахшон дарозтар аст.
Инчунин, рӯшноӣ метавонад ба фаровонии ранги inflorescences кабуд таъсир расонад, онҳо метавонанд бо сояҳо аз кабуд ва арғувон бошанд. Баргҳои калон то 7 - 9 см дарозӣ доранд, сохти сетараф ва дорои рангҳои торик ва кабуд доранд. Кабудии баргҳои ғафс, шамъҳои сафед ва кабуди дурахшон аз гулҳо, як доираи кабудизоркунӣ бо чатр зери бутта зиёд шуда, чашми шуморо дар ҳама ҷое, ки ин ниҳол беназир афзоиш меёбад, - баптисия меорад.
- Мисли ҳамаи растаниҳои дар иқлими мӯътадил парваришёбанда, баптиссия танҳо як моҳ мешукуфад, аммо бо истифода аз қобилияти ниҳол барои тағир додани растании худ аз шароити обу ҳавои афзоиш, сунъӣ иваз кардани режимҳои обёрӣ ва рӯшноӣ, ба тартиби гул кардани буттаҳо то се то чор моҳ имконпазир аст.
Санаҳои гули анъанавӣ: июн - июл. Баптисия ба муҳофизати махсус дар зимистон, нуриҳо ё нигоҳубини махсуси хок ниёз надорад. Он ба fungal ва дигар намудҳои бемориҳо хеле тобовар аст. Танҳо дар вақти гул ва мавҷҳои гармӣ об додан лозим аст.
Баптизм дар тарроҳии манзара
Сурати таъмид
Ин бутта махсусан дар харсангҳо ва теппаҳои баландкӯҳ хуб ба назар мерасад. Unpretentiousity буттаҳо, андозаҳои намоён, зебоии зебои ваҳшии шохаҳои хеле гул-гул ва ғайримуқаррарии тоҷ ба меҳрубонӣ ва осебпазирии растаниҳои хурд ва гулҳои боғи санг таъкид мекунанд. Буттаи ҷудогонаи афзоянда метавонад ҳамчун асос барои кабудизоркунии теппаҳои баландкӯҳ, ҷазираҳои сабзи алоҳидаи "худ" ё ҳамчун замина барои таркиби гулҳои дигар хизмат кунад.
- Бо вуҷуди таҷриба ва соддагии ба назар намоён, бехи баптисияро на танҳо дар манзар истифода кардан мумкин аст: гули аслӣ, шакли ғайриоддӣ ва лавҳаи кабуд дар баргҳо метавонанд даъвои ифтихор дар фарҳанги пасзамина ё тарҳи матоъ дар катҳои гул дошта бошанд.
Таъмид махсусан дар боғҳои гулҳои танг аслӣ хоҳад буд, ки дар он ду сатҳро самаранок истифода бурдан мумкин аст: гулҳо - дар ошёнаи аввал, гулҳои шохаҳои таъмид - дар дуввум.
Бутҳо инчунин дар майдонҳои ягона хуб ба назар мерасанд, зеро тарроҳии хиёбонҳо ва минтақаҳои истироҳатӣ ҳамчун намунаи классикии чунин фурудгоҳҳо мебошад.
Барои оро додани манзараҳо, буттаҳо бо бисёрсолаи классикии хуб мераванд, ба монанди:
- аслӣ;
- зангула;
- анафалис;
- монарда.
Боз як сифати хеле хуби таъмид он аст, ки ин растании асал мебошад ва бӯи худро ба минтақаи занбӯри асал ва ҳашарот барои гардолудшавӣ ҷалб мекунад. Мардуми бумӣ баргҳои буттаҳоро ҳамчун антисептик истифода мебурданд.
Парвариши баптисия
Чӣ гуна бояд таъмидро инкишоф дод
Чӣ тавре ки дар боло қайд карда шуд, таъмид як растании хеле оддӣ аст, аммо беҳтар аст барои муайян кардани шароити зисти табиӣ, ин:
- минтақаҳои баландошёна;
- хокҳои мулоими мулоим, ҳатто дар таркиби худ регзор;
- ҳосилхезӣ миёна ё ҳатто камтар аст.
Аммо ин шартҳо лозим нестанд, бутта дар ҷойҳои абрнок, дар хокҳои гил ва намнок хуб мерӯяд, аммо дренажҳо матлубанд. Бордоркунии махсуси хок талаб карда намешавад. Вобаста аз ҷой ва шароити афзоиш, бутта метавонад аз як метр то ду нафарро ташкил кунад, тоҷи васеи барге дошта бошанд, ё буттаҳои хуб борик.
Чӣ гуна бояд таъмид гузаронд?
Ҷойи шинондан дар сайт пеш аз ҳама бояд муайян карда шавад, зеро он дар тӯли солҳои зиёд хоҳад буд. Пеш аз шинонидан, як чуқурии як метрро чуқур канда, онро каме бо моддаҳои органикӣ моддаҳои минералӣ андохтан лозим аст, агар имкон бошад, сохтори хокро ба қум иваз кунед, зеро ниҳол ботлоқшавиро дӯст надорад.
Дагонӣ бояд дар масофаи на камтар аз 60 см аз зироатҳои дигар гузаронида шавад. Ниҳол ба ҳама намудҳо хуб мутобиқ аст ва метавонад дар ҳама ҷо сабзад. Бо мурури замон, бутта ба андозаи калон мерӯяд, аммо ба таври тасодуфӣ калон намешавад. Пас аз партофта шудан, баписия бо оби гарм як ё ду маротиба об дода мешавад.
Чӣ гуна бояд таъмид гирифт
Аксҳо оид ба дагонӣ ва нигоҳубин
Ин ниҳол дар ҳақиқат хеле оддӣ нест ва ба нигоҳубини ҳадди аққал ниёз дорад. Таъмид худашро аз бемориҳо шифо мебахшад ва муҳофизат мекунад, ба обдиҳӣ ё ба таъом додани махсус ниёз надорад, ҳатто шакли буттаи вобаста ба шароити обу ҳаво буда онро ғафс ё нармтар мекунад.
Аммо азбаски ниҳол дар боғ меафзояд, он ҳанӯз ҳам ба ғамхории ҳадди аққал ниёз дорад: буридани шохаҳои кӯҳнаи хушкшуда ё шикаста, дар ҳолати шинондан дар хок тайёрнашуда, шумо метавонед дар фасли баҳор тавассути пешқадамӣ кардани бутта нуриҳо дар шакли нуриҳои минералӣ илова кунед, дар ҳавои бениҳоят гарм, як ё ду обёрӣ талаб карда мешавад. .
Таъовуз ва шинондани ниҳолҳои баптисия
таъмид australis акс
Барои ба даст овардани буттаҳои ҷавон баптисия, беҳтар аст усули растаниро истифода баред, ки ба ҷудокунии равандҳо аз решаҳои растании калонсолон асос ёфтааст. Агар шумо хоҳед, шумо метавонед буттаи тухмиҳоро парвариш кунед (албатта, он хеле тӯлонӣ хоҳад буд, зеро барои нашъу насл танҳо як сол лозим аст).
Тухми баптисияро дар катҳои махсус омодашуда парвариш мекунанд, тухмҳоро бо баргҳои тару тоза ё торф «дар фасли зимистон» мешукуфанд. Пас аз барф гудохта, қабати пешқадам хориҷ мешавад. Вақте ки ниҳолҳо мерӯянд, онҳоро лоғар кунед. Шинонидани бех бехтарин дар аввали баҳор ё тирамоҳи дер ба нақша гирифта шудааст. Баъд аз шинонидан, об як ё ду маротиба барои мутобиқкунии решаҳо ба шароити нав гузаронида мешавад.
