Алтернатива ба санги зарфҳо

Зарфҳои сабз танҳо дар ҳолати комиланд. Қолинҳои боқимондаҳои зумуррад ҳам ба эҷод ва ҳам ғамхории дақиқи чунин муносибати дақиқро тақозо мекунанд, ки бисёр богбонҳо дер ё зуд алтернативаҳои худро хоҳанд дид. Варианти маъмултарин истифодаи марғзорҳои гул ва сарпӯши замин, то ҳадди ақалл кам кардани мӯй ва дигар ташвишҳо мебошад. Аммо онҳо ягона роҳи интихобӣ нестанд. Санге, ки дар тамоми гуногунрангии он метавонад инчунин ба рақиби мукаммали сӯзонҳо табдил ёбад. Рӯйи шағал ва кандашудаи шағал ва пойҳои хокӣ, маҷмӯи фаршҳо ва гулҳо, инчунин санг ва об - интихоби зиёде мавҷуд аст.

Алтернатива ба газон, шағал.

Манфиатҳои истифодаи алтернативаҳои сангӣ ба Ситапур

Ситапур аксар вақт ба объекте табдил меёбад, ки дар он ҳангоми ҷойгиркунӣ сайр мекунад, ҷойе, ки сохтор, хусусият ва минтақабандии онро муайян мекунад. Агар шумо қарор диҳед, ки худро аз ғамхории доимии вазнин ва ташвиш халос кунед ва имконоти алтернативии тарроҳиро интихоб кунед, пас раванди тарроҳӣ ба куллӣ тағйир меёбад.

Чунин сайтҳо дар нақша ҷойгир карда шудаанд ё на дар аввал, балки қариб дар навбати охир, пас аз гулҳои гул, тахфифҳо ва объектҳои муҳими функсионалӣ, онҳо ҳамчун воситаи бозӣ дар фазои озод ҳисобида мешаванд. Албатта, шумо метавонед равиши классикиро ба кор баред, аммо аксар вақт “холигоҳҳо” бо пур кардани санг ё фарши роҳ пур мешаванд.

Тақсимоти ҳама гуна вариантҳои тарҳрезӣ дар ҷойҳои ҳамвор, ки ба майдон алтернатива доранд, аз худи майдон комилан фарқ мекунад: он ягон кӯшиши махсус, коркарди дақиқ ва ин гуна давраи тӯлонии тайериро талаб намекунад. Ва ҳангоми сохтани марҳилаҳои обӣ аз зеризаминӣ, шумо бояд ба фароҳам овардани шароитҳое, ки барои растаниҳо бароҳатанд, ғамхорӣ кунед, пас платформаҳои сангро осонтар ва тезтар шикастан мумкин аст, ки онҳо ҳам ҳамчун ҷойгузини майдон ва ҳам як ҷузъи таҷдиди боғ муҷаҳҳаз карда мешаванд. Ягона истисно ин алтернативаи санги алафҳо дар якҷоягӣ бо иншооти обӣ мебошад, ки ҳисобу китоби дақиқи банақшагирӣ ва муҳандисиро талаб мекунад.

Чунин мешуморанд, ки сангро ҳамчун яке аз имконоти мукаммали иваз кардани як Ситапураи сабз барои боғҳои калон ба назар гирифтан хеле душвор аст. Чунин алтернатива дар натиҷаи ҷустуҷӯи роҳҳои нав барои сайтҳои хурд дар натиҷаи таҷрибаҳо бо муносибати ғайристандартӣ ба ташкил ва ҷустуҷӯи ҳалли бисёрфунксия ба вуҷуд омадааст.

Алтернативаҳои Ситапур санг:

1. Плазаҳои шағалдор ё шағал.
2. Асфалтпӯшӣ ва имконоти он, ки рангро гуногунрангтар мекунанд
3. Боғи обии пиёдагардҳо

Аммо новобаста аз он ки кадом алтернативаи санги ба Ситапур ва то чӣ андоза мураккаб будани ташкили он аст, чизи асосӣ фаромӯш набояд кард, ки баръакси майдон чунин сайт бояд моҳирона обод карда, онро бо боқии боғ пайваст кунад.

Катҳои гул ва катҳои гул ба худи сайт оварда мерасонанд ва аксар вақт аслан ба он «эҳсос» мекунанд, то эҳсоси табиӣ ва нармиро эҷод кунанд. Ҳатто дар боғи муқаррарӣ, барои ҳамоҳангӣ, онҳо ё як қатор ҷазираҳои гулҳо ё аксенти зарфӣ, лӯлаӣ ва ҳайкалиро муаррифӣ мекунанд. Танҳо ҳамин аст, ки платформаҳои сангӣ кундзеін ва беаҳамият ба назар мерасанд ва баъзан онҳо таассуроти бениҳоят кундзеін ва ғамангезро ба вуҷуд меоранд. Ва роҳи ягонаи тағир додани ин якрангӣ истифодаи симбиози санг ва растаниҳо дар партави нав аст.

Пойгоҳи нармии аристократӣ

Осонтарин сохтан ва нигоҳ доштан, аммо бо функсияҳои баробар ба майдонҳо ҳама соҳаҳое мебошанд, ки бо сангҳо ё шағал пӯшонида шудаанд. Пӯшиши мулоим барои пайроҳаҳо ва ҳамчун алтернатива ба фарш дар майдон ва ҷойҳои истироҳатӣ, дар Ғарб мухлисони худро дар тӯли солҳо ғалаба карда буд, аммо мо ба қарибӣ ба мӯд ворид шудаем.

Бартарии асосии платформаҳои мулоим, муқовимат ба боришот ва нигоҳдории муқовимати фарсуда новобаста аз фасл мебошад. Баръакси Ситапур, шумо метавонед пас аз борон, ҳатто дар фасли зимистон ва ҳатто дар аввали баҳор бо онҳо роҳ баред. Онҳо ҳеҷ гоҳ ба ботлоқ табдил намеёбанд, ифлос намешаванд, ҳамеша комил ба назар мерасанд, ба осонӣ ислоҳ мешаванд ва ба ҳар гуна ҳаракат муқобилат мекунанд. Ва дар онҳо муаррифӣ кардани «ҷазираҳо» аз растаниҳо, илова кардани акцентҳои ғайричашмдошт, тағир додани сохт, шакл ва ҳатто услуб бо соддагии оддӣ.

Санг, шағал, шағал - интихоби рӯйпӯшҳо бо классикӣ ва имконоти стандартӣ маҳдуд намешавад. Имрӯзҳо супермаркетҳои сохтмонӣ ва корхонаҳои махсусгардонидашудаи санг интихоби гуногуни навъҳои санг, фраксияҳо ва ҳатто рӯйпӯшҳои иллюзияҳои гуногуни ороиширо пешниҳод мекунанд. Барои рафъи санги шағал ногувор дер боз бо нонрезаҳо ва шағалҳои хурд сайқалёфта иваз карда шудааст, ки пойҳояшон поймол мешаванд ва пойҳо эҳсос намешаванд.

Дар тартибот, ҳама рӯйпӯшҳои мулоим хеле оддӣ мебошанд. Хоки сатҳи ҳамворшуда, болишти рег, маводҳои пашми дар зери он гузошташуда барои пешгирии афзоиши алафҳои бегона ва як қабати санги санги интихобкардаи шумо ҳама ташвишҳо мебошанд.

Агар шумо хоҳед, ки майдончаи бозии кӯдаконро муҷаҳҳаз кунед, пас ба ҷои микросхемаҳои сангӣ қумро интихоб кунед. Реги реги калонҳаҷм ё регҳои оддии дарёӣ ба эҷоди платформаи олӣ кӯмак мекунад, ҳатто барои бозиҳои фаъол. Онро аз боқии боғ ё қисми боқимондаи сайт бо чархаки хурд ҷудо кардан кифоя аст - ва Ситапур хокии худ омода аст.

Қитъаҳои ҳамвор ва рӯйпӯшҳои омехта

Роҳбандии классикӣ қабати дилгиркунанда ҳисобида мешавад. Ин версияи классикии сохтори он аст, ки танҳо барои онҳое мувофиқ аст, ки дар ҳақиқат деворҳои девориро дӯст медоранд ва террасаҳои аз қабати болопӯшро дӯстдоштаанд. Ҳамчун алтернатива ба сӯзан, майдони фаршшударо танҳо вақте метавон баррасӣ кард, ки он на дар бораи якпаҳлӯ яксон аст, балки дар бораи намунаҳои ҷолиб, омехтаи мавод ва техника.

Роҳбандӣ бо клинкер, плитка, плитаҳои бетонӣ, санги табиӣ метавонанд дар як платформа дар ҳама гуна комбинатҳо якҷоя карда шаванд. Барои эҳё кардани чунин Ситапураи санг, холӣ кардани холигоҳҳо дар роҳ аст - пораҳо бо хок, ки дар онҳо имконияти шинондани растаниҳои бисёрсола ва эҷоди эҳсоси symbiosis санг ва боқии боғ.

Аммо боз ҳам ҷолибтар сайтҳоест, ки маводи омехтаи табиаташон комилан гуногунро пешниҳод мекунанд - часпакҳои кандашуда, кандашуда ва хокӣ. Маҷмӯи молидани мулоим ва сахт ҳамеша бенуқсон кор мекунад. Ҳатто як клинкери оддӣ дар якҷоягӣ бо санги шағал, шағал ё шағал номатлуб ба назар мерасанд ва агар шумо ба онҳо санги табиӣ, буридани чӯб, мозаика илова кунед, натиҷа аз ҳама интизориҳои зиёдтар хоҳад буд.

Ва агар шумо ба пораҳо қисмҳо бо сарпӯшҳои заминӣ илова кунед ё онҳоро холӣ дар байни сангҳо пур кунед, шумо ба ҳисси фардии фардӣ ва ҳамоҳангӣ ноил мешавед. Thyme барвақт, ромашкини румӣ, cinquefoil, мӯйҳои сиёҳпӯсти оддии мӯй, мӯйбофт, бунёди ҳамвор, решаҳои ҳамвор, рангеи хушбӯй, занги Portenschlage, Тарбузи ваҳшӣ бидуни саъю кӯшиши зиёд ба ӯҳда хоҳанд рафт.

Чунин платформаҳо як навъ варианти байни фосила ва мулоим буда, имкон медиҳанд, ки бо боғҳо ва боғҳои гулҳои хурд гиёҳе аз гулҳои шағал боз ҳам бадтар бошад.

Майдони фаршангии санг.

Шумо метавонед бо нақшҳои платформаҳои омехта беохир бозӣ кунед: хиёбонҳо аз санг ё хишт, спиральҳо ва доираҳои пур аз шағал, ороишоти мураккаб, шатҳо ё рӯйхати тахтаҳо - ҳар кадоми онҳо интихоби дили ширин дорад.

Кадом интихобро шумо интихоб мекунед, беҳтараш фаромӯш кардани базаи мушаххаси сайт. Гузаронидани хушк ба болини қум ё шағал ягона варианти роҳ аст, агар мо дар бораи алтернативаҳои онҳо ба майдонҳо гап занем. Ин ягона роҳест, ки шумо метавонед агар шумо хоҳед, на танҳо растаниҳоро дар ағбаҳои чап шинонед, балки аз растаниҳо ҷазираҳои нав созед, бо пур кардани буғумҳо бо сарпӯшҳои замин бозӣ кунед, ба осонӣ рангуборро таъмир кунед ва аз худ эҳтиёҷоти корҳои бузурги сохтмониро сарфа кунед.

Боғи об барои гаштугузор

Обанбори обӣ, ки симбиози обанбор ва макон мебошад, аксар вақт боғи обии пиёдагард номида мешавад. Ин метавонад як кӯл ё ҳавз бошад, ки дар он масоҳати калон ба бандҳо ва пулҳо гузошта шудааст ё як қатор платформаҳои алоҳида, ки дар байни онҳо чоҳи танг бо гузариши санг гузошта шуда буданд. Ба таври визуалӣ он ҳамчун ҷудокунии ҷараёнҳо ва каналҳо қабул карда мешавад, ҷойро тақсим мекунад ва ба тамоми боғ замонавӣ, зебоӣ ва элита медиҳад.

Шумо метавонед боғи обии пиёдагардонро мувофиқи хоҳишатон ташкил кунед. Хӯроки асосии он аст, ки тамоми монеаҳои об аз як қадам ба осонӣ бартараф карда мешаванд ва бе саъйи иловагӣ ва гузариш аз боғ бояд дар ҳама гуна ҳаво бехатар бошад.

Ташкили боғи обии пиёдагардон малака ва машварати мутахассисонро талаб мекунад. Дар ниҳоят, на танҳо ҳисоб кардани заминаи кофӣ барои чунин як иншооти махсус, балки инчунин дар бораи сифати ҷудокунӣ, дуруст ҷойгир кардани алоқа ва бехатарӣ бояд ғамхорӣ кард.

Онҳо ҳамеша тарҳро аз иншоотҳои обӣ - ҷӯйҳо ё дарёча калон бармеангезанд, ки гузоштани канал ва таъмини обро талаб мекунад ва пас пойгоҳи боқимондаро ҳамчун пораҳои қубурӣ ва пулҳо бо устувории баланд ва боэътимод муҷаҳҳаз месозанд.